林則徐

老圃經(jīng)霜艷不凋，白衣攜酒遠(yuǎn)相招。
誰知解組陶彭澤，采向東籬也折腰。

這首詠菊絕句，是林則徐六十歲時(shí)，于伊犁戍所寫的。詩人高度贊賞了經(jīng)霜不凋的菊花，寄寓了自己的情懷和抱負(fù)。
“老圃經(jīng)霜艷不凋，白衣攜酒遠(yuǎn)相招?！边@兩句詩正面描寫菊花的形象。首句“老圃經(jīng)霜艷不凋”,寫菊花開放的環(huán)境及誘人的姿色。嚴(yán)霜過后，百草凋零，然而菊?qǐng)@卻依然崢嶸繁茂，毫無凋零的意向。那里的菊花，迎霜怒放，呈現(xiàn)一片艷麗景色！ 在嚴(yán)霜相逼的環(huán)境中，菊花不但不凋射，反而開得十分艷麗。一個(gè)“艷”字，寫出了菊花不畏霜欺，凌寒怒放的崇高形象，既鮮明又俏麗。這誘人的姿色實(shí)在令人贊嘆不已。詩人抓往環(huán)境特點(diǎn)，突出一個(gè)“艷”字，把深秋里凌霜開放的菊花寫得俏麗無比，抒發(fā)了詩人對(duì)菊花的無限深情。正因?yàn)榫栈ㄓ羞@種品格，因此受到人們的喜愛?！鞍滓聰y酒遠(yuǎn)相招，”第二句寫菊花為賢士們所珍視。攜酒賞菊，是人間雅事，然而菊不同于富貴的牡丹，逢時(shí)的桃李，深受達(dá)官貴人的青睞。菊是一種讓榮自持的花，一種耐寒有節(jié)的花。只有賢人高士，才對(duì)它無比珍重，無限推崇。“白衣攜酒遠(yuǎn)相招”,看吧，那些無功名的賢士們攜手并肩，前來賞菊了。古代平民著白衣，因此以“白衣”稱無功名的的人，是和身著朱紫的達(dá)官貴人相對(duì)而言的。這里的“白衣”應(yīng)指那些無功名的賢士。這些鄙視利祿的賢士們不占時(shí)爭(zhēng)寵，不趨炎附勢(shì)，它們的品格，和菊花讓榮自持、不畏霜寒的品格有極其相似之處，因此他們推崇菊花，喜愛菊花，當(dāng)菊花開放時(shí)，他們攜酒賞菊，是很自然的了。
“誰知解組陶彭澤，采向東籬也折腰?！痹姷暮髢删洌瑐?cè)面寫菊花，突出菊花的高貴。詩句用了陶淵明的典故。“解組”是解下印綬，辭去官職的意思。陶彭澤即陶淵明，晉代大詩人。陶淵明生活在極其黑暗的社會(huì)里，但他堅(jiān)持高遠(yuǎn)的理想和志趣，守志不阿，不與統(tǒng)治者合作。他曾作過彭澤縣令，因此人稱陶彭澤。他作了八十余天的彭澤縣令，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小幾?！奔慈战饴毝鴼w。這里的“解組陶彭澤”正用了這個(gè)典故。陶淵明獨(dú)愛菊。他在《飲酒》第五首中，寫下了“采菊東籬下，悠然見南山”的名句，歷來為人們所傳誦。這里的“采向東籬也折腰”,當(dāng)由此句脫化而來。林則徐引用陶淵明的典故，其意是說，誰能想到，連棄官守志的陶淵明，也對(duì)菊花無限崇敬，不惜為之賦詩折腰呢？這就進(jìn)一步襯托出了菊花的高貴——連陶淵明這樣的高士尚且愛菊如此，別人還用說嗎？ 這菊花不是常人所能欣賞得了的?。?br>這首詩先從正面直接描寫菊花的形象，再從側(cè)面襯托菊花的尊貴，雖僅四句，卻把菊花的品格和價(jià)值寫得十分明確。林則徐是在詠菊，然而，又何嘗不是在詠人！又何嘗不是在自詠！詠菊的字里行間，寄寓了自己的情懷與抱負(fù)。他禁煙有功，卻被貶伊犁，六十高齡，遠(yuǎn)戍邊陲，但卻不頹廢，不消沉，在戍邊墾植中仍積極作出貢獻(xiàn)?！袄掀越?jīng)霜艷不凋”,這凌霜怒放的菊花，不正是詩人的自我寫照嗎？詩人受到了當(dāng)權(quán)者的排斥，丟了官，被發(fā)配新疆。但他自信，自己的所作所為，自己的高潔品格，肯定會(huì)得到歷史的承認(rèn)。不僅“白衣”人會(huì)攜酒相招，而且那高潔的陶潛們也會(huì)為之折腰！