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詩文 雙拜岡紀(jì)戰(zhàn)·金和
釋義

雙拜岡紀(jì)戰(zhàn)·金和

雙拜岡紀(jì)戰(zhàn)·金和

我過雙拜岡,紅日漸西入。一隊蜀郡軍,赴戰(zhàn)意甚急。道旁皆狐疑,相隨頓云集。前行未百步,楚士兵各執(zhí),狙伺何人家,環(huán)屋四邊立,尚欲逾垣看,攀樹當(dāng)梯級。蜀軍自東來,呵逐楚士開。楚士轉(zhuǎn)身斗,戰(zhàn)聲馳如雷。大刀狂有風(fēng),長矟疾于雨,雙拳鷹膀兜,獨(dú)腳象鼻吐,貼地捷進(jìn)猱,沖天善飛虎,身挾車輪盤,氣振屋瓦舞。才驚彼洞肩,卻是此斷股,額批創(chuàng)更裹,胸貫罵猶苦。直似父母仇,豈但酒肉怒!從來攻城時,未見今日武,雖各數(shù)十人,半里暗塵土。觀者魂盡褫,前揖敢笑阻?兩軍戰(zhàn)方酣,一人怒馳馬,竟從此門出,瞬已到山下。楚士紛逐之,讕語餓鴟啞。馬上必蜀人,楚士所捉者,蜀軍忘擁護(hù),鴉散亦走野。吾儕好選事,略息行人喧,稍稍相問訊,來窺此家門;門中一幼婦,蘋顏?zhàn)院粼?。我亦不必問,汝亦不必言?/p>

作者金和,曾被梁啟超譽(yù)為“中國文學(xué)革命的先驅(qū)”(《晚清兩大家詩鈔題辭》)。的確,在近代詩人中,金和是一位非常有特色的作家。他的許多古體和樂府都寫得極其通俗,不少作品較多使用俚詞俗語。長篇敘事詩如《蘭陵女兒行》、《烈女行紀(jì)黃婉梨事》等還吸取了小說的某些表現(xiàn)手法,對中國敘事詩的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。然而,最能顯示作者藝術(shù)風(fēng)貌和藝術(shù)個性的,還是他的諷刺詩。

本詩是他諷刺佳作中的一首。題目中的一個“戰(zhàn)”字,就是全詩的諷刺點(diǎn)。全詩可分“戰(zhàn)前”、“戰(zhàn)時”和“戰(zhàn)后”三層。前十四句為“戰(zhàn)前”描寫,交待蜀楚兩軍發(fā)生紛爭;中間三十二句描寫戰(zhàn)況,極狀戰(zhàn)斗之激烈;最后八句敘寫戰(zhàn)后情形,含蓄交待兩軍激戰(zhàn)之動因。全詩即以這“戰(zhàn)”字作為懸念,不斷抽絲剝繭,至篇末方點(diǎn)明真相。通過將應(yīng)有的“戰(zhàn)”——與敵軍交戰(zhàn),同實(shí)有的“戰(zhàn)”——為一民女爭風(fēng)吃醋,以至兩軍大動干戈,之間的鮮明對照,造成強(qiáng)烈的諷刺意味。

作者在描寫這楚蜀兩軍之間的交“戰(zhàn)”時,極盡夸張形容之筆墨,以充分呈現(xiàn)他們的勇敢精神,充分呈現(xiàn)戰(zhàn)斗的空前激烈。唯其如此,方能在篇末揭示真相后,讓人強(qiáng)烈地感受到事件的怪謬,以及這怪謬之中的可笑和可憎,從而達(dá)到諷刺的目的。如果我們再聯(lián)系作者在其它詩篇對官軍戰(zhàn)斗表現(xiàn)的描寫來看本詩,那么,詩中所揭示出的怪謬,以及這怪謬中的可笑可憎之處就會更加鮮明突出?!对I》詩有句云:

嚴(yán)衛(wèi)色常墨,魂隨鼓鼙搖。

那知戰(zhàn)何事,如女羞說醮。

彼夷視諸將,饋問合屎尿。

再如《軍前新樂府·接難民》一首描寫官軍將士主動請纓接難民:

軍士提刀紛走開,或隱山之阿,

或伺水之厓。束縛難民橫索財……

亦有鈍物稍倔強(qiáng),即謂賊諜城中來,

殺之冤骨無人埋……有時真有賊追至,

諸軍按甲似無事。

原來他們的勇武,只表現(xiàn)在束縛手無寸鐵的難民方面,而面對真正的強(qiáng)敵,則常常嚇得屁滾尿流。所以“神州之兵死億萬,以罪以病不以戰(zhàn)?!?《將問》)。如此怯弱畏葸的將士,為了爭風(fēng)吃醋,雙方竟殺得“半里暗塵土”,豈不是天底下的大荒唐。然而荒唐雖然荒唐,事實(shí)卻是事實(shí),所以才構(gòu)成了諷刺。

所謂諷刺,也就是要讓共識和公理的反面——怪謬荒唐的可憎現(xiàn)象,堂而皇之地以正面認(rèn)可的形態(tài)出現(xiàn),讓否定的東西以肯定的方式表現(xiàn)出來,通過擴(kuò)大表面肯定的實(shí)事與共識和公理之間的反差來達(dá)到抨擊反面現(xiàn)象的目的。金和的諷刺佳作都能曲盡此道之妙。不過比起他外公的那位特擅諷刺之道的堂弟吳敬梓來,其風(fēng)格卻是大不一樣了。吳敬梓小說中的諷刺是冷雋平靜、意味深長的,很少有主觀感情的直接灌注。而金和則不同,他的作品是熱烈辛辣的。作者的強(qiáng)烈愛憎感情常常隨著刻意的夸張描寫而直接注入詩中,有時甚至還有直接的正面評判,從而使他的諷刺作品形成了“露”、“盡”、“透”、“刻”、“辣”諸特點(diǎn)。這種風(fēng)格顯然是與傳統(tǒng)的詩教大相徑庭的,但它的“是非功過”似乎可以用金和自己的詩來說明:

筆端何事好譏彈,公是公非欲掩難。

尚忍百分為國諱,敢誣一字與人看?

歌行未必當(dāng)呼史,笑罵由來自作官。

論著潛夫詩歇后,我今膽大署從寬。

——《寫在營諸詩示客題紙尾》

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更新時間:2026/5/15 6:02:04