馬致遠(yuǎn)

嘆寒儒，謾讀書^①,讀書須索題橋柱^②。題柱雖乘駟馬車，乘車誰買《長門賦》?且看了長安回去。


【注釋】①謾：徒，白。②索：與“須”義同。
【鑒賞】士之難遇，這本是封建社會的普遍現(xiàn)象。這個社會問題在元代尤為嚴(yán)重。元代統(tǒng)治者推行種族歧視政策，將國人分為蒙古人、色目人、漢人、南人四等。當(dāng)權(quán)者多是蒙古人和色目人，漢人與南人很難有做官或重用的機(jī)會。在元代長期廢除科舉制度，廣大士子沒有出路，壯志難酬。馬致遠(yuǎn)《撥不斷》就是這樣一首嘆世之作。
開頭三句給人一種厚重的壓抑之感：可嘆那些寒儒白白地讀了許多書?？炭嘧x書又有何用？ 由于元代長期廢除科舉制度，使得寒儒空有司馬相如“題橋柱”的壯志，而沒有他那種機(jī)遇。曲用“題橋柱”的典故比喻建功立業(yè)的壯志。晉常璩《華陽國志·蜀志》記載：“蜀郡州治屬縣五，……城北十里有‘升仙橋’,有‘送客觀’,司馬相如初入長安，題市門曰：‘不乘赤車駟馬不過汝下也?！焙髞硭抉R相如果然功成名就，受到皇上的賞識?！百I《長門賦》”典出司馬相如《長門賦序》:“孝武皇帝陳皇后，時得幸，頗妒。別在長門宮，愁悶悲思。聞蜀郡成都司馬相如，天下工為文，奉黃金百斤為相如、文君取酒，因于解悲愁之辭。而相如為文以悟主上，陳皇后復(fù)得幸。”司馬相如能得到當(dāng)權(quán)者的賞識，而今天的達(dá)官貴人又有誰會賞識有才之士呢？所以作者最后發(fā)出了“還是快點離開長安回去吧”的浩嘆。失望之情，溢于言表。
指望著建功立業(yè)的元代文人，面對的卻是一個君門幽深、豺狼當(dāng)?shù)赖目鄲灂r代。是騏驥，總得有識馬的伯樂才行；善琴奏，怎少得了鐘子期這樣的知音？壯志萬丈而報國無門，——在茫茫人生中，還有什么比這更叫人無奈與嗟嘆呢？此曲的作者，就是這樣一位彷徨中路的失意人。