良人者，所仰望而終身也。
(離婁下) 站在妻子的立場而言，丈夫是她一輩子所仰望的重要人物。所以，為人丈夫者的言行舉止，必須做到值......
為不順于父母，如窮人無所歸。
(萬章上) 得不到父母歡心的人，像窮人無家可歸一樣的悲哀。......
責(zé)善，朋友之道也；父子責(zé)善，賊恩之大者。
(離婁下) 朋友之間互相勉勵(lì)向善，互相切磋，是一種美德。不過父子之間流露著親情，假使用善道互相譴責(zé)的話......
有終身之憂，無一朝之患也。
(離婁下) 君子經(jīng)常覺得自己的修養(yǎng)不夠，而一直耿耿于懷，所以君子只有一種終身都存在內(nèi)心的憂愁。即使有一......
如有一朝之患，則君子不患矣。
(離婁下) 縱使有突如其來的禍患，君子也不畏懼，淡然處之。君子唯一擔(dān)憂的只是自己的修養(yǎng)不夠。......
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
(離婁下) 能愛護(hù)別人的人，別人也經(jīng)常愛護(hù)他；能敬重別人的人，別人也經(jīng)常敬重他。 根據(jù)朱注：愛人、敬人，......
于禽獸，又何難焉？
(離婁下) 不明事理，胡作非為的人，簡直有如禽獸，因此對于禽獸般的人，你又何必用心地去責(zé)罵他呢？假使有人......
西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。
(離婁下) 如果美麗的西施，身上沾染了不清潔的東西，人們就要匆忙掩著鼻子避開她了。因此，得知外表的美丑......
執(zhí)中，立賢無方。
(離婁下) 謹(jǐn)守中庸之道，舉用賢才，不分親苑、貴賤黨派，唯賢者用之。......
可以取，可以無?。蝗?，傷廉?？梢耘c，可以無與；與，傷惠。可以死，可以無死；死，傷勇。
(離婁下) 從表面上看起來，覺得可以取這種利益；經(jīng)再三考慮后，又覺得可以不??；如果取了，就會(huì)傷了自己的廉......
原泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。
(離婁下) 那有根源的泉水，不斷地涌出來，日夜不停地流著，而且一定要充滿路上的坑坎才向前流，一直流到大......
聞過情，君子恥之。
(離婁下) 外面所傳的虛名，如果超過了自己的實(shí)質(zhì)君子就認(rèn)為可恥了。沒有真才實(shí)學(xué)而只博得虛名，至于這一點(diǎn)......
不祥之實(shí)，蔽賢者當(dāng)之。
(離婁下) 說話沒有真憑實(shí)據(jù)，是不吉祥的；而這種不吉祥的惡果，應(yīng)該由那些言辭巧詐，隱蔽賢才的人來擔(dān)當(dāng)。 ......
以善服人者，未有能服人者，以善養(yǎng)人，然后能服天下。
(離婁下) 拿自己的美德去制服別人的人，便是爭勝，無法使人心服。必須拿自己的美德去教養(yǎng)人，這才能使天下......
取之左右逢其原。
(離婁下) 真正領(lǐng)悟道理的人，他的言行舉止無論如何，都會(huì)和它的根本道理相一致。......
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