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| 詩(shī)文 | 名畫(huà)《白蓮社圖》賞析 |
| 釋義 | 名畫(huà)《白蓮社圖》賞析白蓮社圖 北宋·張激作 紙本墨筆 縱三五厘米 橫八四九厘米 藏遼寧省博物館 此卷內(nèi)容畫(huà)東晉高僧慧遠(yuǎn)在廬山(在今江西)與文人學(xué)士結(jié)白蓮社之故事。慧遠(yuǎn)(334—416)俗姓賈,雁門(mén)樓煩(今山西寧武附近)人。初學(xué)儒,博綜六經(jīng),尤精于老莊學(xué)說(shuō)的研究。二十一歲出家為道安弟子,講求“般若性空”之學(xué),講經(jīng)時(shí)還引《莊子》加以參照解釋。他于太元六年(381)入廬山傳法,弟子甚眾,刺史桓伊還為之在廬山之東建立殿房,稱(chēng)東林寺。寺院背靠香爐峰,瀑布懸掛,盡山水之美。又疊石為假山,環(huán)栽松林蓮荷,清泉繞階,白云滿室,極清幽之致。相傳慧遠(yuǎn)后來(lái)在此建蓮社(亦稱(chēng)“白蓮社”),有僧俗十八人,倡“彌陀凈土法門(mén)”,宣稱(chēng)人死后可以往生西方“凈土”,被后世凈土宗尊為初祖。表現(xiàn)白蓮社這一題材,為歷史上畫(huà)家所喜愛(ài),所作甚多,此為其中之一。 全卷用連環(huán)畫(huà)的形式,通過(guò)慧遠(yuǎn)在廬山各種活動(dòng),如與文人學(xué)士之漫步林下,講經(jīng),或濯足清流等;圍繞這些人物,又以山石、林木、泉水等作為背景,并突出了與“白蓮社”名義相合的蓮池的描繪;圖中還畫(huà)有虎、豹、馴鹿等,這些動(dòng)物都表現(xiàn)了馴服怡悅的神態(tài),與高僧文士們的生活相協(xié)調(diào)。其表現(xiàn)手法全用水墨白描,線描繼承唐人和北宋李公麟的筆意,可以看出,相當(dāng)明顯地受李公麟影響。但這種線描比之李氏又有所變化,有些近似蘭葉描。在白描的基礎(chǔ)上,人物的帽沿、衣褶間,山石樹(shù)干,荷葉等處再適當(dāng)用淡墨加以渲染,表現(xiàn)出清淡、高潔、幽雅的風(fēng)致。 此卷曾經(jīng)清宮收藏,但《秘殿珠林》續(xù)編卻列為李公麟作品。其表現(xiàn)手法雖與李公麟有淵源,而整卷畫(huà)風(fēng)又與李氏有所區(qū)別,其時(shí)代也要晚于李公麟。卷尾多兩宋人的題跋,如趙令畤、張激、范惇等,還有李楶的《廬山記》等。從各家題跋及畫(huà)風(fēng)考察,此卷可定為張激所作。激為李公麟之甥,在畫(huà)史上不怎么有名,幸賴(lài)此卷流傳,得使后人了解其繪畫(huà)風(fēng)貌。 白蓮社圖 |
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