東方欲曙花冥冥，啼鶯相喚亦可聽¹。
乍去乍來時近遠，才聞南陌又東城。
忽似上林翻下苑，綿綿蠻蠻如有情²。
欲囀不囀意自嬌，羌兒弄笛曲未調³。
前聲后聲不相及，秦女學箏指猶澀⁴。
須臾風暖朝日暾，流音變作百鳥喧⁵。
誰家懶婦驚殘夢？何處愁人憶故園⁶?
伯勞飛過聲局促，戴勝下時桑田綠⁷。
不及流鶯日日啼花間，能使萬家春日閑。
有時斷續(xù)聽不了，飛動花枝猶裊裊⁸。
還棲碧樹鎖千門，春漏方殘一聲曉⁹。

【釋】
1.冥冥：幽深而昏暗不清貌。
2.上林、下苑：即上林苑。古代宮苑名，秦、漢時均有此苑，以漢武帝時為盛，此苑因司馬相如《上林賦》而聞名。故址在今陜西省西安市西及周至、戶縣界。綿綿蠻蠻：鳥鳴聲?！对姟ば⊙拧ぞd蠻》:“綿蠻黃鳥”。朱熹《詩集傳》:“綿蠻，鳥聲”。
3.調：協(xié)調，和諧。
4.秦女：秦地美女，泛指美女。箏：古代一種弦樂器。相傳因秦人蒙恬改制，又稱秦箏。澀：不滑溜，手法不熟練。
5.暾：太陽初升，喧：鳴叫。
6.故園：即故鄉(xiāng)。
7.伯勞：鳥名，為食蟲益鳥，仲夏始鳴。局促：形容聲音細小而短促。戴勝：鳥名。俗稱“山和尚”。分布我國各地，為食蟲益鳥。
8.裊裊：形容聲音綿延不絕。
9.漏：漏壺，古代的計時器具。春漏：指春天的時光。

【譯】
此時正是東方欲曙，
花草樹木籠罩在一片煙氣迷蒙。
忽聽得黃鶯兒呼朋引伴、悅耳動聽的歌鳴。
這聲音飄然而來、悠然而去，
忽而遠揚，忽而迫近。
時而城南歡唱，時而城東抒情。
有時又在上林苑里歌喉婉囀，綿綿蠻蠻，
似有千種意緒、萬種思情；
有時似是自己撒嬌，欲歌不歌；
有時又似是羌兒吹笛，只是曲子不太協(xié)調；
有時聲音前后不聯(lián)貫，似是秦女學箏
尚未熟練。
忽然間，
春風送暖，紅日東升，
一聲聲的鳥叫變成了百鳥齊喧。
此時，哪兒還會有婦人睡夢慵懶？
此時，哪兒還會有游子愁思家園？
伯勞鳥飛過，它們的聲音細小而短促，
戴勝鳥飛落，綠了一片桑田，
終不如流囀的鶯聲，
日日歌唱在萬花中間，
使千家萬戶有個美好的春天。
有時，如游絲般斷斷續(xù)續(xù)，
愈來愈細，終于聽不見了，
呵！原來是飛到花樹枝間，
你聽，那余音裊裊尚在你的耳邊。
當千門萬戶落關閉鎖的靜夜，
黃鶯兒飛回棲息在綠樹上，
她等待著那美麗的春曉，
用她的第一聲歌唱，
喚醒新的一天。

【評】
此詩專寫鶯啼流囀之妙，可謂描寫鶯聲的第一首長詩。詩人調動想象，從各種角度，以各種譬喻來寫鶯聲之美：“乍去乍來”寫其飄忽不定，“欲囀不囀”寫其自嬌含情。忽兒似“羌兒弄笛”,時而似“秦女學箏”,時而又似“懶婦驚殘夢”,時而又似“愁人憶故園”,將無情之鶯啼寫得千嬌百媚，頗含人意。
結處“裊”字尤妙。如宋人吳幵《優(yōu)古堂詩話》所評：“錢內翰希白《晝景》詩云，‘……獨鵲裊庭柯’。‘裊’字最其所用意處也。然韋蘇州《聽鶯曲》云， ‘有時斷續(xù)聽不了，飛動花枝猶裊裊’。趙嘏詩云：‘語飛雙燕立，裊樹百勞飛’。錢意韋、趙已先用?！?/div>