《節(jié)臨散氏盤》為吳昌碩臨寫《散氏盤銘文》的墨跡。散氏盤為西周后期青銅器，上有銘文357字，是大篆范本之一。對照《散氏盤銘文》我們可以發(fā)現(xiàn)：在用筆上，昌碩已突破《散氏盤銘文》筆畫圓潤等粗的規(guī)律，而是有粗細變化。這樣既具傳統(tǒng)篆書的嚴整，又活潑生動。點畫在以圓潤為主的同時，還參以飛白，使篆書既有醇厚圓美，又顯得質樸豪放。在結體上，昌碩臨書也富有變化，如“用”字，《散氏盤銘文》形體近扁方，而昌碩則拉成長方； “散”,盤上銘文左下部為平向左出，而昌碩則參以《袁安碑》等筆意，取左下垂勢，這樣便于純正中富有奇遹，顯得搖曳多姿。章法上也別具匠心，如首行與第二行的“用”字，兩字之體勢迥然不同； 臨文中“至”字有兩個?！坝凇弊钟袃蓚€，“以”字有兩個，如細細審視，其寫法體態(tài)均力避雷同。此外，《散氏盤》字間多橫豎成行，而吳氏臨書則豎有行，橫則無行，且字間大小相間，粗細相間，伸展穿插，避就有致，通篇顯得樸茂壯美。吳昌碩的篆書得力于《石鼓文》,然又不專于《石鼓文》,而是從鐘、彝、封泥、古陶中廣收博采，參合于自己的篆書之中。由本臨文亦可看出，其篆書特色是筆力蒼勁雄厚，力能扛鼎，字勢結體變化多姿。

清符鑄評云： “缶廬以《石鼓》得名，其結體以左右上下參差取勢，可謂自出新意，前無古人。要其過人處，為用筆遒勁，氣息深厚?！苯松趁虾Ｔ褏遣T的篆書與趙之謙篆書進行比較，說： “趙之謙作篆不主故常，隨時有新意出來； 吳先生作篆，也不主故常，也隨時有新意出來。可是趙之謙的新意，專以側媚取勢，所以無當大雅； 吳先生極力避免這種 ‘捧心齲齒’ 的狀態(tài)，把三代鐘鼎、陶器文字的體勢，雜糅其間，所以比趙之謙高明得多了。”這樣評論雖揚抑未必盡當，但也可作為我們欣賞吳昌碩篆書的向導和參考。