糊涂明白明白糊涂
糊涂充明白明白裝糊涂
糊涂者安明白者險(xiǎn)
糊涂乃明白明白則糊涂
世人都明白人世皆糊涂
口尊明白客心敬糊涂人
賞析 典故有多種用法，有釋典、批典、反典、串典等等。趙文彬的文與畫是把舊典生發(fā)開來，出新意。而且把兩個(gè)典故融合在一個(gè)形象里，給人以新鮮感。
許多人看過《唐知縣審誥命》,記得他的那句名言： “當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”,但那只是說說而已。現(xiàn)在表現(xiàn)在畫面上的，卻是真的去賣紅薯了。請(qǐng)看，那唐成把煙袋搭在肩上，手拿火鉤，正在一心一意地烤紅薯，那烤熟的幾塊還在冒熱氣呢！只是頭上沒有那頂烏紗帽了。他是因?qū)徴a命被革職了，還是到了退休年齡退職了。作者沒有說，反正是履行了他的諾言，干起新的營生來了。作者為我們畫出了一個(gè)耿直的七品芝麻官，決不昧著良心干壞事，能上亦能下。這是七品芝麻官合乎邏輯的發(fā)展。
同時(shí)，作者也把鄭板橋那“難得糊涂”的名言生發(fā)了，寫在唐成歸田圖上，兩個(gè)典故結(jié)合在一起，既有詩意，又有畫意。鄭板橋這幅“難得糊涂”的橫幅，寓意深遠(yuǎn)，直到現(xiàn)在還為人所喜愛，有人懸于案頭，也有人掛在胸前，還有些人寫出篇篇感慨文章，發(fā)表于報(bào)端。趙文彬就這個(gè)人人熟悉的老題目，抒發(fā)了自己新的感想： “糊涂充明白，明白裝糊涂；糊涂者安，明白者險(xiǎn)?！蹦翘瞥烧沁@樣的，他憑著一個(gè)七品芝麻官，硬要審誥命，這不是糊涂嗎？可是他認(rèn)定，既使去賣紅薯，也要秉公斷案，他是個(gè)真正的明白人。當(dāng)然要擔(dān)點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)了。糊涂、明白，這個(gè)既簡單又深?yuàn)W的命題，人們還會(huì)繼續(xù)探究下去，隨著時(shí)間的延續(xù)，世事的發(fā)展，會(huì)有各種各樣的新的生發(fā)。真應(yīng)該感謝鄭板橋留下這樣一個(gè)帶有永恒性的好題目。