此選直從素問靈樞中得來，不望氣視色，不執(zhí)古人之僻，論禁方而但以精察脈絡(luò)為主。(陳繼儒《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林序》)

青羊先生 (周珽)夙秉靈根，更饒法眼，已騫詞場旗鼓而尤契唐詩，因先世青本，自貞觀而下，光化而上，勤為刪補(bǔ)，靡不登堂嚌胾，咀華擷實(shí)，斯亦奇矣，其尤奇者或印證于百家，不遺稗說，或折衷于獨(dú)解，不襲窠臼，以繭絲牛毛之密，運(yùn)鏡花水月之靈，以佃山漁海之博，出玄圃瑤池之勝，蓋全唐衣缽，詩學(xué)叢林精而非偏，博而非濫，觀止矣！ 昔人云，刪詩后無詩。不佞卒業(yè)于此選，而覺諸家評(píng)注可以盡廢，就令用修不死，于鱗再生，當(dāng)亦心折首肯也。(馮國英《唐詩選脈會(huì)通引首》)

《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》六十卷，明周珽編，珽字無瑕，海寧人。初，其曾祖敬輯《唐詩選脈》一書，刊未竟而毀于倭變，珽輯綴殘稿續(xù)成是編。其持論以高棅《品匯》、李攀龍《詩刪》為宗，每體之中，各分初、盛、中、晚。又箋釋其字句典故，名之曰“證”; 發(fā)明其詞意脈絡(luò)，名之曰“訓(xùn)”，而以諸家議論及珽所自品題者，標(biāo)于簡端，是為評(píng)林。大抵貪多務(wù)博，冗雜特甚，疏舛亦多。(《四庫全書總目·總集類存目》)