[元]耶律楚材

一曲悲風(fēng)為子彈，穹廬聊復(fù)助清歡。

自慚未盡桐君趣，老境方知道愈難。

這是《和景賢七絕》組詩(shī)七首之一。詩(shī)中作者借為友人彈琴不能盡趣一事，婉言表達(dá)了作者老來(lái)對(duì)仕途艱辛的獨(dú)特感受。

作者落筆便給全詩(shī)罩上一種悲涼凄清的情調(diào)：友人促膝相向，全無(wú)談笑風(fēng)生的歡娛，兩個(gè)暮年老者，只有一把琴，一曲悲歌，在一頂空闊的帳篷中聊以自樂(lè)?！白詰M未盡桐君趣”句，實(shí)在不是琴者的自謙，這樣的琴，這樣的歌，這樣的氣氛，再高超的琴師也難使客人歡悅起來(lái)，他只有自慚不諳琴道了。年輕時(shí)或許曾自滿自足于自己琴藝的作者，暮年的此刻，才敏感到琴道之難工。

這里，作者顯然是借琴道之難喻仕途之難。然他與通常封建士大夫嘆老嗟卑、嘆老嗟貧有所不同，這與作者獨(dú)特的身世不無(wú)關(guān)系。耶律楚材是遼皇族后裔，他一生積極用仕，歷仕金元兩朝，尤其元取燕京(今北京)后被成吉思汗召用，此后倍受太祖太宗賞識(shí)重用，加上他本人志大才高，在政治上頗有建樹(shù)。作為一個(gè)亡國(guó)之族的后代，有如此業(yè)績(jī)，他理當(dāng)志得意滿了，然而作者卻以他特有的敏感，在功成名就之時(shí)，倍感行路之難。這種感受不是那種懷才不遇的感時(shí)悲秋，也不同于生活窘迫的怨嘆哀鳴，而是一個(gè)即將走完自己輝煌一生的老者回首他生命之旅時(shí)產(chǎn)生的一種真誠(chéng)的困惑。這種情況，對(duì)于封建專(zhuān)制社會(huì)中的官員來(lái)說(shuō)是難以避免的，且越是功名顯赫，便越是荊棘叢生。只不過(guò)作者比他人多了一些敏感。

“伴君如伴虎”，這是對(duì)整個(gè)封建社會(huì)中皇帝重臣事君狀態(tài)的形象寫(xiě)照，而作為一個(gè)才學(xué)淵博，功勛赫赫的外族臣子，作者雖一生官場(chǎng)得意，卻不難想見(jiàn)，他周旋于君主榻前，混跡于險(xiǎn)惡的政治漩渦中，是怎樣的步履維艱！他只有百倍地謹(jǐn)小慎微，鞠躬盡瘁，才能為君所容，為君所用。這些，對(duì)于年輕氣盛、立向潮頭的青年耶律楚材來(lái)說(shuō)是不足畏的，可當(dāng)其皓首之際，往事重溫，卻不能不心有余悸了。他的另一首詩(shī)中有“而今躍入驚人浪，珍重風(fēng)濤過(guò)禹門(mén)”句，就是對(duì)他身居官場(chǎng)、進(jìn)退不由自主的寫(xiě)真。直到為封建王朝耗盡心血，他才發(fā)出了行路難的感嘆，是對(duì)自己前途的擔(dān)憂？還是一種功成身退的警示？詩(shī)的最后一句表達(dá)了他復(fù)雜、矛盾的心情，具有深刻的內(nèi)涵。

實(shí)際上，這首詩(shī)包含了對(duì)生命的感慨，只不過(guò)，作為一個(gè)封建士大夫，為官參政便是他生命的主旋律，或者說(shuō)是他生命的全部。他的人生感慨，是有感于他的一生仕途而發(fā)的。拋開(kāi)作者的主觀意向，我們或可看到，這是一個(gè)飽經(jīng)憂患、心力交瘁的老者憑著他豐厚的閱歷，對(duì)世道無(wú)常、人生無(wú)常的觀照，表現(xiàn)了一種對(duì)生命、世道的無(wú)際無(wú)涯的困惑和無(wú)能為力。他似乎啟示人們，所有的過(guò)去、人生，所有的經(jīng)驗(yàn)，都只是照亮了已走過(guò)的岌岌夜路，而無(wú)法照亮險(xiǎn)惡的未來(lái)。