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| 詩(shī)文 | 四個(gè)“成器兒女”與兩個(gè)孤獨(dú)老人 |
| 釋義 | 四個(gè)“成器兒女”與兩個(gè)孤獨(dú)老人一次,在昆明市婦聯(lián)召開的家庭教育咨詢座談會(huì)上,一位同志深有感觸地談到一件事:他的一個(gè)朋友,夫婦倆年紀(jì)都大了,有四個(gè)很“成器”的兒女,但老人卻感到十分孤獨(dú)。原來(lái),兒女中有的考上了大學(xué),有的當(dāng)了工程師,但他們除星期日回家品嘗一頓老人做的美味佳肴外,平時(shí)極少回家。兩位老人每念及兒女之孝心竟如此,不得不求助于朋友的友情和關(guān)心。 筆者掩卷,不免感慨,四個(gè)兒女很“成器”,說(shuō)明兩位老人在兒女身上傾注了很多心血,望子成龍之心終歸實(shí)現(xiàn)。然而,他們的晚年在精神生活上卻走進(jìn)了戈壁灘、沼澤地,這給我們什么啟示呢? 首先,升學(xué)教育的指揮棒,迫使父母和子女都把教育的天平傾斜到了智力教育這邊,而非智力教育卻倍受冷落。情感教育是非智力教育中的重要組成部分,父母望子成龍心切,可謂把最真誠(chéng)、最無(wú)私的愛(ài)給予了兒女,然而,卻未把這顆愛(ài)心也傳給兒女,即沒(méi)對(duì)兒女進(jìn)行情感教育。父母是孩子的第一任教師,在孩子一生的成長(zhǎng)中起著難以替代的作用,因此,兒女缺少愛(ài)心也就是合乎邏輯的自然延伸。誠(chéng)然,解決這個(gè)問(wèn)題,是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)協(xié)調(diào)進(jìn)行。全社會(huì)應(yīng)努力制定合理的選拔人才制度,將應(yīng)試教育轉(zhuǎn)軌到素質(zhì)教育上來(lái),使我們的人才真正是德、智、體全面發(fā)展的高素質(zhì)的人才;學(xué)校也應(yīng)從片面追求升學(xué)率中解放出來(lái),不要把天真活潑的青少年變成老氣橫秋的小老頭,不要整日鉆在大量收效甚微的題海里去屠宰青少年的智慧,而應(yīng)把智力教育和非智力教育一齊抓起來(lái),培養(yǎng)出全面發(fā)展的合格“產(chǎn)品”;家庭是社會(huì)的細(xì)胞,父母必須拋棄狹隘的人才觀和傳統(tǒng)的仕途經(jīng)濟(jì)思想,讓自己的子女在科學(xué)、生存、情感、關(guān)心、愛(ài)心上來(lái)個(gè)滿堂紅。真如此,“老有所養(yǎng)”的內(nèi)涵和外延將會(huì)大大改觀,老人必將得到應(yīng)有的愛(ài)的回報(bào)。 其次,我們平時(shí)一談家庭教育,必是指父母教育子女這種一向教育,而很少想到子女也可教育父母這種逆向教育。父母教育子女,自古如此,無(wú)可非議,但是,父母的教育并非盡善盡美,上述事例即如是。父母只重視了子女智力教育,卻嚴(yán)重忽視了情感教育,作為子女大多是能感覺(jué)到這點(diǎn)的。如果我們的教育能大力提倡和加強(qiáng)一下子女對(duì)父母的逆向教育,把子女的反饋信息及時(shí)傳給父母,同時(shí),也可把子女的正當(dāng)看法提出來(lái),給父母以“制約”。果如此,家庭教育就不會(huì)出現(xiàn)太大的偏差,老人晚年的精神生活定會(huì)色彩豐富起來(lái),重溫人生的又一次天倫之樂(lè)。 |
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