齊^②人有一妻一妾而處室者。其良人^③出，則必饜^④酒肉而后反。其妻問(wèn)所與飲食者， 則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而后反， 問(wèn)其與飲食者，盡富貴也， 而未嘗有顯者來(lái)。吾將^⑤瞷良人之所之也?！痹缙?，施^⑥從良人之所之。遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)?。卒之東郭墦間之祭者， 乞其余； 不足， 又顧而之他， 此其為饜足之道也。其妻歸，告其妾曰：“良人者，所仰望而終身也，今若此！”與其妾訕^⑦其良人，而相泣于中庭。而良人未之知也，施施^⑧從外來(lái)，驕其妻妾。

——《孟子·離婁下》

【注釋】
①墦：墳?zāi)?。②齊：周代諸侯國(guó)名，在今山東省東北部。③良人：丈夫，男人。④饜(yan):飽，吃飽。⑤瞷(jian):偵探、窺視。⑥施(yi):斜曲著走。⑦訕：責(zé)罵，說(shuō)笑。⑧施施：洋洋得意的樣子。
【意譯】
齊國(guó)有一個(gè)人，和他的一妻一妾同住在一起。這個(gè)男人每天外出，總是吃飽了酒肉才回來(lái)。他的妻子問(wèn)他一起吃的是些什么人，他說(shuō)都是些富貴的人。他的妻子告訴他的妾說(shuō)：“我們丈夫天天外出，總是吃飽了酒肉才回來(lái)，問(wèn)他與誰(shuí)一同吃，他說(shuō)都是些富貴的人，可是卻從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)有什么尊貴的人到我們家來(lái)。我打算去偵察一下他到底去什么地方了?！钡诙煲辉?，她便曲曲斜斜地跟在丈夫背后，走遍了全城，沒(méi)有見(jiàn)到一個(gè)人站下和他丈夫講話(huà)。最后走到城東亂墳地里，只見(jiàn)她丈夫，向祭掃墳?zāi)沟娜似蛴懯Ｏ聛?lái)的酒菜；不夠吃，又東張西望到其它地方去討，這就是他飽吃酒肉的辦法??！他的妻子回到家，告訴他的妾說(shuō)：“丈夫，是咱們指望終身依靠的呀，現(xiàn)在像他這樣，怎么能靠得?。　闭f(shuō)完與他的妾一起責(zé)罵起她們的丈夫，兩人一起在院子里哭泣?？墒牵齻兊恼煞騾s不知道，得意洋洋地從外面回來(lái)，仍然在妻妾面前夸耀自己。
【解說(shuō)】
假如那位齊人的妻妾少了點(diǎn)心機(jī)，不去實(shí)地偵察一番，恐怕一輩子都會(huì)以為她們的丈夫在外面大富大貴。但一旦西洋鏡被戳穿，她們的丈夫不過(guò)是一個(gè)不名一文，靠東討西乞，騙得幾杯殘羹剩酒的賤儒，她們?cè)跄懿槐ь^大哭。阿Q有句名言，叫做“我先前比你闊多了”。他是用一種自欺欺人的方式來(lái)達(dá)到內(nèi)心的自慰，而自慰的結(jié)果使他忘記了自己的現(xiàn)實(shí)處境，最終造成了他精神上的麻木不仁。阿Q的命運(yùn)是可悲的，不過(guò)，如果將齊人比之于阿Q, 齊人不僅可悲， 而且還讓人可厭。齊人并非不明白自己的現(xiàn)實(shí)處境， 但是由于他一心追求腹中之欲，因而連最起碼的人的自尊都不要了。他可以在富人面前搖尾乞憐，一副實(shí)足奴才相，但是一旦回到家里，卻眉飛色舞， 又?jǐn)[出一副驕狂的架子。如果說(shuō)阿Q更多的是無(wú)意識(shí)的自欺，那么齊人就是有意識(shí)的欺人。如果齊人明打明地亮出乞食的牌子，甚至討些東西拿回來(lái)養(yǎng)家活口，倒也不失坦蕩磊落的乞丐風(fēng)儀，而如今做了乞丐，卻偏要冒充高貴，而且竟然還要在自己的妻妾面前充好漢，這就令人作嘔了。阿Q的愚蠢、麻木自然讓人痛心，而齊人的虛偽、狡詐和無(wú)恥更應(yīng)受到批判。古往今來(lái)，類(lèi)似齊人這樣，做了婊子還要樹(shù)牌坊的人物實(shí)在是屢見(jiàn)不鮮的，這也是人性異化的一種悲哀。孟子用一則小故事，活畫(huà)出了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一位昏夜氣衰而白晝驕人的利祿之徒的丑態(tài)，他同時(shí)也給后世提供了一面鏡子，使那些利祿熏心偽君子可以從中照出自己的丑惡真相來(lái)。
【相關(guān)名言】
衡量人的真正品德，是看他在知道沒(méi)有人會(huì)發(fā)覺(jué)的時(shí)候作些什么。

——法國(guó)·孟德斯鳩

追求被人尊敬的， 是不值得受到尊敬的。

——瑞典·諾貝爾