凡四十字詩，十字一管，即生其意。頭邊二十字，一管亦得。六十、七十、百字詩，二十字一管，即生其意。語不用合帖，須直道天真，宛媚為上。且須識一切題目義最要。立文多用其意，須令左穿右穴，不可拘檢。作語不得辛苦，須整理其道，格律調(diào)其言，言無相妨，以字輕重清濁間之須穩(wěn)。至如有輕重者，有輕中重、重中輕，當(dāng)韻即見。且“莊”字全輕，“霜”字輕中重，“瘡”字重中輕，“床”字全重； 如“清”字全輕 (清)，“青”字全濁。詩上句第二字重中輕，不與下句第二字同聲為一管。上去入聲一聲管。上句平聲，下句上去入； 上句上去入，下句平聲。以次平聲，以次又上去入； 以次上去入，以次又平聲。如此輪回用之，直至于尾。兩頭管上去入相近，是詩律也。(王昌齡《詩格》)

樂章有宮商五音之說，不聞四聲。近自周颙、劉繪流出，宮商暢于詩體，輕重低昂之節(jié)，韻合情高，此未損文格。沈休文酷裁八病，碎用四聲，故風(fēng)雅殆盡。后之才子，天機(jī)不高，為沈生弊法所媚，懵然隨流，溺而不返。(皎然 《詩式》)

元氏曰： 聲有五聲，角徵宮商羽也。分于文字四聲，平上去入也。宮商為平聲，徵為上聲，羽為去聲，角為入聲。故沈隱侯論云：“欲使宮徵相變，低昂舛節(jié)，若前有浮聲，則后須切響。一簡之內(nèi)，音韻盡殊； 兩句之中，輕重悉異。妙達(dá)此旨，始可言文?！惫讨{(diào)聲之義，其為用大矣。

調(diào)聲之術(shù)，其例有三： 一曰換頭，二曰護(hù)腰，三曰相承。

一、換頭者，若兢于《蓬州野望》詩曰：“飄搖宕渠域，曠望蜀門隈，水共三巴遠(yuǎn)，山隨八陣開。橋形疑漢接，石勢似煙回。欲下他鄉(xiāng)淚，猿聲幾處催。”此篇第一句頭兩字平，次句頭兩字去上入； 次句頭兩字去上入，次句頭兩字平； 次句頭兩字又平，次句頭兩字去上入； 次句頭兩字又去上入，次句頭兩字又平： 如此輪轉(zhuǎn)，自初以終篇，名為雙換頭，是最善也。若不可得如此，則如篇首第二字是平，下句第二字是用去上入； 次句第二字又用去上入，次句第二字又用平； 如此輪轉(zhuǎn)終篇，唯換第二字，其第一字與下句第一字用平不妨，此亦名為換頭，然不及雙換； 又不得句頭第一字是去上入，次句頭用去上入，則聲不調(diào)也?？刹簧鳉e！

二、護(hù)腰者，腰，謂五字之中第三字也； 護(hù)者，上句之腰不宜與下句之腰同聲，然同去上入則不可用，平聲無妨也。庾信詩曰：“誰言氣蓋代，晨起帳中歌?！薄皻狻笔堑谌?，上句之腰也；“帳”亦第三字，是下句之腰： 此為不調(diào)。宜護(hù)其腰，慎勿如此。

三，相承者，若上句五字之內(nèi)，去上入字則多，而平聲極少者，則下句用三平承之。用三平之術(shù)，向上向下二途，其歸道一也。三平向上承者，如謝康樂詩云：“溪壑?jǐn)筷陨?，云霞收夕霏?！鄙暇湮ㄓ小跋币蛔质瞧?，四字是去上入，故下句之上用“云霞收”三平承之，故曰上承也。三平向下承者，如王中書詩曰：“待君竟不至，秋雁雙雙飛?！鄙暇湮ㄓ幸蛔质瞧剑娜ド先?，故下句末“雙雙飛”三平承之，故曰三平向下承也。(遍照金剛 《文鏡秘府論》 天卷引元兢 《詩髓腦》)

凡詩有連韻、疊韻、轉(zhuǎn)韻、疊連韻、擲韻、重字韻、同音韻、交鎖韻。

一、連韻者，第五字與第十字同音，故曰連韻。如湘東王詩曰：“嶰谷管新抽，淇園竹復(fù)修，作龍還葛水，為馬向并州?！贝松系谖遄质恰俺椤?，第十字是“修”，此為佳也。

二、疊韻者，詩曰：“看河水漠瀝，望野草蒼黃； 露停君子樹，霜宿女姓姜?！贝藶槊酪印?p>

三、轉(zhuǎn)韻者，詩曰：“蘭生不當(dāng)門，別是閑田草； 夙被霜露欺，紅榮已先老。謬接瑤花枝，結(jié)根君王池； 顧無馨香美，叨沐清風(fēng)吹。余芳若可佩，卒歲長相隨?！?p>

四、疊連韻者，第四、第五與第九、第十字同韻，故曰疊連韻。詩曰：“羈客意盤桓，流淚下闌干； 雖對琴觴樂，煩情仍未歡。”此為麗也。

五、擲韻者，詩云：“不知羞，不敢留。但好去，莫相慮。孤客驚，百愁生。飯蔬簞食，樂道忘饑，陋巷不疲?！贝酥^也。

六、重字韻者，詩云：“望野草青青，臨河水活活； 斜峰纜舟行，曲浦浮積沫?！贝藶樯埔?。

七、同音韻者，所謂同音而字別也。詩曰：“今朝是何夕，良人誰難覿； 中心實(shí)憐愛， 夜?不安席?！贝松系谖遄诌€是“席”音，此無妨也。

八、交鎖韻。王昌齡《秋興》詩云：“日暮此西堂，涼風(fēng)洗修木。著書在南窗，門館常肅肅。苔草彌古亭，視聽轉(zhuǎn)幽獨(dú)?；騿栍嗨鶢I，刈黍就空谷。” (同上書天卷)

古人文章，自應(yīng)律度，未以音韻為主。自沈約增崇韻學(xué)，其論文則曰：“欲使宮羽相變，低昂殊節(jié)。若前有浮聲，則后須切響。一簡之內(nèi)，音韻盡殊； 兩句之中，輕重悉異。妙達(dá)此旨，始可言文?！弊院蟾∏兄Z，體制漸多，如傍犯、蹉對、假對、雙聲、疊韻之類。詩又有正格、偏格，類例極多。故有三十四格、十九圖、四聲、八病之類。今略舉數(shù)事。如徐陵云：“陪游趿娑，聘纖腰于結(jié)風(fēng)； 長樂鴛鴦，奏新聲于度曲?！庇衷疲骸皡掗L樂之疏鐘，勞中宮之緩箭?！彪m兩“長樂”，意義不同，不為重復(fù)，此類為傍犯。如《九歌》：“蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿?！碑?dāng)曰“蒸蕙肴”，對“奠桂酒”，今倒用之，謂之蹉對。如“自朱邪之狼狽，致赤子之流離”，不唯“赤”對“朱”，“邪”對“子”，兼“狼狽”、“流離”乃獸名對鳥名。又如“廚人具雞黍，稚子摘楊梅”、“當(dāng)時(shí)物議朱云小，后代聲名白日長”，以“雞”對“楊”，以、朱云”對“白日”，如此之類，皆為假對。如“幾家村草里，吹唱隔江聞”，“幾家”、“村草”，與“吹唱”、“隔江”，皆雙聲。如“月影侵簪冷，江光逼屐清”，“侵簪”、“逼屐”，皆疊韻。詩第二字側(cè)入，謂之正格，如“鳳歷軒轅紀(jì)，龍飛四十春”之類。第二字平入，謂之偏格，如“四更山吐月，殘夜水明樓”之類。唐名賢輩詩，多用正格。如杜甫律詩，用偏格者十無一二。(沈括 《夢溪筆談》 卷一五)

前史稱王筠善押強(qiáng)韻，固是詩家要處，然人貪于捉對，用事者往往多有趁韻之失。退之筆力雄贍，務(wù)以詞采憑陵一時(shí)，故間亦不免此患。如和席八“絳闕銀河曉，東風(fēng)右掖春”詩，終篇皆敘西垣事，然其一聯(lián)云：“傍砌看紅藥，巡池詠白蘋?！笔鲁鴲镣猓瑒e無出處。若是用此，則于前后詩意無相干，且趁“蘋”字韻而已。然則人亦有事非當(dāng)用，而爐錘驅(qū)駕，若出自然者。杜子美收東京詩，以“櫻桃”對“杕杜”。薦櫻桃事，初若不類，及其云：“賞應(yīng)歌杕杜，歸及薦櫻桃”，則渾然天成，略不見牽強(qiáng)之跡。如此乃為工耳。(蔡啟 《蔡寬夫詩話》)

古人用韻，如《文選》古詩、杜子美、韓退之、重復(fù)押韻者甚多。……杜子美、韓退之，蓋亦效古人之作。子美 《飲中八仙歌》 押二“船”字、二“眼”字、二“天”字、三“前”字，《園人送瓜》 詩押二“草”字，《上后園山腳》 押二“梁”字，《北征》押二“日”字，《夔州詠懷》押二“旋”字，《贈李秘書》押二“虛”字，《贈李邕》押二“厲”字，《贈汝陽王》押二“陵”字，《喜岑薛遷官》押二“萍”字。退之《贈張藉》 詩，押二“更”字、二“狂”字、二“鳴”字、二“光”字，《岳陽樓別竇司直》押二“向”字，《李花》押二“花”字、《雙鳥》押二“州”字、二“頭”字、二“秋”字、二“休”字，《和盧郎中送盤谷子》 押二“行”。(嚴(yán)有翼 《藝苑雌黃》)

《緗素雜記》云：“世俗相傳，古詩不必拘于用韻。余謂不然。如杜少陵《早發(fā)射洪縣南途中作》及字韻詩，皆用“緝”字一韻，未嘗用外韻也。及觀東坡《與陳季?！分猪崳黄姸昧?，殊與老杜異。其他側(cè)韻詩多如此。以其名重當(dāng)世，無敢訾議。至荊公，則無是弊矣。其 《得子固書因寄以及字韻》詩，其一篇中押數(shù)韻，亦止用‘緝’字一韻，他皆類此，正與老杜合。”苕溪漁隱曰： 黃朝英之言非也。老杜側(cè)韻詩，何嘗不用外韻。如 《戲呈元二十一曹長》末字韻，一篇詩而用五韻； 《南池》谷子韻，一篇詩而用四韻； 《客堂》蜀字韻，一篇詩而用三韻。此特舉其二三耳，其他如此者甚眾。今若以一篇詩偶不用外韻，遂為定格，則老杜何以謂之能兼眾體也。黃既不細(xì)考老杜諸詩，又且輕議東坡，尤為可笑。六一居士云：“韓退之工于用韻，其得韻寬，則波瀾橫溢，泛入傍韻，乍還乍離，出入回合，殆不可拘以常格，如 《此日足可惜》 之類是也； 得韻窄，則不復(fù)傍出，而因難以見巧，愈險(xiǎn)愈奇，如《病中贈張十八》之類是也。譬夫善馭良馬者，通衢廣陌，縱橫馳逐，惟意所之，至于水曲蟻封，疾徐中節(jié)，而不蹉跌，乃天下之至工也?！鼻彝酥谟庙崳q能如此，孰謂老杜反不能之，是又非黃所能知也。(胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷三八)

劉禹錫《嘉話錄》云：“作詩押韻，須要有出處。近欲押一‘餳’字，六經(jīng)中無此字，惟《周禮》吹蕭處注有此一字，終不敢押?！庇喟从礤a 《歷陽書事》 詩云：“湖魚香勝肉，官酒重於餳?！眲t何嘗按六經(jīng)所出邪？ (葛立方 《韻語陽秋》卷五)

押韻不必有出處，用字不必拘來歷。(嚴(yán)羽 《滄浪詩話·詩法》)

五七言古詩仄韻者，上句末字類用平聲，唯杜子美多用仄。如《玉華宮》、《哀江頭》諸作，概亦可見。其音調(diào)起伏頓挫，獨(dú)為矯健，似別出一格?；匾暭冇闷阶终?，便覺萎弱無生氣。自后則韓退之，蘇子瞻有之，故亦健于諸作。(李東陽 《懷麓堂詩話》)

夫平仄以成句，抑揚(yáng)以合調(diào)。揚(yáng)多抑少，則調(diào)勻； 抑多揚(yáng)少。則調(diào)促。若杜?！度A清宮》詩：“朝元閣上西風(fēng)急，都入長楊作雨聲。”上句二入聲，抑揚(yáng)相稱，歌則為中和調(diào)矣。王昌齡《長信秋詞》：“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來?！鄙暇渌娜肼曄嘟?，抑之太過； 下句一入聲，歌則疾徐有節(jié)矣。劉禹錫《再過玄都觀》詩：“種桃道士歸何處？ 前度劉郎今又來?！鄙暇渌娜ヂ曄嘟樱瑩P(yáng)之又揚(yáng)，歌則太硬； 下句平穩(wěn)。此一絕二十六字皆揚(yáng)，惟“百畝”二字是抑。(謝榛《四溟詩話》卷三)

有清有濁，此天地自然之聲也。而唐以后鮮有知之者。不知輕重清濁之聲，且不可以循古之恒裁，而況能盡詩之變體邪？ 今以律之變體言之，如曰：“昔人已乘白云去”，又曰：“北城擊柝復(fù)欲罷”，又曰：“七月六日苦炎熱”等若干章，此又專在于輕重清濁之間爾，平仄云乎哉！ 由是觀之，則唐人之所謂變體者，乃以變其平仄之聲者也，而輕重清濁之間，蓋有不可得而變之矣。(林希恩《詩文浪談·談詩》)

凡唐人詩引韻旁出，如“洛陽城里見秋風(fēng)”、“鶯離寒谷正逢春”之類，必東、冬、真、文次序鱗比，則可無遠(yuǎn)借者。然盛唐絕少。(胡應(yīng)麟《詩藪》外編卷三)

近體詩即不得押古韻，然欲從事古詩，古韻葉自當(dāng)講求。李滄溟云： 古者字少，寧假借必諧聲韻，無弗雅者。古字自是足用，第患不博古耳。今之作者，限於學(xué)之所不精，茍而之俚，或屈於才之所不健，更掉而之險(xiǎn)，而雅均病。然險(xiǎn)可使安，俚偏累雅?！傲挠貌加H串”，孰與“風(fēng)物自凄緊”?“云霞肅川漲”，孰與“金壺啟夕淪”? 夫韻，歌詩之輪也，失之一字，全輿有所不行，職此故矣。(胡震亨 《唐音癸簽》卷四)

劉勰云：“改韻從調(diào)，所以節(jié)文辭氣”?！皟身嵼m易，則聲韻微燥； 百句不遷，則唇吻告勞。”七古改韻，宜衷此論為裁。若五言古，畢竟以不轉(zhuǎn)韻為正。漢魏古詩多不轉(zhuǎn)韻，《十九首》中亦只兩首轉(zhuǎn)韻耳。李青蓮五古多轉(zhuǎn)韻，每讀至接換處，便覺體欠鄭重。惟杜少陵雖長篇亦不轉(zhuǎn)韻，如《北征》六十五韻，只一韻到底。一韻五言正體，轉(zhuǎn)韻五言變體也。(同上)

《柏梁》押重韻者，人占一句，故犯重韻以爭勝也?！督怪偾淦蕖分仨崬槎嗾?，長篇敘事，無庸簡擇，重犯正見滔莽之致也。此二詩外，有重押者，當(dāng)屬偶誤。杜子美《飲中八仙歌》押二“船”字、二“眠”字、二“天”字、三“前”字，體正類《柏梁》，故重用韻耳。若韓退之諸詩，以今裁而效往例，屢押重韻，正如東眉故蹙顰痕，增丑有之，益妍則未也。(同上)

詩必相韻，故拈險(xiǎn)俗生澀之韻及限韻、步韻，可無作也。(毛先舒 《詩辯坻》 卷三)

詩作七古，宜從唐人詩韻，乃為無弊。五古須論體裁風(fēng)雅，宜用先秦韻，漢魏稍密，晉宋漸近于唐韻矣。倘于韻學(xué)未能精，只以唐韻行之為妥。如古詩 《關(guān)雎》 首章，《皇皇者華》 第五章，《天?！?九如兩章，漢詩“今日良宴會”、“攜手上河梁”、“骨肉緣枝葉”等篇，亦符唐韻。下此益復(fù)可知，無所譏駁。倘不知古韻離合而妄通之，必為識者所笑。(同上書卷四)

古歌行押韻，初唐有方，至盛唐便無方。然無方而有方者也，亦須推按，勿得縱筆以擾亂行陣，為李將軍廢刁斗也。古人有變韻不變意，變意不變韻之法。如子美“內(nèi)府殷紅瑪瑙盤，婕妤傳詔才人索。盤賜將軍拜舞歸，輕紈細(xì)綺相追飛”，四句一事，卻故將二句屬上文韻，變二句屬下文韻，此變韻不變意?！百F戚權(quán)門得筆跡，始覺屏障生光輝”，與上“盤賜”二句意不相屬，卻聯(lián)為同韻，此變意不變韻。讀之使人惚恍，尋之絲跡宛然，此亦行文之一奇也。(同上)

《藝苑雌黃》 曰：“古詩押韻，或有語顛倒而理無害者，如退之以“參差”為‘差參’，以“玲瓏”為‘瓏玲’是也?！薄稘h皋詩話》云：“韓愈、孟郊輩故有‘湖江’、‘白紅’、‘慨慷’之句，后人亦難仿效?！钡虑搴鷸F明(渭) 曰：“《漢書·揚(yáng)雄傳·甘泉賦》：‘和氏瓏玲’， 與清、 傾、 、嬰， 成為韻。 《文選》左思《雜詩》：‘歲暮常慨慷’，與霜、明、光、翔、堂為韻。是‘玲瓏’，‘慷慨’，前古已有顛倒押韻者，非創(chuàng)自韓公也?！?font color="#0A0A6C">(顧嗣立 《寒廳詩話》)

梵偈四五七字為句而無韻，殊不礙讀，子瞻雜文多效之。詩入歌喉，故須有韻，韻乃其末務(wù)也。故 《三百篇》 葉者居多?！遁驾颊咻?篇葉“儀”以就“莪”、“阿”，固可； 葉“莪”、“阿”以就“儀”，亦無不可，于意無傷故也。詩宗《三百篇》，自當(dāng)遵其用韻之法。漢至六朝，此意未失。休文四聲韻，小學(xué)家言，本不為詩，詩人亦不遵用。唐玄宗時(shí)，孫愐始就陸法言之《切韻》以為 《唐韻》。肅宗時(shí)以此為取士之式，詩從此受桎梏。元、白作步韻詩，直是葅醢?；蛟唬?古體可用古韻，唐體當(dāng)用 《唐韻》。夫然則唐體別自為詩，不宗《三百》耶？ 古人多有韻，韻又皆葉用，毛晃誤以為古人實(shí)有是讀而作《古韻》，何異于袞衣玉食之世，論茹毛飲血事耶？ (吳喬《圍爐詩話》 卷一)

古人作詩，不惟不拘韻，并不拘四聲。宜平，則仄讀為平，宜仄，則平讀為仄，觀“望”，“忘”二字可見?！度佟?至?xí)x、宋皆然，故不言聲病。休文作四聲韻，而聲病之說起焉。可知聲病雖王元長等所立，而實(shí)因乎沈氏之四聲矣。梁武帝不許四聲，詩中高見。(同上)

詩本樂歌，定當(dāng)有韻，猶今曲之有韻也。今之《曲韻》，“庚”、“青”、“真”、“文”等合用，初無礙乎歌喉。詩已不歌，而韻部反狹，奉《平水韻》如圣經(jīng)國律，而置性情之道如弁髦，事之顧奴失主，莫甚于此！ (同上)

《唐韻》視今之《平水韻》，“冬”分“鐘”，“支”分“脂”，似乎狹矣，而有葫蘆韻用法、轆轤韻用法、進(jìn)退韻用法，有嫌韻、有兼韻、有通用、有轉(zhuǎn)用、有葉用，作者猶得輾轉(zhuǎn)言情，《平水韻》似寬，而葫蘆等諸法俱廢，則實(shí)狹矣。(同上)

問曰： 二美大呵出韻詩，是否如何？ 答曰： 出韻必是起句，起句可用仄聲字，出韻何妨。蓋律詩止言四韻，絕句止言二韻，王子安《滕王閣》詩八句六韻，而序曰“四韻俱成”，以“渚”與“悠”不在韻教中也。出韻詩雖是晚唐變體，然非晚不及盛之關(guān)系處。如元美兄弟之說，但不出韻，即是盛唐耶？(同上)

唐人有嫌韻，兼韻之法。嫌韻即出韻也。兼韻亦名干韻，謂兼取通用韻中一二字也。嫌韻與兼韻可通用，不可轉(zhuǎn)用。寒與刪，先得相兼，以其通用故也。而轉(zhuǎn)用之真、文、元?jiǎng)t不可。(同上)

唐人排律有兼韻者，東兼冬，庚兼青是也。葉，即協(xié)也。不用如字之聲者謂之轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)一二字而不全部通轉(zhuǎn)者謂之葉。通用乃劉淵并韻已前之法，會世所刻《平水韻》猶仍其名。(同上)

子美《飲中八仙歌》押二“船”字、二“眠”字、二“天”字、三“前”字，說者謂此篇是八段，不妨重押?！秾W(xué)林新編》云：“觀詩題，則是一歌也。通篇在‘船’字中押，不移別韻，則非分八段?！鄙w子美詩重韻者不少，因歷舉諸篇以及《十九首》、曹子建、謝康樂、陸士衡、阮嗣宗、江文通、王仲宣重韻之句，以見古有此體，子美因之。其言甚辨。余謂古人重詩而輕韻，故《十九首》以下多有重韻之詩； 后人重韻而輕詩，見重押者駭為異物耳。施愚山謂步韻者是做韻，非做詩。余謂自唐以來，以意湊韻，重韻輕詩者，皆是做韻。(同上)

唐律多有失銜者，以重解數(shù)故也。今人不知何故亦失銜。失銜句讀去有從高墜下的氣勢，方妙。(徐增 《而庵詩話》)

古詩及歌行換韻者，必須韻意不雙轉(zhuǎn)。自 《三百篇》以至庾、鮑七言，皆不待鉤鎖，自然蟬連不絕。此法可通于時(shí)文，使股法相承，股中換氣。近有顧夢麟者，作《詩經(jīng)塾講》，以轉(zhuǎn)韻立界限，劃斷意旨。劣經(jīng)生桎梏古人，可惡孰甚焉！ 晉《清商》《三洲》 曲及唐人所作，有長篇拆開可作數(shù)絕句者，皆??蟲相續(xù)成一青蛇之陋習(xí)也。 (王夫之《薑齋詩話》卷二)

《樂記》云：“凡音之起，從人心生也?！惫坍?dāng)以穆耳協(xié)心為音律之準(zhǔn)?！耙蝗宀徽?，二四六分明”之說，不可恃為典要。“昔聞洞庭水”，“聞”、“庭”二字俱平，正爾振起。若“今上岳陽樓”，易第三字為平聲，云“今上巴陵樓”，則語蹇而戾于聽矣。“八月湖水平”，“月”、“水”二字皆仄，自可； 若“涵虛混太清”易作“混虛涵太清”，為泥磬土鼓而已。又如“太清上初日”，音律自可； 若云“太清初上日”，以求合于粘，則情文索然，不復(fù)能成佳句。又如楊用修警句云：“誰起東山謝安石，為君談笑凈烽煙？”若謂“安”字失粘，更云“誰起東山謝太傅”，拖沓便不成響。足見凡言法者，皆非法也。釋氏有言：“法尚應(yīng)舍，何況非法？”藝文家知此，思過半矣。(同上)

作詩亦須識字。如“思”、“應(yīng)”、“教”、“令”、“吹”、“燒”之類，有平仄二聲，音別則義亦異。若粘與押韻，于此鶻突，則荒謬止堪嗤笑。唐人不尋出處，不夸字學(xué)，而犯此者百無一二。宋人以博核見長，偏于此多誤。杜陵以酂侯“酂”字作“才何切”，平聲粘，緣《史》、《漢》注自有兩說，非不識字也；至廉頗音“婆”，相如音“湘”，則考據(jù)精切矣。(同上)

問： 七古換韻法？

阮亭答： 此法起于陳隋，初唐四杰輩沿之，盛唐王右丞、高常侍、李東川尚然，李、杜始大變其格。大約首尾腰腹，須銖兩勻稱，勿頭重腳輕，腳重頭輕，乃善。

歷友答： 初唐或用八句一換韻，或用四句一換韻，然四句換韻其正也。此自從《三百篇》來，亦非始于唐人。若一韻到底，則盛唐以后骎多矣。四句換韻，更以四平、四仄相間為正。平韻換平，仄韻換仄，必不葉也。

蕭亭答： 或八句一韻，或四句一韻，或兩句一韻，必多寡勻停，平仄遞用，方為得體。亦有平仍換平、仄仍換仄者，古人實(shí)不盡拘。亦有通篇一韻，末二句獨(dú)換一韻者，雖是古法，宋人尤多。(郎廷槐《師友詩傳錄》)

問： 五古亦可換韻否？如何換韻，其法何如？

阮亭答： 五言古亦可換韻，如古《西洲曲》之類。唐李太白頗有之。

歷友答： 五古換韻，《十九首》中已有，然四句一換韻者，當(dāng)以 《西洲曲》為宗。此曲系梁祖蕭衍所作，而《詩歸》誤入晉無名氏，不知何據(jù)也。

蕭亭答： 《十九首》“行行重行行”、“冉冉生孤竹”、“生年不滿百”皆換韻。魏文帝《雜詩》“棄置勿復(fù)陳，客子常畏人”，曹子建“去去勿復(fù)道，沉憂令人老”，皆末二句換韻，不勝屈指。一韻氣雖矯健，換韻意方委曲。有轉(zhuǎn)句即換者，有承句方換者，水到渠成，無定法也。要之，用過韻不宜重用，嫌韻不宜聯(lián)用也。(同上)

五言換韻，如“折梅下西洲”一篇，可以為法。李太白最長于此。七古則初唐王、楊、盧、駱是一體，杜子美又是一體。若仿“初唐體”，則用排偶律句不妨也 (劉大勤 《師友詩傳續(xù)錄》 述王士禛語)

問：“蕭亭先生曰：‘所云以音節(jié)為頓挫者，此為第三第五等句而言耳。蓋字有抑有揚(yáng)，如平聲為揚(yáng)，入聲為抑，去聲為揚(yáng)，上聲為抑。凡單句住腳字，必錯(cuò)綜用之，方有音節(jié)。如以入聲為韻，第三句或用平聲，第五句或用上聲，第七句或用去聲。大約用平聲者多，然亦不可泥，須相其音節(jié)變換用之。但不可于入聲韻單句中，再用入聲字住腳耳?！苏f足盡音節(jié)頓挫之旨否？”答：“此說是也。然其義不盡于此，此亦其一端耳。且此語專為七言古詩而發(fā)，當(dāng)取唐杜、岑、韓三家，宋歐、蘇、黃、陸四家七古諸大家，日吟諷之，自得其解?！?(同上)

大歷以前，用險(xiǎn)韻者不過數(shù)字而止，韓、孟聯(lián)句始濫觴矣。如皮襲美 《新秋書懷寄魯望三十韻》用三爻，《江南書情二十韻》 用十五咸，魯望皆步韻和之。元微之《江邊四十韻》亦用三爻，《店臥三十韻》 用九佳，白樂天《和令狐公二十二韻》用十四鹽，柳柳州《述舊感時(shí)》詩用六麻增至八十韻，愈出愈奇，始覺髯蘇“叉尖”二字，未足多也。(宋長白 《柳亭詩話》 卷三○)

五古，漢魏無轉(zhuǎn)韻者，至?xí)x以后漸多，唐時(shí)五古長篇，大都轉(zhuǎn)韻矣。惟杜甫五古，終集無轉(zhuǎn)韻者。畢竟以不轉(zhuǎn)韻者為得。韓愈亦然。如杜《北征》等篇，若一轉(zhuǎn)韻，首尾便覺索然無味。且轉(zhuǎn)韻便似另為一首，而氣不屬矣。五言樂府，或數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，或四句一轉(zhuǎn)韻，此又不可泥。樂府被管弦，自有音節(jié)，于轉(zhuǎn)韻見宛轉(zhuǎn)相生層次之妙。若寫懷投贈之作，自宜一韻，方見首尾聯(lián)屬。宋人五古不轉(zhuǎn)韻者多，為得之。七古終篇一韻，唐初絕少，盛唐間有之，杜則十有二三，韓則十居八九。逮于宋，七古不轉(zhuǎn)韻者益多。初唐四句一轉(zhuǎn)韻，轉(zhuǎn)必蟬聯(lián)雙承而下，此猶是古樂府體，何景明稱其音節(jié)可歌，此言得之而實(shí)非?！吖胖y，難尤在轉(zhuǎn)韻也。若終篇一韻，全在筆力能舉之，藏直敘于縱橫中，既不患錯(cuò)亂，又不覺其平蕪，似較轉(zhuǎn)韻差易。韓之才無所不可，而為此者，避虛而走實(shí)，任力而不任巧，實(shí)啟其易也。至如杜之《哀王孫》，終篇一韻，變化波瀾，層層掉換，竟似逐段換韻者，七古能事，至斯已極，非學(xué)者所易步趨耳?！蠹s七古轉(zhuǎn)韻，多寡長短，須行所不得不行，轉(zhuǎn)所不得不轉(zhuǎn)，方是匠心經(jīng)營處。(葉燮《原詩》外篇下)

唐人以韻字之少者，與他部合之為通用?！皡酢碑?dāng)與“佳”通，以隔一部，故遂與“灰”通，以致字聲亂極。(納蘭性德《通志堂集》卷一八《淥水亭雜識四》)

換韻，老杜甚少，往往一韻到底。太白則多，句數(shù)必勻，勻則不緩不迫，讀之流利。元、白歌行、或一韻即換，未免氣促，今讀熟不覺耳。(方世舉《蘭叢詩話》)

通只五古耳，七古不通。昔在京言之，館閣諸君問所依據(jù)，余舉杜以例其余。遍尋杜集，果然惟《憶昔》七古二首中通一二字，或偶誤耳。七古之通自東坡始，人利其寬而托鉅公以自便耳。昌黎五古通韻有泛濫常格之外者，歐陽子不求其故而臆說之， 不可為讀書法也。 余考得《史記·龜?傳》：“乃刑白雉，乃與驪羊”一段，凡二十六韻，雜用東、江、陽、庚、青、元、寒、先、真諸部，此韓之所本也。(同上)

歌行轉(zhuǎn)韻者，可以雜入律句，借轉(zhuǎn)韻以運(yùn)動之，純綿裹針、軟中自有力也。一韻到底者，必須鏗金鏘石，一片宮商，稍混律句，便成弱調(diào)也。不轉(zhuǎn)韻者，李、杜十之一二 (李如《粉圖山水歌》，杜如《哀王孫》、《瘦馬行》 類)，韓昌黎十之八九。后歐、蘇諸公，皆以韓為宗。(沈德潛 《說詩晬語》卷上)

七字每平仄相間。 而義山《韓碑》一篇中，“封狼生??生貔”，七字平也；“帝得圣相相曰度”，七字仄也。氣盛，則言之短長與聲之高下皆宜。(同上)

轉(zhuǎn)韻初無定式，或二語一轉(zhuǎn)，或四語一轉(zhuǎn)，或連轉(zhuǎn)幾韻，或一韻疊下幾語。大約前則舒徐，后則一滾而出，欲急其節(jié)拍以為亂也。此亦天機(jī)自到，人工不能勉強(qiáng)。(同上)

詩中韻腳，如大廈之有柱石，此處不牢，傾折立見。故有看去極平，而斷難更移者，安穩(wěn)故也。安穩(wěn)者，牢之謂也。杜詩：“懸崖置屋牢?！笨晌蝽嵞_之法。(同上書卷下)

律詩起句，可不用韻，故宋人以來，有入別韻者。然必于通韻中借入，如冬韻詩起句入東，支韻詩起句入微，豪韻詩起句入蕭、肴是也。若庚、青韻詩，起句入真、文、寒、刪，先韻詩，起句入覃、鹽、咸，亂雜不可為訓(xùn)。(同上)

轉(zhuǎn)韻最難。音節(jié)之間，有一定當(dāng)轉(zhuǎn)入某韻而不可強(qiáng)者。若五古，漢魏無轉(zhuǎn)韻之體、至唐漸多，而杜浣花、韓昌黎竟亦不然，究屬老手。樂府宜被管弦，或數(shù)句或四句一轉(zhuǎn)，始覺宛轉(zhuǎn)有效。若七古則一韻為難，茍非筆力扛鼎，無不失之板腐。要其波瀾層疊，變幻縱橫，通篇一韻，儼若跌換，亦惟杜、韓二公能之。(薛雪 《一瓢詩話》)

魏晉以前詩，句法渾淪，讀之幾忘其有韻，至顏、謝韻腳琤琤。 太白使韻如轉(zhuǎn)丸， 變易不常。 杜五言徹首尾一韻， 韻皆平正(惟“迥眺積水外，始知眾星干”，“干”字險(xiǎn)，余皆渾渾無奇。) 及觀退之用韻，或轉(zhuǎn)或不轉(zhuǎn)，并神施鬼設(shè)，極搏攫之奇。此固為大才，亦詩遜李，杜專門，未免造作耳。(喬億 《劍溪說詩》 又編)

轉(zhuǎn)韻無定句，或意轉(zhuǎn)、氣轉(zhuǎn)、調(diào)轉(zhuǎn)，而韻轉(zhuǎn)亦隨之。(同上)

若限韻為詩，古人謂之賦韻，亦曰成韻。如曹景宗之“競”、“病”二字，及《容齋續(xù)筆》所稱《后主文集》內(nèi)之得某某幾字，凡數(shù)十篇，是也。(汪師韓《詩學(xué)纂聞》)

律詩不出韻，古詩可用通韻，一定之理也。近乃有上江詩人作《詩話》，謂五古可通，七古不可通。其說尊杜，謂杜詩七古通韻者僅數(shù)處，必是傳寫之訛。以余考之，殊不其然。杜詩七古如《王宰畫山水圖歌》，中段用東韻，而中有“云氣隨飛龍”句； 又《君不見簡蘇徯》用東韻，而有“一斛舊水藏蛟龍”句； 《歲暮行》亦東韻，而云“今年米賤大傷農(nóng)”，又云“割慈忍愛還租庸”，龍、農(nóng)、庸三字皆冬韻也?！蹲頌轳R墜》一篇及《暮秋枉裴道州手札》之前半，又《久雨期王將軍不至》之前半，俱屋，沃通用。而《久雨》 詩又有云：“人生會面難再得”，得在職韻，本不通而葉用也。又如《陪王侍御登東山最高頂》 中用腫韻，而云：“四坐賓客色不動”，乃董韻也?！豆虐匦小纺┒斡盟晚崳啤叭f?；厥浊裆街亍?，又云“古來才大難為用”，重、用俱宋韻也?！恫『筮^王倚飲》用霰韻，而云“多病沉年苦無健”，乃愿韻也。若夫《悲陳陶》用紙韻，而末云“日夜更望官軍至”，乃寘韻?！都牡颐鞲酚盟j韻； 而中云“太后當(dāng)朝多巧計(jì)”，乃霽韻，是又上、去兩聲通轉(zhuǎn)矣。蓋韻雖可通，亦不可雜，凡唐人詩皆然，豈獨(dú)杜詩？ 亦不獨(dú)七言為然矣。今謂杜詩七古無通者，杜集具在，豈皆錯(cuò)誤耶？ 且當(dāng)時(shí)李、杜并名，李詩通韻者多矣； 后人并稱杜、韓，韓詩亦有之矣。況七言不始于唐，自漢魏以來有之。漢魏之七言，其用韻與五言同也。何為少陵有心立異乎？ (同上)

竊觀古人之作，其長篇一韻到底者，多不通韻； 而轉(zhuǎn)韻之詩，乃有通韻者。蓋轉(zhuǎn)韻用字少，故反不拘； 不轉(zhuǎn)韻者用字多、故因難見巧。由是推之，如江、佳、文、咸等窄韻不肯通、其東、冬、魚、虞、刪、先、庚、青等寬韻，則常通。又如陽韻無通，而有江、庚韻內(nèi)數(shù)字可通； 尤韻無通，而有魚、虞韻內(nèi)數(shù)字可通，亦此意也。然此亦文人之見，若論其理，但要下字確不可易； 茍確矣，雖通何礙？ 若其勉率支湊，雖不出韻何?。?即如青蓮 《灞陵行》之結(jié)處用庚韻，而云“黃鸝愁絕不忍聽”，聽在青韻； 昌黎《記夢》之起處用元韻，而云“百二十刻須臾間”，間在刪韻。設(shè)欲改去“聽”字、“間”字，卻用何字耶？ (同上)

鮑明遠(yuǎn)《梅花落》一篇，前云：“中庭雜樹多，偏為梅咨嗟。問君何獨(dú)然，念其霜中能作花”，以上麻韻也； 后云“露中能作實(shí)，搖蕩春花媚春日。念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜花無霜質(zhì)”，以上質(zhì)韻也。霜中露中，一氣轉(zhuǎn)韻。求之前人，若漢鐃歌《戰(zhàn)城南》一章云：“梁筑室，何以南？ 何以北？ 禾黍不種君何食？ 愿為忠臣，忠臣安可得？ 思子良臣，良臣誠可思。朝行出攻，暮不夜歸?！薄耙浴钡谩白秩~上“北”、“食”而“思”字卻從轉(zhuǎn)韻。后則太白 《扶風(fēng)高士歌》云：“脫吾帽，向君笑。飲君酒，為君吟。張良末逐赤松去，橋邊黃石知我心”，亦其體也。(同上)

七言古詩轉(zhuǎn)韻，漢張平子《思元賦》系詞，其肇端矣。轉(zhuǎn)韻之首句，古無不用韻者。唯江總持詩，有“云聚懷清四望臺”韻之首句， 古無不用韻者。 唯江總持詩， 有“云聚懷清四望臺”( 《宛轉(zhuǎn)臺》)、“來時(shí)向月別姮娥”( 《新入姬人應(yīng)令》) 兩句無韻， 此在唐以前者。 唐七古以少陵為宗， 少陵集中惟“先生有道出羲皇”(《醉時(shí)歌》)、“或從十五北防河”(《兵車行》)、“君不見東吳顧文學(xué)”( 《醉歌行》)、“先帝侍女八千人”( 《舞劍器行》)、“杖兮杖兮， 爾之生也甚正直”(《桃竹杖行》)、“憶昔霓旌下南苑”(《哀江頭》)，此六處轉(zhuǎn)句無韻。其他名人集中，偶一有之。如太白之“匈奴以殺戮為耕作”(《戰(zhàn)城南》)，喬知之之“南山羃羃兔絲花”(《古意和李侍郎》) ……等是也，然一篇中只偶一句耳。今人有至連轉(zhuǎn)皆出韻者，竟與四言五言一例，音節(jié)乘舛甚矣。(同上)

律詩亦有通韻，自唐已然，而在東、冬、魚、虞為尤多。如明皇 《餞王晙巡邊》 長律乃魚韻，次聯(lián)用“符”字，十聯(lián)用“敷”字， 符、 敷皆虞韻也。 蘇《出塞》五律乃微韻， 次聯(lián)用“麾”字，則支韻也。杜陵《寄賈嚴(yán)兩閣老五十韻》乃先韻，末句用“騫”字，則元韻也； 又《崔氏玉山草堂》七律乃真韻，三聯(lián)用“芹”字，則文韻也。劉長卿《登思禪寺》五律乃東韻，三聯(lián)用“松”字，則冬韻也。戴叔倫《江鄉(xiāng)故人集客舍》五律乃冬韻，三聯(lián)用“蟲”字，則東韻也。閭邱曉 《夜渡淮》五律乃覃韻，次聯(lián)用“帆”字，則成韻也。魏兼恕《送張兵曹》五律乃東韻，首聯(lián)用“農(nóng)”字，則冬韻也。宋若昭 《麟德殿》 長律乃東韻， 四聯(lián)用“濃”字， 五聯(lián)用“宗”字， 濃、 宗皆冬韻也。 耿??《紫芝觀》 五律乃冬韻，首聯(lián)用“風(fēng)”字，則東韻也。釋澹交《望樊川》五律乃冬韻，首聯(lián)用“中”字，則東韻也?！坡傻谝痪涠嘤猛嵶郑w此句原不在四韻之?dāng)?shù)，謂之“孤雁入群”; 然不可通者，亦不用也。(同上)

字有平仄異義而入詩不異者， 《池北偶談》嘗論之， 而有所未盡， 今推廣之。 如： 離別之離 (去聲)、 急難之難 (平聲。 杜詩：“何時(shí)救急難?！备哌m詩：“賢兄救急難”)、 中酒之中、中興之中 (平仄互用)、 上應(yīng)之應(yīng) (平聲。 杜詩“朗官列宿應(yīng)”)、 判舍之判 (平聲。 杜詩：“相留可判年?！庇钟小翱v飲久判人共棄”、“先判一飲醉如泥”， 仍作平聲)、 望 (平聲)、 忘 (去聲)、 那 (平聲。 那能、 那得之類)、 但 (平聲。 杜詩：“窮愁但有骨”。陸天隨詩：“但和大小包”)、 祗 (多祗同音。 見《論語疏》， 本無仄音)、 只 (平聲。 杜審言詩：“只應(yīng)伴月歸)、 相(入聲。 杜詩“恰似春風(fēng)相欺得?！卑自姡骸叭绾尾幌嚯x”)、 重 (再也， 去聲)、 予 (我也， 上聲)、 十 (平聲。音“旬”， 見白詩)、 琵 (入聲。 白詩)、 司勛、 司馬之司 (入聲。 白詩)、 請(平聲。 白詩：“請錢不早朝”)、扇 (平聲)、 膏 (去聲。 白詩：“仁風(fēng)扇道路， 陰雨膏閭閻”)、 蒲 (入聲。 白詩：“燕姬酌蒲桃”)、 量 (平聲。 白詩“三年隨例未量移”)、 些 (平、 去二聲。 《楚詞》)、 底( 《顏氏家訓(xùn)》 云：“何物為底物?！逼截苾捎?、 分 (去聲。 劉夢得詩：“停杯處分不須吹”)、 挑 (上聲。王建詩：“每日臨行空挑戰(zhàn)”。 羅虬詩：“不應(yīng)琴里挑文君”)、 長(去聲。 段成式詩：“玳牛獨(dú)駕長擔(dān)車”)、 才 (去聲。 獨(dú)孤及詩：“徒言漢水才容舠”)、 親 (去聲。 盧綸詩：“人主人臣是親家”)、廝 (唐人作平聲， 五代作入聲。 陶谷詩：“尖擔(dān)帽子卑凡廝”)、 粗 (上聲。 蘇詩古、 律俱有)、 左元仿之仿 (平聲。 蘇詩)、 司馬相如之如 (上聲。 蘇詩)、 連 (上聲。 陸放翁詩：“拭盤堆連展”)、 蝗 (去聲。 放翁詩：“燒灰除菜蝗”)、 檠 (平仄兩用)。 其他雙聲疊韻之字， 如張王、 蒼茫、 莽蒼、昽昽(俱應(yīng)平而仄)、 漫汗、 么麼、嫖姚《俱應(yīng)仄而平)， 雜見唐宋人詩。至若打頭風(fēng)、 屋打頭之打 (音頂)， 不必作頂字也； 爭如、 爭得、 爭奈之爭， 音從， 上聲， 不必作怎字也。 此又習(xí)焉不察者也。 (同上)

五律句中，于平仄仄平用占之外，一三字雖不拘、然必須音韻合調(diào)，使呼應(yīng)愜順?？嘤诓痪衅截谱?，隨筆填湊成句，句雖無病，調(diào)則有病，宜平而仄，宜仄而平，誦之自不合調(diào)矣。(冒春榮 《葚原詩說) 卷一)

漢魏詩不忌重韻，……至唐始嚴(yán)重韻。而盧照鄰《長安古意》重“相”字； 李白 《襄陽歌》重“杯”字，《廬山謠》重“長”字； 杜甫《牽?？椗吩娭亍爸小弊?，《自京赴奉先縣詠懷》三“卒”字，《八哀詩》“張九齡”一首重“省”字、重“境”字，《園人送瓜》重“草”字，《寄狄明府》重“濟(jì)”字，《飲中八仙歌》用三“前”、“二“船”、“二“眠”、二“天”; 韓愈《此日足可惜》 詩重“光”、“鳴”、“更”、“城”、“狂”、“江”字。宋人疑古無重韻，遂分杜公《飲中八仙》為八章，非也。(同上書卷四)

音節(jié)一道，難以言傳，有略可淺為指示者，亦得因類悟入。如杜律“群山萬壑赴荊門”，使用“千山萬壑”，便不入調(diào)，此輕重清濁法也。又如龍標(biāo)絕句“不斬樓蘭更不還”，俗本作“終不還”，便屬鈍句，此平仄一定法也。又如杜五言“曲留明怨惜，夢盡失歡娛”，“怨惜”換作“怨恨”，不穩(wěn)葉，此仄聲中分辨法也。(李重華 《貞一齋詩說》)

匠門業(yè)師問余： 唐人作詩何取于雙聲疊韻，能指出妙處否？余曰：“以某所見，疊韻如兩玉相扣，取其鏗鏘； 雙聲如貫珠相聯(lián)，取其宛轉(zhuǎn)?！?(同上)

朱竹垞《與查德尹書》，述李天生之說，謂唐人七律，凡同紐之字，皆不連押； 杜陵于一三五七句，上去入亦必相間用之，故于詩律尤細(xì)云云。予按之亦不盡合，然其言極有理。蓋所謂律者，如樂之有律呂，詞曲之有宮譜，不可紊也。而此中又自有斟酌。蓋同紐之字，及雙聲疊韻之字，出句皆不宜相犯，以疑于平仄兩用韻也； 若對句則既屬用韻，可改者改之，不可改者，究以語之工拙為主，不可顧此失彼也。至上去入相間，尤不必拘； 與其相間而音仍屬同部，不如連用而異部也。(李慈銘 《越縵堂詩話》卷中)

五言平仄換韻者，李、杜皆少。杜《石壕吏》平仄三換，音節(jié)入化，猶謂是樂府體。至《送重表侄王冰評事使南?！芬皇?，大氣盤折，中間陡換，使讀者不覺神乎技矣。(胡壽芝 《東目館詩見》卷四)

凡詩不限韻者，行韻在我，須擇其字音洪亮者，如一東、五微、十一真、十二文、十三元、十四寒、一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽、八庚是也。然韻佳而其中之字又不可不辨。岑參《和賈舍人早朝詩》雄麗高華，人猶病其韻，以寒、闌、干、難皆敗興字也。(馬魯《南苑一知集卷一《論詩》)

借韻指五七言近體詩首句借用旁韻(大抵平韻詩多借用仄聲字) 而言，故亦稱旁韻?！端匿樵娫挕酚泄卵愠鋈后w，即系指此。按《滄浪詩話》亦有借韻體，原注云：“如押七之韻可借八微或十二齊。”此當(dāng)是通韻而非借韻。《詩韻》有古韻通轉(zhuǎn)之說、例如一東，古通冬、江是也。(胡才甫 《詩體釋例》)