四愁詩(shī)

我所思兮在太山，欲往從之梁父艱，側(cè)身東望涕沾翰。美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤。路遠(yuǎn)莫致倚逍遙，何為懷憂(yōu)心煩勞！

我所思兮在桂林，欲往從之湘水深，側(cè)身南望涕沾襟。美人贈(zèng)我琴瑯玕，何以報(bào)之雙玉盤(pán)。路遠(yuǎn)莫致倚惆悵，何為懷憂(yōu)心煩怏！

我所思兮在漢陽(yáng)，欲往從之隴阪長(zhǎng)，側(cè)身西望涕沾裳。美人贈(zèng)我貂襜褕，何以報(bào)之明月珠。路遠(yuǎn)莫致倚踟躕，何為懷憂(yōu)心煩紆！

我所思兮在雁門(mén)，欲往從之雪雰雰，側(cè)身北望涕沾巾。美人贈(zèng)我錦繡緞，何以報(bào)之青玉案。路遠(yuǎn)莫致倚增嘆，何為懷憂(yōu)心煩惋！

張衡的詩(shī)歌留傳下來(lái)的有三首，以這首《四愁詩(shī)》為最有名?！稄埡饽曜V》的作者認(rèn)為這詩(shī)作于漢順帝永和二年(公元137年)。史載東漢安帝公元107年即位，在位18年中，外戚專(zhuān)權(quán)，宦官亂政，皇帝徒有虛名。公元126年，順帝即位，不能刷新政治，種種弊端不但沒(méi)有革除，反而變本加厲。據(jù)《文選》所收此詩(shī)小序(后人所加)說(shuō)： “時(shí)天下弊，郁郁不得志，為《四愁詩(shī)》。”

這詩(shī)共分四章，分別列舉東、西、南、北四個(gè)方位的一個(gè)遠(yuǎn)處地名，表達(dá)詩(shī)人四處尋找美人而不可得的惆悵憂(yōu)傷的心情。

第一章說(shuō)思念之人在泰山，我想去追尋她，但有泰山下的小山“梁父”阻隔，只能側(cè)身東望，眼淚沾濕衣襟(翰)。那美人贈(zèng)給我一把“金錯(cuò)刀”的佩刀，我用“英瓊瑤”這幾種美玉回報(bào)她，但路途太遠(yuǎn)，無(wú)法送達(dá)，心中煩憂(yōu)，徘徊不安。

其余三章結(jié)構(gòu)相同，按“所思、欲往、涕淚、相贈(zèng)、傷情”的次序來(lái)寫(xiě)，除了美人所贈(zèng)及詩(shī)人回報(bào)物品不同之外，每章方位地名亦不同。

這四章不同方位的地名決不是隨便寫(xiě)的。第一章地點(diǎn)是泰山，古人認(rèn)為“王者有德功成則東封泰山，故思之”。漢武帝曾登封泰山，東漢安帝在延光三年(公元124年)亦登泰山祭告岱宗。可見(jiàn)詩(shī)人是寄希望于君王，希望他振作有為，詩(shī)人愿以道術(shù)報(bào)君，使天下大治。但外戚宦官這些小人的阻擋，詩(shī)人的政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只能徘徊憂(yōu)傷。第二章地點(diǎn)是在桂林郡(今廣西)，據(jù)史載，東漢安帝、順帝時(shí)，這一帶民族矛盾尖銳，順帝為此極為憂(yōu)慮。第三章所思之處在“漢陽(yáng)”，即今甘肅伏羌縣南(當(dāng)時(shí)屬天水郡、漢明帝改稱(chēng)漢陽(yáng)郡)， “隴阪”為陜西隴縣西北六十里的大高坡。史載安帝、順帝時(shí)這一帶羌人時(shí)時(shí)入侵，大將不能守邊。第四章詩(shī)人所思之處在雁門(mén)，即今山西北部雁門(mén)關(guān)，為漢之北疆。據(jù)史載，漢安帝時(shí)，鮮卑人常來(lái)攻略，擄掠人馬。詩(shī)人以此為憂(yōu)。

《文選》收入此詩(shī)附有后人之序說(shuō)張衡“依屈原以美人為君子，以珍寶為仁義，以水深雪雰?yōu)樾∪耍家缘佬g(shù)相報(bào)貽于時(shí)君，而懼讒邪不得以通?！边@種分析是可信的，因?yàn)楣旁?shī)中傳統(tǒng)的比興手法是常以美人比理想中的賢人，詩(shī)中四處遠(yuǎn)方地名，正是關(guān)系國(guó)家安危的處所，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的關(guān)懷和憂(yōu)慮。這四方遙遠(yuǎn)的地名也體現(xiàn)了詩(shī)人為理想而上下四方不倦地探索追尋的精神，但處處都有難以逾越的障礙，追尋思念而不可得，故而憂(yōu)傷。這從側(cè)面曲折反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的污濁黑暗，這些，就是詩(shī)人憂(yōu)傷的社會(huì)內(nèi)容。

除了“美人香草”的比興手法而外，這詩(shī)還運(yùn)用了《詩(shī)經(jīng)》民歌中回環(huán)重迭、反復(fù)詠嘆的藝術(shù)手法。這四章意思相同，結(jié)構(gòu)相同，句式相同，形式上非常整齊，但每章又換詞押韻，在整齊中顯出變化。作者在中原，故對(duì)泰山、桂林、漢陽(yáng)(天水)、雁門(mén)分別是東望、南望、西望、北望，不同的障礙阻隔又是同各方的天時(shí)地理?xiàng)l件密切相關(guān)：如梁父為泰山腳下的小山，赴桂林必渡湘水，至天水必經(jīng)隴阪，而雁門(mén)在朔方，故雪紛紛。這樣描寫(xiě)合情合理。美人所贈(zèng)同詩(shī)人回報(bào)之物品各各不同。這些都說(shuō)明詩(shī)人才思之豐贍。詩(shī)人用不同的詞語(yǔ)、不同的經(jīng)驗(yàn)、不同的形象來(lái)加強(qiáng)讀者的感受，強(qiáng)化主題，故讀來(lái)興味十足。

清人沈德潛在《古詩(shī)源》中評(píng)此詩(shī)說(shuō)： “心煩紆郁、低徊情深，風(fēng)騷之變格也?！庇终f(shuō)： “五噫四愁，如何擬得？后人擬者，畫(huà)西施之貌耳?！?/p>

《四愁詩(shī)》初步具備了七言的形式，出現(xiàn)時(shí)間較早，又廣為傳頌，所以對(duì)后代七言詩(shī)的發(fā)展有極大影響。