由此言之，天時(shí)不能祐^①無道之主，地利不能濟(jì)亂亡之國。地之險(xiǎn)易^②,因人而險(xiǎn)，因人而易；無險(xiǎn)無不險(xiǎn)，無易無不易；存亡在于德，戰(zhàn)守在于地。惟圣主智將能守之，地奚有險(xiǎn)易哉？(《地?zé)o險(xiǎn)阻篇第二》)
【注釋】　①祐：通“佑”,保佑。②易：平易，平坦。
【譯文】　從以上這些事例可以看到，天時(shí)不能保佑無道昏君，地利不能幫助衰亡之國。地形的險(xiǎn)易完全因人而異；地形沒有絕對(duì)的險(xiǎn)與不險(xiǎn)，也沒有絕對(duì)的易與不易；存亡在于道德，攻守在于地形。只有明君智將才能守住要地，地形哪有什么險(xiǎn)要和平坦呢？
【評(píng)說】　天時(shí)、地利的前提是“人和”。人而不仁，不知其可；天地不僅不會(huì)助他，還會(huì)加速他的滅亡。