【注釋】

選自唐·李白《春夜宴諸從弟桃李園序》。

逆旅：客舍。

光陰：時(shí)間。

過(guò)客：過(guò)往的客人。李白《擬古十二首》其九：“生者為過(guò)客?！?/p>

浮生：人生。指短促、飄浮無(wú)定的人世生命。

【賞析】

李白是中國(guó)古代最偉大的詩(shī)人之一。其詩(shī)想象奇麗，豪放飄逸，汪洋恣肆，瑰麗多姿，音律和諧，流轉(zhuǎn)自然，清新俊逸。善于從民歌、神話中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成一種特有的瑰偉絢麗的氣象，成為繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“謫仙人”之稱，與杜甫并稱“李杜”，代表了我國(guó)古典詩(shī)歌的最高成就。

然而李白不僅詩(shī)寫(xiě)得好，文章也寫(xiě)得好。其文奔放豪逸，氣勢(shì)奪人，與詩(shī)風(fēng)堪相媲美。但因其詩(shī)名太大，文名為詩(shī)名所掩，所以一般人只知其詩(shī)名而少有知其文名者。

《春夜宴諸從弟桃李園序》就是李白一篇著名的抒情短文，約寫(xiě)于開(kāi)元二十一年(公元733年)前后。作者以清新自然的筆觸，抒寫(xiě)春夜里自己與諸從弟在桃李園飲宴、幽賞、清談、賦詩(shī)的賞心樂(lè)事。文中景、情、思俱佳，融合成一種極美的意境，語(yǔ)短意長(zhǎng)，增人思致。

“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”

意思說(shuō)：天地，是萬(wàn)物的旅舍，時(shí)光，是百代的過(guò)客。人生飄浮不定，猶如一場(chǎng)夢(mèng)，能有多少歡樂(lè)呢？

這是開(kāi)篇第一句話。李白思落天外，首句便其勢(shì)突兀，其語(yǔ)警拔，展示出一片廣闊無(wú)垠的悠悠時(shí)空，如黃河之水天上來(lái)，立顯氣勢(shì)飛騰，氣度非凡。

人壽有限，天地?zé)o期。光陰百代，綿延不絕。作為生命個(gè)體存在的人，與天地萬(wàn)物相比，顯得實(shí)在太過(guò)渺小了，生命也實(shí)在太過(guò)短暫了！李白以詩(shī)人的情懷，感念人生的渺小和短暫，將之比為天地間一匆匆過(guò)客，這其中的人生感慨，是既深沉而又悲涼的。

人生飄浮不定，猶如一場(chǎng)夢(mèng)，能有多少歡樂(lè)呢？便是李白面對(duì)漫漫時(shí)空發(fā)出的一聲嘆息。也是這篇短文的宗旨。

這種對(duì)于生命短促的悲嘆，也是歷代知識(shí)分子對(duì)人生的一個(gè)共通的感喟?！豆旁?shī)十九首》說(shuō)：“生年不滿百，長(zhǎng)懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游?！睍x人石崇的《金谷詩(shī)序》說(shuō)：“感性命之不永，懼凋落之無(wú)期?！蓖瑯由钤跁x代的王羲之《蘭亭集序》說(shuō)：“修短隨化，終期于盡?！倍莻€(gè)不愿為五斗米折腰的晉代隱逸詩(shī)人陶淵明《游斜川詩(shī)序》也說(shuō)過(guò)：“悲日月之既往，悼吾年之不留。”

然而，生活在大唐時(shí)代的李白，心中充盈著大唐盛世特有的積極進(jìn)取、恢弘闊大的時(shí)代精神，以此觀照千古，總攬萬(wàn)物，所以雖是感慨人生，卻并非完全是低沉的音調(diào)。文中第二段，李白便以熾熱的感情謳歌融融春光、繽紛桃花中的歡宴，盡情享受生命的自由和快樂(lè)。這種熱愛(ài)自然，熱愛(ài)人生，樂(lè)觀向上的情緒，就是李白濃烈揮灑、自由奔放的生命意識(shí)的表現(xiàn)。

王羲之的序體散文名篇《蘭亭集序》，光照千古，無(wú)人能及。但李白的這篇序文，能在極短小的篇制中，充盈、奔騰著一股磅礴之氣，也讓人真切地感受到了“詩(shī)仙”李白的飄逸之氣和大家風(fēng)范，與《蘭亭集序》相比，毫不遜色，更為六朝諸家所不及。