《墨梅》

王冕

我家洗硯池邊樹^*，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

【注釋】 洗硯池： 東漢張芝學習書法，“臨池學書，池水盡墨?！?東晉王羲之也有墨池的故事。

【詩大意】 我家涮洗硯臺的池邊有一株梅樹，朵朵花開都有著淡墨的痕跡。不需要人們贊美花的美好顏色，只要在天地間留下清香就心滿意足。

(李延祐)

【賞析】 題畫詩是我國古代藝術(shù) “詩中有畫、畫中有詩”的審美追求的產(chǎn)物，或通過對畫卷的欣賞闡述詩畫相通的創(chuàng)作原則與藝術(shù)規(guī)律，如杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》、蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》; 或就畫中的山水意境與風俗人情進行詩歌再創(chuàng)作，如蘇軾《陳季常所蓄 〈朱陳村嫁娶圖〉》、黃庭堅 《題竹石牧?！贰Ｋ卧院?，隨著文人寫意畫的興盛，題畫與詠物愈來愈緊密地結(jié)合起來，成為題畫詩所表現(xiàn)的主要內(nèi)容。王冕工于畫梅，也善于詠梅，有自題自畫的梅花詩一卷，表現(xiàn)自己像梅花一樣豪邁孤傲的志趣與性格。這首《墨梅》同樣借題畫體物言志，通過墨梅特有的 “墨痕” 與 “清氣” 表現(xiàn)了一種浩然與天地相始終的理想人格。

墨梅是文人水墨畫直接創(chuàng)作出來的藝術(shù)形象，而水墨的形式則以筆墨線條取代物體固有顏色，造成一種成為眾色之母的更能體現(xiàn)“自然”含義的本色，從而突出表現(xiàn)物體內(nèi)在的氣韻，它強烈地體現(xiàn)了我國繪畫藝術(shù)體道傳神、追求本色的審美精神。水墨是凝固為形式的審美理想，墨梅則是高出一般梅花的審美形態(tài)，水墨暈染的線條更易體現(xiàn)梅花樸素淡雅的精神本色，取得梅花物理色彩無法取得的藝術(shù)效果。墨梅的出現(xiàn)，以強烈的審美理想改變了梅花在人類審美史上的含義。有趣的是，最早用詩歌形式描繪墨梅的，竟是南宋詩人兼理學家朱熹，他在《墨梅》詩中寫道：“夢里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凜冰霜；如今黑白渾休問，且作人間時世妝?！彪S后，其門人張栻也對墨梅發(fā)出 “便覺冰霜抵歲寒”、“喚起生香來不斷”( 《墨梅》) 的贊嘆。朱、張二人一改梅花“暗香”、“疏影” (林逋《山園小梅》)的隱逸性格和“遙憐水風晚，片片點汀沙”(黃庭堅《題華光為曾公作(水邊梅)》)的閑姿野態(tài)，賦予墨梅清正高潔、凜霜抗寒的道德情操。那香、那寒，不再是孤芳自賞式的超絕塵俗，而成為理學家“氣象近道”(朱熹 《清窗閣論詩》) 的人格本色的象征。

王冕筆下的墨梅無疑也是詩人胸襟懷抱、人生理想的體現(xiàn)，因而，詩人一開頭就通過描述 “我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕”的畫面構(gòu)圖，表現(xiàn)自己與墨梅雙向交融的藝術(shù)關(guān)系?！跋闯幊亍笔菛|晉大書法家王羲之洗滌筆硯的池塘，相傳王羲之練字不輟，日日洗滌筆硯，竟把池水都染黑了。詩人妙用這個典故，暗喻正是由于自己的勤奮與苦功，才澆開了池頭的梅樹，而那點點墨花恰是詩人心血與情志的凝聚。這種雙關(guān)的想象既是對畫意本身的補充，又是對下聯(lián)詩意的進一步拓展，一旦明白了詩人與墨梅這種互滲互融的關(guān)系，當結(jié)句轉(zhuǎn)入對墨梅精神的闡發(fā)時，那種“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的禮贊也完全可以看作詩人自身的寫照。王冕一生描繪過無數(shù)情韻各異的梅花，有“一聲羌管無人見，無數(shù)梅花落野橋”的幽怨，有“疏花個個團冰雪，羌笛吹他不下來”的生趣，更有“忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春”的神奇，但詩人最推重的無疑是體現(xiàn)著人格理想的墨梅。墨梅不以漂亮的顏色取悅世人，她傲然開放，只是為了給乾坤留下一片清氣。王冕家境貧寒，自力苦學，懷有兼濟天下之志，但生逢末世，眼見天下將亂，遂歸隱浙江九里山中，而濟世利物的胸懷抱負始終沒有放棄。因此，墨梅的精神既表現(xiàn)了詩人蔑視世俗、淡泊明志的品德操守，又表現(xiàn)了詩人欲以自身的嵚崎磊落、寧靜致遠為天下立心立則、影響社會的堅定信念。由此可見，王冕所傾注于墨梅的人格本色，同朱熹、張栻?qū)δ返姆Q頌在內(nèi)容上有更多的相似之處。元代是理學思想影響盛行的時代，王冕在人生態(tài)度與審美情趣上不可能不受其熏染。在關(guān)于人格理想的鑄造上，理學提倡“外誘不接，內(nèi)欲弗萌”(真德秀《跋豫章黃量詩卷》)式的養(yǎng)心治性固然無足可取，但它對儒家傳統(tǒng)思想精華的發(fā)揚光大，則也部分地對封建士大夫的理想人格起了積極影響。宋元文學作品中表現(xiàn)出來的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(周敦頤語)，“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”(范仲淹語)，“天地有正氣，雜然賦流形”(文天祥語)等道德操守與人生信念則集中體現(xiàn)了這種影響。王冕的詩句對歷史上存在的墨梅精神作了畫龍點睛的生發(fā)和去蕪存菁的升華，使得這首樸素自然的小詩同墨梅的“清氣”一起長留在天地之間。