《妙法蓮華經(jīng)文句》,略稱 《文句》,是對(duì) 《法華經(jīng)》進(jìn)行闡釋解說的重要著作。智??講說，門人灌頂筆錄。共20卷，是所謂 “法華三大部”之一(其余二部是《妙法蓮華經(jīng)玄義》和 《摩訶止觀》)。見載于日本 《大正新修大藏經(jīng)》第34卷。
智??(538—597),生于陳，逝于隋，是天臺(tái)宗的實(shí)際創(chuàng)始人。因天臺(tái)宗奉印度龍樹菩薩為初祖，并奉慧文、慧思一系為師，故智??稱為四祖。又因首創(chuàng)天臺(tái)宗而稱 “天臺(tái)大師”。入隋后為晉王楊廣授菩薩戒，受封為 “智者大師”。俗姓陳，客居荊州華容 (今湖南華容縣),父為梁朝官宦。18歲時(shí)因戰(zhàn)亂流離而從湘州(今湖南長沙)果愿寺法緒出家。5年后投于光州(今河南光山縣)大蘇山慧思門下，修習(xí)禪法及 《法華經(jīng)》。陳光大五年(567)于金陵(今南京)傳講禪法及 《法華經(jīng)》,為創(chuàng)立宗派奠定了基礎(chǔ)。陳太建七年(575)在天臺(tái)山草創(chuàng)伽藍(lán)。后應(yīng)陳后主、隋晉王楊廣之請(qǐng)先后數(shù)次出山弘法，直至60歲時(shí)在講經(jīng)途中病逝。有關(guān)記載見于 《續(xù)高僧傳》卷17、《佛祖統(tǒng)紀(jì)》卷6、《隋天臺(tái)智者大師別傳》等處。智??生平著述豐富，除上述天臺(tái)3大部之外，尚有 《觀音玄義》等天臺(tái)5小部及其他著述數(shù)十種。其中大部分是灌頂筆錄的。
該書將《法華經(jīng)》劃為序分、正宗分和流通分，正宗分下又分本門和跡門，本門和跡門之下再按序分、正宗分和流通分分別進(jìn)行解釋。對(duì)正宗分的解釋分為略開和廣開。廣開的內(nèi)容較豐富，有法說 (包括正說、領(lǐng)解、述成、授記、眾喜等五步),譬說 (包括正說、領(lǐng)解、述成、授記等四步)和因緣說 (包括正說、授記等兩步)。而對(duì)流通分的解說在本門中也較繁復(fù)，包括功德流通和付囑流通兩部分，后者又分為囑累流通、化他流通和自行流通等3種。
以上的釋說結(jié)構(gòu)基本要達(dá)到3個(gè)目的，(1)解釋佛與眾生的因緣關(guān)系； (2)解釋以自心觀悟經(jīng)中所說法義的方法； (3) 解釋如何以天臺(tái)宗藏、通、別、圓的判教理論進(jìn)行判教。
唐湛然作《法華文句記》30卷，對(duì)《法華文句》做了進(jìn)一步的闡揚(yáng)和發(fā)揮。