? ? ? ?典源出處?晉·裴啟 《語林》：“王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹，或問：‘暫住何煩爾？’嘯詠良久，直指竹曰：‘何可一日無此君？’”《世說新語·任誕》、《晉書·王徽之傳》亦載。另 《世說新語·簡傲》：“王子猷嘗行過吳中，見一士大夫家，極有好竹。主已知子猷當(dāng)往，乃灑掃施設(shè)，在聽 (廳) 事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已失望，猶冀還當(dāng)通。遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去?！?《晉書 ·王徽之傳》亦載。 ?
釋義用法?王徽之 (字子猷) 性酷愛竹，所住之處便種竹，去人家不見主人先看竹。后以此典形容名士雅興高致，不拘俗禮； 也用以詠竹。
用典形式
【子猷寵】 唐·元?。骸拔丛饬?zhèn)惵?，非安子猷寵?！?/p>
【看竹問主】 唐 ·王維：“到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人？”
【逢竹便尋】 明 ·瞿式耜：“逢竹便尋王子宅，來游多是米家船?！?/p>
【子猷幸見過】 宋·陳與義：“子猷幸見過，一洗聲色塵?！?/p>
【多竹門可款】 唐·韓愈：“何人有酒身無事，淮家多竹門可款？”
【愛竹嘯名園】 唐·李白：“好鵝尋道士，愛竹嘯名園。”
【未嘗一日可無竹】 宋 ·陸游：“未嘗一日可無竹，似是前身王子猷。
【何可一日無此君】 宋 ·陸游：“老矣更踏千山云，何可一日無此君？”