題解
《孔雀東南飛》又名《古詩為焦仲卿妻作》,原載于《玉臺新詠》。由詩前小序可知，寫的是一出愛情悲劇。故事發(fā)生在漢末建安年間，廬江府小吏焦仲卿之妻劉蘭芝因不能受焦母的虐待，被遣回娘家。她與仲卿的感情異常深厚，互立誓言，不再婚嫁，以待日后破鏡重圓。誰知蘭芝兄長利欲熏心，逼迫她再嫁，以攀高枝。蘭芝不愿順從，投水自盡，焦仲卿聞訊也自縊而死。
原文
漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。
孔雀東南飛，五里一徘徊?！笆芸椝?，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌^①,十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?。君既為府吏，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為。妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥^②,及時相遣歸。”
府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始而未為久。女行無偏斜，何意致不厚？”阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)^③!此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷?？蓱z體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏長跪告，伏惟啟阿母^④:“今若遣此婦，終老不復(fù)娶！”阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”
府吏默無聲，再拜還入戶。舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語?！毙聥D謂府吏：“勿復(fù)重紛紜！往昔初陽歲^⑤,謝家來貴門。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛^⑥。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還？妾有繡腰襦，葳蕤自生光^⑦。紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊。箱簾六七十，綠碧青絲繩。物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人。留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘?！?br>雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通：足下躡絲履^⑧,頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月璫。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。上堂謝阿母，母聽去不止。“昔作女兒時，生小出野里。本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢幣多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里?！眳s與小姑別，淚落連珠子：“新婦初來時，小姑始扶床，今日被驅(qū)遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將；初七及下九，嬉戲莫相忘?！背鲩T登車去，涕落百余行。
府吏馬在前，新婦車在后，隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語：“誓不相隔卿！且暫還家去，吾今且赴府。不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)?！毙聥D謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷。君既若見錄，不久望君來。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。”舉手長勞勞，二情同依依。
入門上家堂，進(jìn)退無顏儀。阿母大拊掌^⑨:“不圖子自歸！十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸？”蘭芝慚阿母：“兒實無罪過?！卑⒛复蟊?。還家十余日，縣令遣媒來。云“有第三郎，窈窕世無雙，年始十八九，便言多令才?！卑⒛钢^阿女：“汝可去應(yīng)之?！卑⑴暅I答：“蘭芝初還時，府吏見叮嚀，結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之?！卑⒛赴酌饺耍骸柏氋v有此女，始適還家門；不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許?！泵饺巳?shù)日，尋遣丞請還，說“有蘭家女，丞籍有宦官。”云“有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言?！敝闭f太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來貴門。阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言？”阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹：“作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地^⑩,足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”蘭芝仰頭答：“理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門，處分適兄意，那得自任專？雖與府吏約，后會永無緣！登即相許和，便可作婚姻?！泵饺讼麓踩?，諾諾復(fù)爾爾。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣。”府君得聞之，心中大歡喜。視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)?！傲技眨褚讯?，卿可去成婚?！苯徽Z速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)；金車玉作輪，躑躅青驄馬^?,流蘇金縷鞍。赍錢三百萬^?,皆用青絲穿。雜采三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。阿母謂阿女：“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！”阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落更如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅，朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。
府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎，悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄；以我應(yīng)他人，君還何所望！”府吏謂新婦：“賀君得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時韌，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴，吾獨向黃泉?！毙聥D謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言?！眻?zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論！念與世間辭，千萬不復(fù)全。
府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體康且直。”阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何??！東家有賢女，窈窕艷城郭。阿母為汝求，便復(fù)在旦夕?！备粼侔葸€，長嘆空房中，作計乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫^?。
其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。“我命絕今日，魂去尸長留?！睌埲姑摻z履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。
兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通^?。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦；仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘^?!
注釋
①箜篌(kōng　hóu):亦作“空侯”,古代的一種撥弦樂器，形狀和箏、瑟相似。 ②白公姥(mǔ):稟告婆母。公姥，公婆，從全詩看，仲卿父已不在，所以公姥在這里是偏義復(fù)詞，指婆母。 ③區(qū)區(qū)：指見識狹小、目光短淺。 ④長跪：古人席地而坐，為表示恭敬就將上身伸直，成長跪的姿勢。伏惟：古人說話時常用以表示卑謙的發(fā)語詞。 ⑤初陽歲：冬末春初的季節(jié)。 ⑥伶俜(pīng):孤獨的樣子。縈(yíng):纏繞。這句是說自己一直孤獨而又辛苦。 ⑦葳蕤(ruí):草木茂盛的樣子。這里是形容刺繡的花樣，花繁葉茂，閃閃發(fā)光。 ⑧躡(niè):踩。這里當(dāng)穿講。 ⑨拊(fǔ)掌：拍手，這里是一種表示驚訝的動作。 ⑩否(pǐ):惡運。 泰：好運氣。這句是說二次結(jié)婚一好一壞，真是天淵之別。 ?躑躅(zhí zhú):緩步前進(jìn)。 青驄(cōng)馬：青白雜毛的馬。 ?赍(jī):贈送。 ?愁煎迫：為憂愁所煎熬逼迫，極端痛苦。 ?交通：連接在一起。 ?多謝：多多致意。 戒之：記住，引以為戒。這是作者勸告世上做家長的話。
賞讀
這首詩是一首長篇敘事詩，詩中塑造了蘭芝、仲卿、焦母、劉母、劉兄等五個主要人物形象，用這五個人的矛盾沖突來推動情節(jié)、展現(xiàn)主題。
詩中最突出的形象是劉蘭芝。她美麗、能干、聰明、堅強，而性格中最突出地方，應(yīng)是她的剛強。她雖“奉事循公姥，進(jìn)止敢自?！?毫無過錯，但她被遺棄時，卻只好逆來順受。但當(dāng)辭別婆婆時說出，“昔作女兒時”一段話表明她不是不敢作斗爭，而是不屑作無益的分辨，更不會作任何哀求。在被遺棄的晨光中，不是淚流滿面，而是起來“嚴(yán)妝”,沒有剛強的意志，是辦不到的。她能預(yù)料到被棄的事已不可挽回，也了解丈夫的處境，挺起胸膛，擔(dān)負(fù)起最沉重的擔(dān)子，不畏人言，回到了娘家。當(dāng)受到哥哥的責(zé)難時，她不與之分辯，而說“理實如兄言”,顯見其已萌死意。
詩中另一個正面人物是焦仲卿。仲卿的性格不如蘭芝那么堅強，在封建倫理觀念的箝制下，他不敢徹底反抗自己的母親，只得忍辱負(fù)重，但他和劉蘭芝一樣，是始終忠于愛情的。開始焦母要遣回蘭芝時，就明確表示不再婚嫁，與蘭芝暫別又鄭重聲“誓不相負(fù)”,最后終于不顧焦母的勸告，自縊于庭樹，顯而易見，他對愛情是何等忠貞不渝。
焦母是詩中的反面人物形象。她是一個極端蠻橫暴戾的封建家長，對于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛情，她毫無認(rèn)識和同情，一意孤行。為了達(dá)到自己的意愿，對于親生兒子竟玩弄了卑劣手段，一方面是威脅——“槌床便大怒”,一方面是利誘——“東家有賢女”。充分暴露封建家長制的丑陋面目，連平常的母子天倫之愛都沒有存在的余地了。
詩中另一個反面人物形象是劉兄，詩篇著墨雖不多，但也寫得異常深刻。通過她強迫劉蘭芝改嫁的一段話，我們就可以見到他利己主義的丑惡靈魂和趨炎附勢的市儈嘴臉。
全詩正是通過對這些人物形象的刻畫來展開矛盾沖突，推動故事情節(jié)的發(fā)展，謳歌了蘭芝、仲卿夫婦忠于愛情，反抗壓迫，反抗封建禮教的崇高、勇敢的精神。
這首詩在藝術(shù)上也有巨大的成就。首先它塑造了若干鮮明的人物形象，給讀者留下了深刻的印象。在描繪人物時，手法生動，避免用作者的口吻來發(fā)議論抒情感，而是讓人物用自己的語言和動作來展現(xiàn)個性，推動劇情，這樣更有戲劇性，形象也更生動，更富于感染力。其次詩歌語言通俗、樸素、生動、精煉。詩中運用了許多口語使人物對話切合自身份和特征，還善于用極少的筆墨就刻畫出人物的性格和生動形象。再次詩歌描寫繁簡相間，各得其宜。有些場面鋪陳描繪，不厭其繁，對表現(xiàn)人物引起了很大作用。最后，詩篇末尾以浪漫主義手法，通過連理枝、比翼鳥的幻化形象表現(xiàn)了廣大人民對爭取愛情婚姻自由的理想：盡管壓迫重重，也不能阻止忠貞不渝的愛情最后獲得勝利，給詩歌增添了一絲瑰麗的神話色彩。