璇閨玉墀上椒閣

(《擬行路難》之三)

璇閨玉墀上椒閣，文窗繡戶垂羅幕。

中有一人字金蘭，被服纖羅采芳藿。

春燕參差風(fēng)散梅，開幃對(duì)景弄春爵。

含歌攬?zhí)楹惚С睿松鷰讜r(shí)得為樂！

寧作野中之雙鳧，不愿云間之別鶴。

這首詩(shī)開頭六句，以靜而美的詩(shī)筆，渲染出一片春天燕飛花亂的景色，描繪了一位華服嚴(yán)妝的閨中少婦的形象，把讀者的想象，帶入了一幅緩緩展開的春日麗人圖。只讀這六句，也許你會(huì)覺得這不過是南朝文人詩(shī)歌中常見的吟詠美人的綺詞麗句罷了，雖然它別具一種凝靜的人物造型，別有一種清新靈妙的筆致。但是，你且往下讀吧，后面四句，兀然而出，一下子把詩(shī)境蕩開了，拓深了。不僅詩(shī)語由彩筆繪狀變?yōu)橹甭缎匾?，?jié)奏由舒緩轉(zhuǎn)為急促，而且詩(shī)的主題也升華了：這春日麗人圖中，生發(fā)出了一曲戀慕自由與愛情的人生之歌！

鮑照筆下的閨中少婦，居住的是華美富麗的屋室，穿的是纖細(xì)柔美的衣裳，手里拿著采來的芳草。雖然詩(shī)人沒有正面描繪她的形貌，但讀者自能從那美奐美侖的居所服飾中想見她的美麗，從她那“采芳藿”、 “弄春爵”(一種酌酒的竹器)、 “開幃對(duì)景”的舉止中想見她的年輕、活潑、愛美的天性和喜愛大自然的情懷。 “中有一人字金蘭”，是詩(shī)人的假設(shè)之辭，無須作拘泥的理解。無非是為他創(chuàng)造的美人形象起一個(gè)雅而美的名字罷了。這個(gè)美人形象是詩(shī)人凝睇興慨的對(duì)象。詩(shī)人精心地描繪她，是為了由她的命運(yùn)起興，引發(fā)出自己對(duì)一種人生境界的憧憬，讓自由的靈魂升騰起來。

閨中少婦的形象，雖然很美，但卻是孤獨(dú)的。她的丈夫也許遠(yuǎn)游做官去了，也許戍邊征戰(zhàn)去了，反正只有她一個(gè)人寂寞地獨(dú)處于重幃深鎖的閨房中。終于，她在窗外一片春光春聲的召喚下，忍不住拉開了幃幕，于是看到了一幅“春燕參差風(fēng)散梅”的美景，不禁悲從中來。春燕雙飛，益顯自己形單影只；風(fēng)吹落梅，易興韶華將逝之嘆。詩(shī)人用“含歌攬?zhí)楹惚С睢币痪洌瑵撊肓松賸D的內(nèi)心世界，仿佛觸摸到她心靈的顫動(dòng)。看這美而孤的少婦，含歌欲唱而吞聲，攬?zhí)槿瘫橄?。?duì)著這“恒抱愁”的少婦，詩(shī)人不禁脫口而出， “抗音抒懷”： “人生幾時(shí)得為樂！寧作野中之雙鳧，不愿云間之別鶴?！边@三句詩(shī)，既可看作詩(shī)人自己的心聲，也可看作詩(shī)人代少婦吐露的心曲。 “野中之雙鳧”，雖然身處草野，但自由自在，成雙成對(duì)，其樂何如；而“云間之別鶴”，雖然遂了青云之志，但畢竟云間清冷，獨(dú)棲無樂。這兩句詩(shī)運(yùn)用充滿象征意味的意象，標(biāo)示了詩(shī)人向往的自由和愛情統(tǒng)一的人生境界，否定了那種華屋美服，重幃深鎖、獨(dú)處恒愁的暗淡的生活。這一曲人生之歌，是質(zhì)樸而嘹亮的。

鮑照這首詩(shī)，在藝術(shù)上影響了后人。唐代詩(shī)人王昌齡的《閨怨》： “閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”和此詩(shī)有異曲同工之妙。