天妃濟(jì)世出身傳

明代白話長(zhǎng)篇神怪小說。一名《天妃娘媽傳》、《宣封護(hù)國(guó)天妃林娘娘出身濟(jì)世正傳》。兩卷三十二回。題“南州散人吳還初編，昌江逸士余德孚校，潭邑書林熊龍峰梓”。南州乃五代南唐舊地名，明清屬福建漳州府龍溪縣，作者吳還初，或系以編寫通俗小說為生的底層文人。成書于明萬歷年間。

現(xiàn)存主要版本有明萬歷忠正堂熊龍峰刊本，藏日本東京大學(xué)東洋文化研究所雙紅堂文庫(kù)。1990年上海古籍出版社排印本，中華書局“古本小說叢刊”、上海古籍出版社“古本小說集成”影印忠正堂熊龍峰刊本，1992年遼沈書社“中國(guó)神怪小說大系”《天女地魅》、1994年春風(fēng)文藝出版社“中國(guó)古代珍稀本小說”排印忠正堂熊龍峰刊本。

明萬歷忠正堂熊龍峰刊本《天妃濟(jì)世出身傳》扉頁(yè)書影

明萬歷忠正堂熊龍峰刊本《天妃濟(jì)世出身傳》正文書影

北天妙極星君之女玄真，偶于端午節(jié)游碧蓮池觀魚，忽見一行螻蟻至池畔團(tuán)聚，不散不行，知其欲渡池而北，便向池中摘一荷葉為舟以濟(jì)之。眾蟻見葉，爭(zhēng)命先登，玄真觀其登畢，以手送葉向池中而去。不料忽起一陣陰風(fēng)，池中浪翻，將荷葉舟傾覆。其夜，玄真夢(mèng)群蟻扶傷攜幼，號(hào)哭震地而來，紛紛哭訴池中隱藏之妖吞噬之惡，并告知苑中桃樹上有一黃毛公，與之相契，須要提防。玄真乃向雙親稟告：“今爹爹為北天一方之主，不能廓凈妖氛，乃使惡孽出在吾家，如職任何？如禍福何？”星君聞言，即命部下布下天羅地網(wǎng)。豈知此妖神通廣大，搖身一變，變?yōu)槲孟x，緣網(wǎng)孔而逃。玄真見狀告道，妖怪既漏網(wǎng)而逃，其為害必不止一苑，而受殃亦奚啻萬蟻？此怪不除，兒誓不生。于是西叩瑤池，再游南海，默聆心傳，為的是去暴除殘，造萬世福。

玄真先到瑤池向大生廣生之母、不生不滅之宗西王母求教，西王母授予靈丹一顆，服后可倍益元神，并要她去見南海觀音菩薩。玄真遂向南海叩拜觀音，方知碧蓮池中作怪者，一為世尊座后鐵樹上獼猴精，一為雷音寺里齋供堂所懸木魚精，因正月十五世尊在凌霄殿宴飲群臣，監(jiān)樹、守堂二豎偷閑游戲，被其逃脫下界，奔走入凡，一化為猴精，一化為鱷精。觀音便傳授法術(shù)，贈(zèng)團(tuán)盒一個(gè)、鐵馬一匹，且告曰：“物即是法，法即是物，此法此物，見物見法。”玄真求佛之后，決心周流中界，遇害則除，逢福則造。因陰陽(yáng)不一其路，神凡大異其氣，便決心離圣入凡，向福建興化府莆田縣林長(zhǎng)者家投胎，于三月二十三日子時(shí)降生為女，取

猴乃東方之木妖，逃入西方，西方屬金，金能克木，猴已失所居矣，其為孽雖大，而不能久；鱷乃北方之水妖，逃入東南，東方屬木，南方屬火，水能生木，水能克火，彼能生能克，而不為所克，鱷惡未易除也。鱷精侵犯東海，欲圖王霸。海若使振武大將軍解忠迎戰(zhàn)，解忠見其生得一頭四口，謂左右曰：“以予觀此賊，有天地不常有之形，見古今所未見之怪，勢(shì)難輕敵，以奇勝。”終將鱷精殺敗，但未能根除此患，時(shí)復(fù)興風(fēng)作浪。玄真日漸長(zhǎng)成，已有十六歲，得知此事，責(zé)問當(dāng)方土地為一境之主，何以不能驅(qū)除此惡，乃坐視其民之死而不救？土地答以水陸各一其司，其所職者，陸也，所不兼者，水也，即有巨奸魁惡，所不得而知之也。八月十五日午后，狂風(fēng)大作，驟雨滂沱，玄真忽于機(jī)上睡去，轉(zhuǎn)見鱷精在東洋作怪，見有四五商舡經(jīng)過，起風(fēng)作浪，欲沉沒之。急取盒兒化作一小舟，與鱷斗法，其身在機(jī)上，如醉如迷，且動(dòng)且舞。侍女急告其母，其母急至視之，見其輒起輒伏，舞動(dòng)不休，心疑有怪，遂前呼其名而撫其肩，少頃才定，始開眼以視其母，嘆曰：“第今不使兒成全功于天下者，皆侍女之過也?！蹦竼柶涔?，女答頃者有一妖鱷，于南海之南，湄州之北，吞噬商舡，觀音菩薩命兒往救之。兒與鱷斗法，自午至今，鱷精神稍竭，所有五舡，兒口含其一，兩手兩足共持其四，正將到岸之頃，為應(yīng)母所呼，口放其一，四者隨身登岸，一者已沉于水矣。母疑其妄，女曰：“兒頃者歸，尚遺一只繡鞋于水邊石岸之上，一舟沉沒，人貨飄流水濱，其四者已灣于瓠杓澳內(nèi)。此有明證，母如不信，曷使人觀之？”父母聞言，即命人往觀之，果見海邊人等，爭(zhēng)拾飄流物件，而繡鞋在水邊小石山之上，水至不沒，水退不退，欲以手取之，重提不起，方信之。

真女自是之后，漸漸不食人間煙火，唯禮拜觀音，侍奉父母。已而求親者日至，然因其一心向道，皆堅(jiān)辭之。為去暴除殘，玄真決心舍棄人間之愛，白日化身，乘空飛往湄州，以出世濟(jì)世。

猴精逃至西番，作法顯圣，又慫恿番王入寇中原，將漢軍打得大敗。漢明帝出榜招納術(shù)士，玄真之兄林二郎，被舉進(jìn)朝廷，以備邊用。林二郎無計(jì)解脫，只得往湄州廟祈求真女相助。玄真果乘仙鶴至，告之曰：猴顯附蠻夷，蠶食王國(guó)，吾欲驅(qū)除久矣。遂教以戰(zhàn)陣之法，授以經(jīng)咒秘訣，復(fù)贈(zèng)火旗一面，風(fēng)扇一把，又說門前有馬一匹，可騎而去。二郎四顧，不見有馬，只見廟外立一鐵馬，眼瑩口動(dòng)，鬣尾飛揚(yáng)，四足有騰踏之象，復(fù)見腹上鍥有詩(shī)文，挽馬之轡，飛身而乘之，那馬仰天大嘶，轉(zhuǎn)盼之間，云騰霧罩，踴躍而行，其安如乘輿，其疾如鞭霆。二郎隨大軍赴邊，妖猴作法，漫天皆是猴子猴孫，二郎以風(fēng)扇火旗扇起烈火，風(fēng)助火勢(shì)，將眾猴燒死。玄真與妖猴斗法，終將妖猴及虎精等擒獲斬之。

漢明帝乃敕封玄真為護(hù)國(guó)庇民天妃林氏娘娘，林長(zhǎng)者為誕圣公，安人為育圣母，二郎為靖國(guó)法師護(hù)教圣兄。娘娘進(jìn)京謝恩歸來，途經(jīng)揚(yáng)子江，擒殺危害商船行客的白蛇精與鰍精；回到莆田，又?jǐn)貧⒆魉畹陌纂u精，救護(hù)產(chǎn)婦王氏；至湄州，知悉鱷精又于東洋為害，遂約龍王合力共剿，終將鱷精收伏。觀音將天妃并二郎功勞奏知天庭，玉帝降旨，林長(zhǎng)者全家白日超升。