妹相思，

妹有真心哥也知；

蜘蛛結(jié)網(wǎng)三江口，

水推不斷是真絲。

——清·吳淇輯《粵風(fēng)續(xù)九》

以男性為中心的社會(huì)秩序在歷史上確立之后，女性一直壓在社會(huì)的最底層，受著政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)的多重壓迫，唯有愛(ài)情能夠給她們以慰安。一旦在茫茫人生苦海里抱住了愛(ài)情這根浮木，她們便往往舍身相護(hù)，縱然滅身毀譽(yù)，也毫不顧惜。與男性相比，一般說(shuō)來(lái)，她們更懂得愛(ài)情的價(jià)值，用情的態(tài)度更為熱烈、執(zhí)著，她們的情思也更為細(xì)膩、幽微、纏綿。因此，在我國(guó)古代民間情歌中，尤以女性情歌最為真切感人。

這首廣東壯族情歌就是一個(gè)明證。

民歌以“妹相思”三字開(kāi)頭，作迸發(fā)不可收束之狀。在要求女性講究德言工貌、溫良恭謙，在婚姻上絕對(duì)服從父母之命、媒妁之言，且平時(shí)笑不露齒的文化環(huán)境中，一個(gè)年輕女子居然直呼“妹相思”，這其中包蘊(yùn)了多少熱情，多少勇氣，多少痛苦，多少反抗！因此，三字進(jìn)出，如石破天驚，一個(gè)大膽、多情，為愛(ài)情火焰所燃燒的古代鄉(xiāng)間少女形象，赫然呈現(xiàn)在我們面前。這是對(duì)情人的剖心表白，又何嘗不包含了她對(duì)貶抑人性的封建禮教的挑戰(zhàn)?。〗又牡诙?，是繼首句之后的具體闡述：“妹有真心哥也知?！痹瓉?lái)，她的這種“相思”是建立在與“哥”——那個(gè)年輕的小伙子心心相印、彼此了解的基礎(chǔ)上的。唯其如此，她才愛(ài)得執(zhí)著，愛(ài)得勇敢，愛(ài)得有價(jià)值。

第三、四句，是對(duì)這種“真心”的形象化強(qiáng)調(diào)。蜘蛛結(jié)網(wǎng)非同別類，它是自己吐盡內(nèi)在的生命之絲自己結(jié)織，那絲絲縷縷、縱橫交錯(cuò)，皆凝聚了它靈魂的漿汁和終其一身的寄托。而且，這首民歌里的蜘蛛是把自己的網(wǎng)結(jié)織在“三江口”上！ “三江口”，此處原指廣東的西江、北江和東江的會(huì)合之處，亦可泛指眾水匯流之所，浪高水疾，可想而知。于此處結(jié)網(wǎng)，需要多么大的勇氣，于此處結(jié)成的網(wǎng)，該具有何等柔韌堅(jiān)強(qiáng)的質(zhì)地。 “水推不斷是真絲”，就是對(duì)這種品格的自然結(jié)論。然者，言蜘蛛結(jié)網(wǎng)，實(shí)乃言妹之結(jié)情網(wǎng)；結(jié)網(wǎng)于三江口仍水摧不斷，實(shí)乃妹的愛(ài)情之堅(jiān)貞，決不為任何巨大的外在勢(shì)力所折服； “真絲”，諧音雙關(guān)，實(shí)言妹之對(duì)情人的“真思”。聯(lián)想的超拔，夸張的大膽，比喻的尖新，在這里造成了千言萬(wàn)語(yǔ)不可及的效果，女抒情主人公情之真、愛(ài)之篤、意之堅(jiān)，被表達(dá)得令人喟然，慨然！

在我國(guó)情歌史上，文人女性情歌和陌上鄉(xiāng)間女性情歌的風(fēng)格有同有異。相同者，情感的表達(dá)均真切細(xì)膩；不同者，前者多纏綿悱惻、哀傷憂郁之音，后者雖亦纏綿，但多于纏綿中貫注著一種野性生命的沖動(dòng)，激蕩著不可扼止的清新、強(qiáng)悍之力。這首《妹相思》正集中體現(xiàn)了這后一方面的類型特征。它的呼喊，它的夸張，它的率真，均與前一個(gè)方面的代表者李清照那“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的格調(diào)迥然有異。它更直率地透露了民族底層生命意志的頑強(qiáng)和生命力的旺盛。