寇準(zhǔn)《陽關(guān)引》寇 準(zhǔn)

寇 準(zhǔn)

塞草煙光闊。渭水波聲咽^①。春朝雨霽輕塵歇^②。征鞍發(fā)。指青青楊柳，又是輕攀折。動(dòng)黯然、知有后會(huì)甚時(shí)節(jié)。更盡一杯酒，歌一闋。嘆人生，最難歡聚易離別。且莫辭沉醉，聽取陽關(guān)徹^③。念故人、千里自此共明月。

注釋 ①渭水：黃河最大的支流，發(fā)源于甘肅，經(jīng)陜西而入黃河。②雨霽：雨停。③陽關(guān)：位于河西走廊敦煌市西南70公里南湖鄉(xiāng)“古董灘”上，因坐落在玉門關(guān)之南而取名陽關(guān)。

柳岸江舟圖 【清】 王暈 天津藝術(shù)博物館藏

鑒賞 這是一首送別詞。通過送別時(shí)情景和場景的描寫，并化用前人的詩意，表達(dá)了詞人深深的惜別之情。

上闋寫送別之情景。塞外的清晨邊草綿延無盡，朝霧如煙，渭水浩淼，波聲如咽。加上春雨初霽，飛塵消歇，構(gòu)成了一幅清爽的初春圖景。分別在即，良辰卻有傷心之色，美景更有悲懷之意，怎能不讓人心緒黯然呢？眾多物象將作者不忍離別的情感襯托得極為明顯。此闋借用灞陵折柳送別的典故，用離別贈(zèng)柳來表達(dá)詞人戀戀不舍的心意。漢人就有“折柳贈(zèng)別”的風(fēng)俗，古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多在此惜別，折柳枝贈(zèng)別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。作者此次送別友人，也讓人不禁想起了“昔我往矣，楊柳依依”(《詩經(jīng)《小雅《采薇》)和“年年柳色，灞陵傷別”(唐李白《憶秦娥》)等詩句，使得離情別緒漸趨于濃釅。人生苦短，經(jīng)此一別，不知來日可有再會(huì)時(shí)節(jié)。對于送別者而言，灞陵一別，可能就是生離死別，自然也就覺得分外傷感了。

下闋寫送別之情形。送別本已使人傷情，再加上憶往昔歡聚之樂，設(shè)想此去千里之悲，那種不忍之情又倍加沉重了?！案M”句化用唐王維《送元二使安西》中的詩句：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！边@里的“聽取陽關(guān)”是指琴歌《陽關(guān)三疊》，又名《陽關(guān)曲》《渭城曲》，是根據(jù)《送元二使安西》一詩譜寫而成，為古代著名的送別之曲。尤其最后一句“念故人，千里自此共明月”，以友人為思念對象，通過設(shè)想別后對月懷思，從而表達(dá)了友情之深摯。此處構(gòu)思新穎獨(dú)到，其風(fēng)格豪放俊逸。此闋一歡聚、一離別、一設(shè)想，將過去、現(xiàn)在和將來三個(gè)場景放在了同一個(gè)場面來描寫，使得敘說錯(cuò)落起伏，跌宕有致。

全詞取景疏朗，物景無一不系情，故顯得深重有致。抒情綿邈深婉，含蓄精練，顯得情真意切。詞中“輕塵”“酒”“陽關(guān)”“故人”等用詞分明可見王維之詩的影子，卻又絲毫不顯得生硬，如鹽著水，著其味而不著其形。(李飛躍)

集評 宋《胡仔：“舊本《蘭畹集》載寇萊公《陽關(guān)引》，其語豪壯，送別之曲，當(dāng)為第一?！?《苕溪漁隱叢話后集》卷九)

鏈接 《陽關(guān)引》詞牌。調(diào)名取意于唐王維《渭城曲》(又名《送元二使安西》)中“西出陽關(guān)無故人”詩句。雙調(diào)，七十八字，上片八句五仄韻，下片八句四仄韻。

詞牌來源的四種途徑。詞牌，即詞的曲調(diào)，又稱“詞調(diào)”“詞腔”“腔調(diào)”“調(diào)”“腔”“詞譜”等。唐宋時(shí)期大量的燕樂曲譜，經(jīng)過不斷地依譜填詞的努力，相當(dāng)部分轉(zhuǎn)化為詞牌。如唐人崔令欽《教坊記》載錄的324個(gè)曲譜，約有半數(shù)演變?yōu)樵~牌?！稓J定詞譜》收錄了826個(gè)詞牌。詞牌來源的途徑大致有四：一為來自外部少數(shù)民族音樂，即所謂“胡樂”者，如《菩薩蠻》《蘇幕遮》《八聲甘州》等；二為截取隋唐的大曲、法曲或引用琴曲，如《霓裳中序第一》《法曲獻(xiàn)仙音》《醉翁操》等；三為改造民間俗樂，如《竹枝》《漁歌子》《二朗神》等；四為作家自度曲，如《黃河清》《暗香》《六丑》等。音樂失傳后，詞牌成為純粹的格律形式，后人根據(jù)其句式、長短、平仄、韻位填詞。(據(jù)王兆鵬、劉尊明《宋詞大辭典》)

宋遼澶淵之盟。雍熙北伐后，遼國掌握了戰(zhàn)爭的主動(dòng)權(quán)，經(jīng)常侵?jǐn)_宋朝邊境。真宗即位后，從大局出發(fā)，向遼傳達(dá)和好之意，希望在“執(zhí)綱紀(jì)，存大體”的前提下，為天下蒼生謀“久遠(yuǎn)之利”。但遼國不予理睬，依舊不時(shí)作試探性的進(jìn)攻。雙方互有勝負(fù)，宋軍雖然損失不小，但不示弱。景德元年(1004)，遼圣宗與其母親承天蕭太后率20萬大軍大舉南下，兵臨澶州(今河南濮陽)北城之下，宋廷震動(dòng)。大臣王欽若、陳堯叟主張遷都南逃。宰相寇準(zhǔn)力排眾議，主張真宗親征。真宗在寇準(zhǔn)與大將高瓊等勸說下，渡河登上澶州北城勞軍，士氣大受鼓舞。遼軍主將蕭撻覽被宋軍射死，士氣一落千丈，處境不利。在此情況下，遼宋都有議和意愿，雙方互派使臣，最終訂立盟約：宋朝每年給遼銀10萬兩，絹20萬匹；宋遼為兄弟之國，遼圣宗稱宋真宗為兄，宋真宗尊蕭太后為叔母；雙方各守疆界互不侵犯；雙方不得收留對方的逃亡人員；雙方不得構(gòu)筑針對對方的軍事設(shè)施。澶淵之盟的訂立，從遼方說，擺脫了不利的軍事環(huán)境，取得了它以戰(zhàn)爭手段所得不到的優(yōu)厚回報(bào)；而邊境榷場貿(mào)易的開放，也有利于遼經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步。從宋方說，盡管軍事態(tài)勢上略占優(yōu)勢，卻納歲幣以換和平，不能不說有妥協(xié)的性質(zhì)，但它從和平發(fā)展的外部環(huán)境及雙方互惠的貿(mào)易交流中也得到了巨大的回報(bào)。從盟約內(nèi)容看，除歲幣一項(xiàng)外，其他項(xiàng)目對雙方具有同等的約束力；雙方以兄弟相稱，其關(guān)系是平等的。澶淵之盟結(jié)束了宋遼數(shù)十年來的戰(zhàn)爭狀態(tài)，開啟了兩國之間長達(dá)一百多年的和平局面，對雙方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展都產(chǎn)生了不容低估的積極作用。盟約采用歲幣形式，也對后來宋夏和約、宋金和約有所影響。