巴力1.注釋：
巴力的希伯來文原意是“主”或“物主”。古代散居各地的閃族人大多稱呼他們祀拜的大神為“巴力”，甚至以色列人也曾以“巴力”稱呼過耶和華。但耶和華禁止他們這樣的稱謂。(何2:16—17，請參看本書“伊施”條)而圣經(jīng)中提到的巴力則常指迦南人祀拜的最大的假神，是耶和華所憎惡的。以色列人進入迦南后常常離棄神去拜巴力。他們建國以后歷代的以色列王和猶大王大部分都曾拜過巴力。只有少數(shù)的猶大王是引領百姓敬拜耶和華的。先知耶利米曾申斥猶大人敬拜巴力，論說他們的罪惡。
2.圣經(jīng)記載：
1)約書亞和那世代的人死后，興起的后代“不知道耶和華為以色列人所行的事，以色列人行耶和華眼中看為惡的事，去事奉諸巴力，離棄了領他們出埃及地的耶和華?！腿A的怒氣向以色列人發(fā)作……將他們付與四圍仇敵的手中……耶和華都以災禍攻擊他們……他們便極其困苦。耶和華興起士師，士師就拯救他們脫離搶奪他們?nèi)说氖帧薄?士2:8—16)
2)“亞哈斯登基的時候年二十歲，在耶路撒冷作王十六年，不像他祖大衛(wèi)行耶和華眼中看為正的事，卻行以色列諸王的道，又鑄造巴力的像；并且在欣嫩子谷燒香，用火焚燒他的兒女，行耶和華在以色列人面前所驅(qū)逐的外邦人那可憎的事。”(代下28:1—3)
3)約西亞王“行耶和華眼中看為正的事……潔凈猶大和耶路撒冷，除掉邱壇、木偶、雕刻的像和鑄造的像。眾人在他面前拆毀巴力的壇，砍斷壇上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并鑄造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的墳上?！?代下34:1—7)
4)“因為他們和他們列祖，并猶大君王離棄我，將這地方看為平常，在這里向素不認識的別神燒香，又使這地方滿了無辜人的血。又建筑巴力的丘壇，好在火中焚燒自己的兒子，作為燔祭獻給巴力。這不是我所吩咐的?！冶厥顾麄冊诔饠趁媲暗褂诘断??！?耶19:4—7) |