蒙學(xué)讀本。六卷。宋朱熹編。成書于宋淳熙十四年(1187年)三月。(撰者事跡參見《周易本義》)
朱熹在編訂《童蒙須知》的同時(shí)，又將古代童蒙讀物加以選擇、補(bǔ)充，加上古今圣賢的嘉言善行，匯集成《小學(xué)》,大多出自友人劉清之(字子澄)之手，門人亦有數(shù)人襄助，共歷兩年方成，朱熹又用四言韻語為該書寫了《題辭》(見《朱子全書》),申明其用意：“教人以灑掃應(yīng)對進(jìn)退之節(jié)，愛親敬長隆師親友之道，皆所以為修身齊家治國平天下之本?！?br>是書分內(nèi)外兩篇，內(nèi)篇含《立教》、《明倫》、《敬身》、《稽古》四篇，外篇含《嘉言》、《善行》二篇?！读⒔獭肥隆ⅰ睹鱾悺芬话倭惆苏?，以明父子之親、夫婦之別、長幼之序、朋友之交；《敬身》四十六章，以明心術(shù)之要，威儀之則，衣服之制，飲食之節(jié)；《稽古》四十七章，以古代圣賢的事跡，證明前三篇立教，明倫、敬身的思想。外篇《嘉言》九十一章，述漢以來賢人之言，以推廣立教、明倫，敬身之理；《善行》八十一章，記載漢以來賢人所行之善事，以充實(shí)立教，明倫、敬身之道。每章短者一語，長者一段，其中采自《書》、《禮》、《論語》、《孟子》、《荀子》、《史記》、《家語》及歐陽修、司馬光、張載、二程之語共三十二處，凡三百八十六條。
是書雖為童蒙而撰，其中許多關(guān)于君臣之義的言行，顯非童蒙之事。朱熹把小學(xué)作為大學(xué)的基礎(chǔ)，把灑掃應(yīng)對進(jìn)退之節(jié)作為修身、齊家、治國、平天下的根基，故《小學(xué)》與《大學(xué)》相區(qū)別又相聯(lián)系；是書本非為闡發(fā)理學(xué)思想，故與《近思錄》相異；是書乃眾人襄助之作，故漏落也多，與朱熹親筆改訂數(shù)十年之《四書集注》也不同。然是書影響甚大，與《四書集注》、《近思錄》同為必讀之書，南宋即為郡縣小學(xué)教材，至元代更甚，元代大儒國子祭酒許衡表彰《小學(xué)》,教人必以為先，作為入德之門，他曾著《小學(xué)大義》,說：“先之以《小學(xué)》者，所以立《大學(xué)》之基本，進(jìn)之以《大學(xué)》者，所以收《小學(xué)》之成功也?！?br>是書版本有：清張伯行集解本、黃澄集釋本，蔣永修集解本。續(xù)錄本有：元刻本《注疏小學(xué)集成》十卷，明萬歷趙良相刻本《文公小學(xué)》六卷，明宣德梅隱精舍刻本《文公先生小學(xué)集注大成》六卷、清乾隆刊袖珍本《小學(xué)義疏》六卷，清同治江蘇書局刻本《小學(xué)纂注》六卷，通行版本為明陳選撰之《小學(xué)集注》六卷，崇禎八年內(nèi)府刻本，其注頗為淺近。收入《四庫全書》及《四部備要》。