里中有病腳瘡者，痛不可忍。謂家人曰：“爾為我鑿壁為穴?！毖ǔ?， 伸腳穴中， 入鄰家尺許。家人曰： “此何意？”答曰： “憑他去鄰家痛， 無與我事?！?又有醫(yī)者，自稱善外科，一裨將陣回，中流矢，深入膜內(nèi)，延使治。乃持并州^①剪， 剪去矢管， 跪而請謝。裨將曰： “簇在膜內(nèi)者須亟治?！贬t(yī)曰： “此內(nèi)科事，不意并責(zé)我！”噫！ 腳入鄰家，然猶我之腳也；簇在膜內(nèi)，然亦醫(yī)者之事也；乃隔一壁，輒思委腳，隔一膜，輒欲分科。然則痛安能已，責(zé)安能諉乎？今日當(dāng)事諸公， 見事之不可為， 而但因循茍安， 以遺來者， 亦若委痛于鄰家， 推責(zé)于內(nèi)科之意。

——《雪濤小說》

【注釋】
①并(bing)州：古州名，在今山西省太原市一帶， 產(chǎn)剪刀有名。
【解說】
歷史，是過去了的現(xiàn)在；未來，是就會到來的現(xiàn)在。正因此，溫故而可以知新，鑒古可以知今。“委痛于鄰家，推責(zé)于內(nèi)科”,仍然是當(dāng)今社會俯拾皆是的“公害”。有近人猜想：這莫非是根深蒂固的自耕自作、自活自救的小生產(chǎn)者的痼疾？我們的老祖宗孔子、孟子是極講“仁恕”的。何謂恕？己所不欲，勿施于人也。何謂“仁”?仁者愛人。然而，真正做到的，鮮有其人。因?yàn)樨?cái)產(chǎn)是私有的，利益是個(gè)人的，誰都希望自己好、比別人好，而那“病痛災(zāi)難”最好落到別人身上去，剩下自家一個(gè)人活得自在——這叫做幸災(zāi)樂禍。以這樣的社會制度為基礎(chǔ)的官場當(dāng)然也就是一個(gè)足球場——麻煩誰都不肯管，互相踢著玩吧，踢來踢去，是將王朝踢倒，這是歷史，也是真理。
【相關(guān)名言】
凡學(xué)之難者，難于無私；無私之難者，難乎通萬物之理。

——蘇軾

君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。

——孔子