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詩(shī)文 山靜日長(zhǎng)
釋義

山靜日長(zhǎng)

唐子西詩(shī)云: “山靜似太古,日長(zhǎng)如小年。”余家深山之中,每春夏之交,蒼蘚盈階,落花滿(mǎn)徑,門(mén)無(wú)剝啄,松影參差,禽聲上下。午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,煮苦茗啜之。隨意讀 《周易》、《國(guó)風(fēng)》、《左氏傳》、《離騷》、《太史公書(shū)》 ,及陶杜詩(shī)、韓蘇文數(shù)篇。從容步山徑,撫松竹,與麛犢共偃息于長(zhǎng)林豐草間,坐弄流泉,漱齒濯足。既歸竹窗下,則山妻稚子,作筍蕨,供麥飯,欣然一飽。弄筆窗間,隨大小作數(shù)十字,展所藏法帖、墨跡、畫(huà)卷縱觀(guān)之。興到則吟小詩(shī),或草《玉露》一兩段。再烹苦茗一杯,出步溪邊,邂逅園翁溪友,問(wèn)桑麻,說(shuō)稉稻,量晴校雨,探節(jié)數(shù)時(shí), 相與劇談一。歸而倚杖柴門(mén)之下,則夕陽(yáng)在山,紫綠萬(wàn)狀,變幻頃刻,恍可人目。牛背笛聲,兩兩來(lái)歸,而月印前溪矣。味子西此句,可謂妙絕。然此句妙矣,識(shí)其妙者蓋少。彼牽黃臂蒼,馳獵于聲利之場(chǎng)者,但見(jiàn)袞袞馬頭塵,匆匆駒隙影耳,烏如此句之妙哉!人能真如此妙,則東坡所謂 “無(wú)事此靜坐,一日是兩日,若活七十年,便是百四十”,所得不已多乎?

(《鶴林玉露》)


這篇田園牧歌式的隨記,頗有陶詩(shī)靜穆恬適的風(fēng)味。其時(shí)作者因受朝中一起紛爭(zhēng)的牽連,被劾罷官,年迫桑榆,僻居山村,過(guò)著檢素的生活,卻能自得其樂(lè)。你看,一日之中,從午后到日暮,或在家,或出門(mén),無(wú)往而不樂(lè)。飲苦茶,食麥飯,啜筍湯,可樂(lè); 讀書(shū),寫(xiě)字,吟小詩(shī),草《玉露》,可樂(lè);與小牛小鹿共息于“長(zhǎng)林豐草間”,可樂(lè);與田父談農(nóng)事,話(huà)晴雨,可樂(lè)。作者說(shuō)能味子西詩(shī)句之妙者蓋少,也是說(shuō)能體會(huì)到山居之樂(lè)的人也不多,彼汲汲于榮華富貴,“馳獵于聲利之場(chǎng)者”,更不識(shí)此中滋味。對(duì)于這種生活,唯有高人逸士始能安之樂(lè)之,“大概于世間一切聲色嗜好洗得凈,一切榮辱得喪看得破,然后快活意思方自此生”(鶴林玉露·憂(yōu)樂(lè)》) 。此篇形象地反映了作者這一人生觀(guān)、快樂(lè)觀(guān)。
四庫(kù)提要論《鶴林玉露》一書(shū)“多因事抒論,不甚以記事為主”,而此篇特以記敘取勝。所記山中生活瑣瑣屑屑,平平淡淡,并無(wú)曲折奇怪之處。但每記一事,都貫注了作者飽滿(mǎn)的情志,故有一種悠然自得之態(tài),陶然自賞之趣,情韻悠遠(yuǎn),使人玩味不盡。寫(xiě)庭院之景,動(dòng)與靜、聲與影互相交錯(cuò); 寫(xiě)曠野暮色,遠(yuǎn)景與近景,笛聲與牛影,絢麗的夕陽(yáng)與清朗的月色,交織一片。筆墨簡(jiǎn)淡自然,而畫(huà)面層次豐富,意境清遠(yuǎn),雖畫(huà)筆也難描其清致妙趣。

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更新時(shí)間:2026/5/16 1:44:26