[唐]孟郊

誰(shuí)言碧山曲，不廢青松直。

誰(shuí)言濁水泥，不廢明月色。

我有松月心，俗騁風(fēng)霜力。

貞明既如此，摧折安可得。

蘇轍評(píng)孟郊說(shuō)：“郊耿介之士，雖天地之大，無(wú)以容其身，起居飲食有戚戚之憂，是以卒窮以死?！边@首詩(shī)，孟郊用“青松直”和“明月色”明志，可見其“耿介之氣”。也因?yàn)檫@耿介之氣與時(shí)不合，因此，“雖天地之大，無(wú)以容其身”。這是孟郊的為人。

詩(shī)中，用“碧山曲”、“濁水泥”寫世道的污濁、環(huán)境的險(xiǎn)惡；用“青松直”、“明月色”寫自己人格的剛直、品質(zhì)的高雅；用“不廢”和“不污”寫自己在溷濁的社會(huì)里，頑強(qiáng)地抗?fàn)帲磺鼜牧魉椎母呱衅返?。這是孟郊的詩(shī)，也是他所追求的人品。

在我國(guó)文化傳統(tǒng)里，青松因經(jīng)歲寒不凋，常被用來(lái)象征人格的勁節(jié)。陳毅元帥就用“大雪壓青松，青松挺且直”的詩(shī)句，歌頌革命志士在艱苦的環(huán)境中，威武不屈、奮勇無(wú)畏的革命氣節(jié)。明月因其皎潔明亮，而象征人品的高潔。李白用“明月不歸沉碧海”寫日本友人晁衡回國(guó)途中溺死大海之事，拿“明月”喻晁衡，贊美他品德的高尚。孟郊用“松月心”述志，表達(dá)他對(duì)理想人格的追求和向往。

這首詩(shī)，以口語(yǔ)直說(shuō)的方法說(shuō)理，抒發(fā)他“戚戚之憂”的思想感情，卻又富于形象，洋溢著詩(shī)情畫意。你看，以連綿起伏的青山為背景，一株青松卓然挺立其中，那天際，或藍(lán)天白云，或亂云飛度，好一幅“青松勁節(jié)”畫！后二句，意境更美：大地上，污泥濁水橫流，中間卻出人意料，閃現(xiàn)出一輪明月，圓如璧，光皎皎，分外醒目。噫！月亮怎么掉進(jìn)濁水泥中？哦，原來(lái)這不是真正的月亮，而只是天空那輪明月的倒影！

“我有松月心，俗騁風(fēng)霜力。貞明既如此，摧折安可得。”詩(shī)人于述志中寓有哲理?！八稍滦摹奔础柏懨鳌?，如松之貞，似月之明。有了這種品格，那末什么風(fēng)霜之力也摧折不了。自我心存道，外物少能逼。外因要通過(guò)內(nèi)因起作用，內(nèi)因是起決定作用的。因此，我們?nèi)艘⒅刈晕倚摒B(yǎng)，鍛煉自己的品格，做到具有“松月心”，那便能剛直不屈，明潔不污。