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| 詩文 | 《哭魯廣達(dá)》 |
| 釋義 | 《哭魯廣達(dá)》哭魯廣達(dá) 黃泉雖抱恨,白日自留名。 悲君感義死,不作負(fù)恩生。 這是一首悼亡詩,寫于隋滅陳以后。據(jù)《南史》記載,魯廣達(dá)是陳朝的一名良將,多有戰(zhàn)功。至德二年(公元584年),陳后主封其為侍中中領(lǐng)軍。隋賀若弼進(jìn)攻鐘山,廣達(dá)“躬擐甲胄,手執(zhí)桴鼓”,“冒刃而前”,屢次殺退隋軍。后來,賀若弼攻敗其他各路陳軍。乘勝而破宮城,魯廣達(dá)督率余兵,仍苦戰(zhàn)不息,直至日暮。陳滅,廣達(dá)被執(zhí)入隋,愴陳之淪覆,遘疾不治,憤慨而死。江總當(dāng)時(shí)撫柩痛哭,題詩棺頭,就是這首“哭魯廣達(dá)”。 詩的前兩句是說,魯廣達(dá)雖抱遺恨而死,但留名世上,自如白日經(jīng)天;后兩句的意思是,魯廣達(dá)激于大義而死,不作負(fù)恩茍活之人,使人悲痛。后人評(píng)論此詩時(shí)認(rèn)為,這是一篇很有血性的作品,和詩人早期侍宴應(yīng)制之作明顯不同。這當(dāng)然說得不錯(cuò)。再深入剖析一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn),除了由于國(guó)破人亡而激發(fā)出來的血性,這首詩還表現(xiàn)了一種自悲和自慚的心情。 悲在哪里?從表面上看,詩人之悲,在悲魯廣達(dá), “悲君感義死,不作負(fù)恩生”。然而,在經(jīng)過奮力抵抗終不免于國(guó)破的悲劇發(fā)生以后,有血性的男兒為國(guó)而死,雖然令人悲痛,卻也有一種崇高悲壯的氣概。相反,那些在國(guó)家危亡之際不抵抗,國(guó)破之后甘做奴仆,負(fù)恩偷生的人,又是多么可悲和可憐啊!他們才真正令人感到悲哀。如果我們了解到江總哭魯廣達(dá),是在陳滅后又入隋作官的時(shí)候,再聯(lián)系他在陳后主時(shí)還是朝廷第一位權(quán)臣,那就不難體味到他在哭魯廣達(dá)時(shí)的自悲和自慚了。 據(jù)《陳書·江總傳》說, “后主之世,總當(dāng)權(quán)宰,不持政務(wù),但日與后主游宴后庭,共陳暄、孔范、王瑗等十余人,當(dāng)時(shí)謂之狎客。由是國(guó)政日頹,綱紀(jì)不立……君臣昏亂,以至于滅。”由此看來,陳為隋滅,江總不僅負(fù)有一般意義上的作為重要權(quán)臣的責(zé)任,而且負(fù)有更直接的昏臣的責(zé)任。有陳后主這樣的昏君,有江總這樣的權(quán)宰,就是再有多少個(gè)力戰(zhàn)的魯廣達(dá),也難挽回陳朝滅亡的命運(yùn)。作為當(dāng)事人,在隋滅陳后,江總已經(jīng)意識(shí)到了自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任,因而他才說魯廣達(dá)“黃泉雖抱恨,白日自留名”。 這首詩的一個(gè)明顯特點(diǎn)是,追求“言外之意,弦外之音,畫外之情”,即注重含蓄。通篇只寫一面,把對(duì)照的另一面略去不寫,讓讀者自己去琢磨、玩味。這樣,就使這短短四句的詩篇顯得十兮豐滿,從而增強(qiáng)了它對(duì)讀者的感染力。 |
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