傳得圣賢真妙訣^①,平原管輅相通神^②。
“鬼幽”“鬼躁”分何鄧^③,未喪先知是死人。

【釋詞】
①妙訣：此處指《易經(jīng)》。
②平原：郡名。漢置平原郡。故治所在今山東平原南二十公里。轄境相當(dāng)今山東平原、陵縣、禹城、齊河、荏平、聊城、商河、吳橋等地。
③鬼幽、鬼躁：《三國演義》第一百零六回：管輅占視何晏，稱其為“鬼幽”之相；占視鄧飏，呼其為“鬼躁”之相。人將死前形體所表現(xiàn)的一種病態(tài)。《三國志·管輅傳》裴松之注：“何之視侯，則魂不守宅，血不華色，精爽煙浮，容若槁木，謂之鬼幽?！薄胺蜞囍凶?，則筋不束骨，脈不制肉，起立傾倚，若無手足，謂之鬼躁?！绷簡⒊缎旅裾f·論尚武》:“吸食鴉片以戕其身體，鬼躁鬼幽，跶步欹跌，血不華色，面有死容，病體奄奄，氣息才屬?！?br>
【賞析】
管輅是東漢末年著名的占卜學(xué)家。早在曹操生前就請管輅占卜過三件事：一是“三八縱橫，黃豬遇虎；定軍之南，傷折一股”。果然，“三八縱橫”乃建安二十四年。“黃豬遇虎”即己亥正月。“定軍之南”,乃定軍山之南?！皞垡还伞?乃夏侯淵之死。因其與曹操有兄弟之情，才這樣稱之。二是“來春許都必有火災(zāi)”,第二年正月十五發(fā)生耿紀(jì)、韋晃等五人縱火造反。三是“獅子宮中，以安神位；王道鼎新，子孫極貴”。指曹操死于洛陽。按星相學(xué)劃分洛陽一帶稱獅子宮。曹操死后，曹丕篡漢，即“王道鼎新，子孫極貴”。管輅運用《易經(jīng)》進(jìn)行占卜，都能一一應(yīng)驗。因此，以詩頌揚(yáng)：“傳得圣賢真妙訣，平原管輅相通神?！?br>小說隔了三十個章回又寫到了管輅。當(dāng)時炙手可熱、權(quán)勢威重的曹爽之黨羽何晏請管輅占卜，鄧飏也在座。何晏對管輅說：“試為我卜一卦：可至三公否？”又問：“連夢青蠅數(shù)十，來集鼻上，此是何兆？”管輅回答：“今君侯位尊勢重，而懷德者鮮，畏威者眾，殆非小心求福之道。且鼻者，山也；山高而不危，所以長守貴也。今青蠅臭惡而集焉。位峻者顛，可不懼乎？愿君侯裒(pou)多益寡，非禮勿履，然后三公可至，青蠅可驅(qū)也?！编囷r認(rèn)為管輅講的都是老生長談，管輅遂拂袖而去。何、鄧二人大笑管輅“真狂士也！”管輅回家，對其岳父說知此事，其岳父大驚：“何、鄧二人，威權(quán)甚重，汝奈何犯之？”管輅說：“吾與死人語，何所畏耶！”并指出：“鄧飏行步，筋不束骨，脈不制肉，起立傾倚，若無手足：此為‘鬼躁’之相。何晏視侯，魂不守宅，血不華色，精爽煙浮，容若槁木：此為‘鬼幽’之相。二人早晚必有殺身之禍，何足畏也！”不久，何、鄧二人在司馬懿政變中，被作為曹爽奸黨，一并殺掉。所以詩的后一聯(lián)：“‘鬼幽’‘鬼躁’分何鄧，未喪先知是死人?！?br>這首詩是贊頌管輅占卜之神奇。其實透過這層神秘的外衣，不難看到，何、鄧二人是死于統(tǒng)治階段內(nèi)部爭權(quán)奪勢的斗爭中，這才是真正的原因。曹爽和司馬懿作為顧命大臣共同輔政。何晏卻從中進(jìn)讒言，挑撥曹爽獨攬大權(quán)，削奪司馬懿的兵權(quán)，引起了司馬懿的仇恨，伺機(jī)政變。而何、鄧等人又圍繞在曹爽周圍，形成奸黨，飛揚(yáng)跋扈，權(quán)傾朝野，侵凌綱紀(jì)。他們成為司馬懿政變中首要打擊和剪除的對象，是很自然的事情。