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| 詩(shī)文 | 庾信《哀江南賦》序.全文鑒賞與注解 |
| 釋義 | 庾信《哀江南賦》序.全文鑒賞與注解庾信 粵以戊辰之年,建亥之月,大盜移國(guó),金陵瓦解。余乃竄身荒谷,公私涂炭;華陽(yáng)奔命,有去無(wú)歸。中興道銷(xiāo),窮于甲戌。三日哭于都亭,三年囚于別館。天道周星,物極不反。傅燮之但悲身世,無(wú)處求生;袁安之每念王室,自然流涕。昔桓君山之志事,杜元?jiǎng)P之平生,并有著書(shū),咸能自序。潘岳之文采,始述家風(fēng);陸機(jī)之辭賦,先陳世德。信年始二毛,即逢喪亂,藐是流離,至于暮齒?!堆喔琛愤h(yuǎn)別,悲不自勝;楚老相逢,泣將何及!畏南山之雨,忽踐秦庭;讓東海之濱,遂餐周粟。下亭漂泊,高橋羈旅。楚歌非取樂(lè)之方,魯酒無(wú)忘憂(yōu)之用。追為此賦,聊以記言。不無(wú)??嘀o,唯以悲哀為主。 日暮途遠(yuǎn),人間何世!將軍一去,大樹(shù)飄零;壯士不還,寒風(fēng)蕭瑟。荊璧睨柱,受連城而見(jiàn)欺;載書(shū)橫階,捧珠盤(pán)而不定。鐘儀君子,入就南冠之囚;季孫行人,留守西河之館。申包胥之頓地,碎之以首;蔡威公之淚盡,加之以血。釣臺(tái)移柳,非玉關(guān)之可望;華亭鶴唳,豈河橋之可聞! 孫策以天下為三分,眾才一旅;項(xiàng)籍用江東之子弟,人唯八千。遂乃分裂山河,宰割天下。豈有百萬(wàn)義師,一朝卷甲,芟夷斬伐,如草木焉!江淮無(wú)涯岸之阻,亭壁無(wú)藩籬之固。頭會(huì)箕斂者,合縱締交;鋤耰棘矜者,因利乘便。將非江表王氣,終于三百年乎?是知并吞六合,不免軹道之災(zāi);混一車(chē)書(shū),無(wú)救平陽(yáng)之禍。嗚呼!山岳崩頹,既履危亡之運(yùn);春秋迭代,必有去故之悲。天意人事,可以凄愴傷心者矣!況復(fù)舟楫路窮,星漢非乘槎可上;風(fēng)飆道阻,蓬萊無(wú)可到之期。窮者欲達(dá)其言,勞者須歌其事。陸士衡聞而撫掌,是所甘心;張平子見(jiàn)而陋之,固其宜矣! 本文作于庾信晚年,是《哀江南賦》前的序文。題目“哀江南”取自《楚辭·招魂》中“魂兮歸來(lái)哀江南”句。作者自傷身世,眷懷故國(guó),作賦以寄托鄉(xiāng)關(guān)之思。賦中記梁朝一代興亡,敘個(gè)人家世盛衰與一己之飄零。這篇序文概括了全賦大意,著重說(shuō)明創(chuàng)作的背景和緣起,雖屬賦的有機(jī)組成部分,卻可獨(dú)立成篇,為六朝駢文的佳制。 開(kāi)篇十八句,以極精練的語(yǔ)言概括了作者一生中的三件恨事。首六句敘侯景之亂,金陵淪落,自己逃匿江陵,朝野無(wú)不慘遭涂炭,次六句敘西魏兵起,江陵失陷,自己出使無(wú)歸,故國(guó)中興無(wú)望。再六句寫(xiě)被扣西魏,國(guó)破家亡,自己心情如東漢傅燮臨難之時(shí),但悲身世,無(wú)處求生;又像東漢袁安念及國(guó)事,潸然淚下;因此想仿效桓譚、杜預(yù)、潘岳、陸機(jī)等古人,作賦寫(xiě)序,從而水到渠成地交代了作賦的緣由。“信年始二毛”以下轉(zhuǎn)寫(xiě)身世之悲。庾信是著名詩(shī)人庾肩吾之子。庾氏本為名門(mén)望族,但到庾信這一代家道中衰。他中年即遭喪亂,晚年流落異方,屈身仕周,愧恨縈心,歌不能為樂(lè),酒不能解憂(yōu)。作者凄咽絮語(yǔ),淚隨墨揮,一片慘痛之情自肺腑出。結(jié)末“不無(wú)??嘀o,唯以悲哀為主”,直白地表明全賦以悲家國(guó)淪喪為主調(diào)。 第二段追述出使西魏不僅無(wú)功,反而被拘的過(guò)程,抒寫(xiě)羈留異國(guó)的悲憤和對(duì)江南故國(guó)的懷念。首六句用馮異、荊軻兩典,興起出使西魏,有往無(wú)歸的喟嘆。接著反用藺相如完璧歸趙和毛遂定盟而還的故事,自傷使命不成。作者傷嘆年已高而歸途遠(yuǎn),只能像君子鐘儀那樣,做一個(gè)戴著南冠的楚囚;像行人季孫那樣,留住在西河的別館,其悲痛慘烈,不減于申包胥求秦出兵時(shí)的叩頭于地,頭破腦碎;也不減于蔡威公國(guó)亡時(shí)的痛哭淚盡,繼之以血。末聯(lián)四句以不見(jiàn)釣臺(tái)栘柳,不聞華亭鶴唳,比喻自己懷念故國(guó)而不可見(jiàn)。這一段中,在古代忠臣良將義士的故事中,飽含著作者立功無(wú)望、仕周無(wú)奈、忠于故國(guó)、思鄉(xiāng)難歸的復(fù)雜感情,悲苦欲絕的苦衷和暮年凄涼的境況宛然可見(jiàn)。 末段感嘆梁朝的腐敗而亡和人民的慘遭殺戮。開(kāi)端以孫策、項(xiàng)羽靠少數(shù)兵力崛起,終能剖分山河,割據(jù)天下的史實(shí),與梁朝百萬(wàn)軍隊(duì),竟然一朝卷甲潰敗,以致西魏長(zhǎng)驅(qū)直入,殺戮平民如割草摧木,構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比。不僅使文勢(shì)因此而起伏跌宕,而且述古用以諷今,暗含對(duì)梁朝腐敗怯懦的批評(píng)之意。作者對(duì)代梁而起的南朝陳是有些敵對(duì)情緒的,出于門(mén)閥思想的局限,他看不起寒族出身的陳霸先,稱(chēng)這些地位微賤者暗中勾結(jié),乘虛而入,終于篡梁自立,使梁絕統(tǒng),江南一帶的帝王之氣,歷經(jīng)三百年而歸于終結(jié)?!笆侵⑼塘稀币韵?,以秦及西晉雖一統(tǒng)天下,卻終歸覆亡的史實(shí),抒發(fā)春秋更替、興亡變遷的感慨。作者認(rèn)為梁亡既是天意又是人事,雖不無(wú)委運(yùn)于天的宿命思想,但又認(rèn)識(shí)到正是梁朝士族腐朽,同室操戈,引狼入室,亡國(guó)慘禍也就不可避免了。這正如他在賦文中所云:“若江陵之中否,乃金陵之禍?zhǔn)?;雖借人之外力,實(shí)蕭墻之內(nèi)起。”深刻的歷史教訓(xùn),令作者痛心疾首。序文結(jié)末幾句,又由“念王室”轉(zhuǎn)入“悲身世”。故國(guó)不復(fù)存在,自己觍顏仕北,雖然眷戀故人、故土,但如同舟船無(wú)路,銀河不是乘筏駕船所能上達(dá);風(fēng)狂路阻,海中仙山也無(wú)到達(dá)的希望。欲歸無(wú)奈,還鄉(xiāng)無(wú)望,處于日暮途窮,于是,“窮者欲達(dá)其言,勞者須歌其事”,也就是說(shuō)國(guó)事之慨,窮者之憂(yōu),必須一吐為快。這種創(chuàng)作原則,標(biāo)志著庾信后期已經(jīng)走向現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路。 這篇序文悲亡國(guó),敘家世,抒哀思,感情深摯動(dòng)人。全篇以駢文寫(xiě)成,多用典故來(lái)暗喻時(shí)世,表達(dá)自己悲苦欲絕的隱衷。庾信學(xué)問(wèn)淵博,文中使事用典,博觀(guān)約取,熔鑄史料,如同己出。首先是用典大多貼切傳神,如用戰(zhàn)國(guó)時(shí)毛遂說(shuō)服楚王與趙定盟和春秋時(shí)申包胥赴秦求解吳難的典實(shí),表現(xiàn)自己赴西魏約盟通好,以求擺脫來(lái)自外部的威脅;用“華亭鶴唳,豈河橋之可聞”兩句,以陸機(jī)臨刑悲嘆故鄉(xiāng)風(fēng)物的不可見(jiàn),表明自己身處異國(guó),永遠(yuǎn)不能與江南故國(guó)相見(jiàn)的深切悲哀等,無(wú)不切情切境。其次是運(yùn)用典故的方法多變:有正用的,如“袁安之每念王室,自然流涕”,“壯士不還,寒風(fēng)蕭瑟”等;也有反用的,如“讓東海之濱,遂餐周粟”等。 駢文要求字句兩兩成對(duì),運(yùn)用不當(dāng)易流于刻板劃一。庾信此序在句式運(yùn)用上極為靈活,既有雙句對(duì)句,也有單句對(duì)句,對(duì)句的長(zhǎng)短錯(cuò)落,造成音節(jié)整齊、和諧可誦的效果。庾信晚年作品清新老成,頗多激楚之聲,悲涼之調(diào)。本文中郁勃哀婉之氣流注于字里行間,在用事排偶、敷藻調(diào)聲的外殼下,復(fù)雜的感情如海底潛流,回旋倒折,又如地下巖漿,奔突激蕩,自有一種一反南朝駢文柔弱纖秀的力度。這固然與作者家國(guó)俱亡的心靈創(chuàng)傷有關(guān),同時(shí)也是運(yùn)思沉著、用筆刻峭的結(jié)果。杜甫說(shuō):“庾信平生最蕭瑟,暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)”(《詠懷古跡》之一),“庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫”(《戲?yàn)榱^句》之一)。庾信此序能挺立文苑,長(zhǎng)綠不凋,是其蕭瑟的生平使然,也是他的那枝凌云健筆使然。 〔注〕粵:同“曰”,發(fā)語(yǔ)辭。戊辰:梁武帝太清二年(548)。建亥之月:十月。大盜移國(guó):語(yǔ)見(jiàn)《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)贊》,謂王莽篡位,此指侯景作亂。侯景于太清二年八月舉兵反,十月攻陷建康(即金陵,今江蘇南京),梁武帝餓死臺(tái)城。侯景先立簡(jiǎn)文帝蕭綱,繼立豫章王蕭棟,旋又廢蕭棟自立。后為梁將陳霸先、王僧辯所敗,被部將所殺?;墓龋骸蹲髠鳌せ腹辍罚骸澳娇O于荒谷?!倍蓬A(yù)注:“荒谷,楚地?!痹诮窈苯昕h西。此借指江陵。《北史·庾信傳》:“侯景作亂,梁簡(jiǎn)文帝命信率宮中文武千馀人,營(yíng)于朱雀航。及景至,信以眾先退。臺(tái)城陷后,信奔于江陵?!薄叭A陽(yáng)”二句:華陽(yáng),指江陵。江陵在華山之南,山南為陽(yáng),故稱(chēng)。奔命,指奉命出使。建康陷落后,梁元帝蕭繹在江陵自立。承圣三年(554),命庾信出使西魏,是年十一月,西魏攻陷江陵,元帝被殺,庾信從此被羈留北方,故曰“有去無(wú)歸”?!爸信d”二句:中興,指梁元帝即位,平侯景之亂。嗣后被殺。道銷(xiāo),國(guó)運(yùn)銷(xiāo)亡。“三日”二句:《晉書(shū)·羅憲傳》:憲為蜀守永安城,“知?jiǎng)⒍U降,乃率所統(tǒng)臨于都亭三日?!迸R,哭。都亭,外城的驛亭。上句用此典,借喻自己對(duì)梁亡的哀痛。三日是虛指,言其多?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸皶x人來(lái)討,叔孫婼如晉,晉人執(zhí)之。……乃館諸箕?!被瑫x國(guó)別都,在今山西蒲縣東北。館,這里意為隔離軟禁。引用此典故,取其出使被囚這一層意思。三年也是虛指,非實(shí)數(shù)?!疤斓馈倍洌阂庵^照上天的道理,歲星(或稱(chēng)太歲、木星、周星)每十二年繞天一周,周而復(fù)始。但現(xiàn)在“物極不反”,梁朝自江陵敗后,至今不能復(fù)興?!尔i冠子·環(huán)流》:“物極則反,命曰環(huán)流?!毖允挛锇l(fā)展到極點(diǎn)則向自身的反面轉(zhuǎn)化。庾信則反其意而用之?!案帝啤倍洌骸逗鬂h書(shū)·傅燮傳》載:傅燮字南容,漢陽(yáng)太守。王國(guó)、韓遂等圍攻漢陽(yáng),城中兵少糧盡。其子幹勸他棄郡歸鄉(xiāng),將來(lái)別輔明主。傅燮慨然而嘆:“世亂不能養(yǎng)浩然之志,食祿又欲避其難乎?吾行何之,必死于此!”遂麾左右進(jìn)兵,臨陣戰(zhàn)歿。這兩句用的是傅燮悲嘆自己的遭遇,及“吾行何之,必死于此”之意?!霸病倍洌骸逗鬂h書(shū)·袁安傳》:袁安字邵公,官司徒。和帝時(shí),“安以天子幼弱,外戚擅權(quán),每朝會(huì)進(jìn)見(jiàn),及與公卿言國(guó)家事,未嘗不噫嗚流涕”。這兩句悲嘆梁朝的覆亡?!拔艋妇健彼木洌骸逗鬂h書(shū)·桓譚傳》:“桓譚字君山。著書(shū)言當(dāng)世行事二十九篇,號(hào)曰《新論》。”《晉書(shū)·杜預(yù)傳》:“杜預(yù)字元?jiǎng)P。既立功之后,從容無(wú)事,乃耽思經(jīng)籍,為《春秋左氏經(jīng)傳集解》?!敝臼?,有志于事業(yè)。自序,敘述自己生平的文章?!芭嗽馈彼木洌号嗽?,字安仁,西晉詩(shī)人,作有《家風(fēng)詩(shī)》?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“潘因此遂作《家風(fēng)詩(shī)》?!眲⑿?biāo)注:“岳《家風(fēng)詩(shī)》載其宗祖之德,及自戒也。”陸機(jī),字士衡,西晉文學(xué)家,其祖父陸遜、父陸抗均為東吳名將。機(jī)有《祖德賦》、《述先賦》,述其祖先功德。(11)“信年”四句:二毛,頭發(fā)斑白。喪亂,指梁朝的變故,侯景攻陷臺(tái)城為公元549年,庾信三十七歲;西魏陷江陵為554年,庾信四十二歲,正值中年,故頭發(fā)已花白。藐,通“邈”,遠(yuǎn)。暮齒,晚年。(12)“燕歌”二句:《燕歌行》,樂(lè)府平調(diào)曲名。以曹丕所作二首為最早,言時(shí)序遷換,行役不歸,婦人怨曠無(wú)所訴也。燕(yān煙),地名?!侗笔贰ね醢齻鳌罚骸鞍鳌堆喔琛罚町?huà)塞北寒苦之狀,元帝及諸文士并和之,而競(jìng)為凄切之辭?!币詾槲魑喝肭郑鄢鼋抵黩?yàn)。庾信亦有和作一篇。此言作者遠(yuǎn)別故國(guó),悲不自勝。(13)“楚老”二句:《列子·周穆王》:“燕人生于燕,長(zhǎng)于楚,及老而還本國(guó)。過(guò)晉國(guó),同行者誑之,指城曰:‘此燕國(guó)之城?!淙算溉蛔?nèi)?。指社曰:‘此?你)里之社?!肃叭欢鴩@。指舍曰:‘此若先人之廬。’乃涓然而泣。指垅曰:‘此若先人之冢?!淙丝薏蛔越?。”此言思念故國(guó),唯有悲泣。(14)“畏南山”二句:《列女傳·賢明傳·陶答子妻》:“妾聞南山有玄豹,霧雨七日而不下食者,何也?欲以澤其毛而成文章也,故藏而遠(yuǎn)害?!焙?,匆匆。秦庭,指西魏都城長(zhǎng)安,舊為秦地。此兩句說(shuō),自己本有隱居遠(yuǎn)害之志,然國(guó)事危急,不得不匆匆出使西魏。(15)“讓東?!倍洌骸妒酚洝R太公世家》:“(齊康公)十九年,田常曾孫田和始為諸侯,遷康公海濱?!贝酥赣钗挠X(jué)篡代西魏建立北周的事,但作者這里不說(shuō)篡代而說(shuō)“讓”(禪讓)。庾信在北周做官,故不直言篡奪。這也是庾信所親歷的一件大事,不在賦本文范圍之內(nèi),故在序里帶敘一筆?!八觳椭芩凇?,反用伯夷、叔齊恥食周粟事,點(diǎn)出他在北周做官?!氨敝堋迸c“姬周”也是巧合。而上句不說(shuō)“篡”而說(shuō)“讓”(禪讓),是飾美之詞,也可見(jiàn)他用字的苦心。(16)“下亭”句:《后漢書(shū)·獨(dú)行·范式傳》:“孔嵩辟公府,之京師,道宿下亭,盜共竊其馬?!边@句說(shuō)途中之狼狽。(17)高橋:《后漢書(shū)·逸民·梁鴻傳》:梁鴻“至吳(今江蘇蘇州),依大家皋伯通,居廡下(堂下周?chē)睦任?,為人賃春”。高橋,一作“皋橋”,在蘇州閶門(mén)內(nèi)。這句說(shuō)自己在他鄉(xiāng)作客,寄人籬下。(18)“楚歌”二句:《史記·留侯世家》:漢高祖欲廢太子,立戚夫人子趙王如意。張良定計(jì)請(qǐng)商山四皓輔太子,高祖認(rèn)為太子羽翼已成,很難動(dòng)搖,以告戚夫人?!捌莘蛉似?。上(高祖)曰:‘為我楚舞,吾為若楚歌?!钄?shù)闋,戚夫人噓唏流涕,上起去,罷酒?!濒斁?,魯國(guó)所釀的酒?!肚f子·胠篋》:“魯酒薄而邯鄲圍。”唐陸德明《經(jīng)典釋文·莊子音義》引漢許慎注《淮南子》(《繆稱(chēng)訓(xùn)》)云:“楚會(huì)諸侯,魯、趙俱獻(xiàn)酒于楚王,魯酒薄而趙酒厚。楚之主酒吏求酒于趙,趙不與。吏怒,乃以趙厚酒易魯薄酒,奏之。楚王以趙酒薄,故圍邯鄲(趙國(guó)都城)也?!焙笫浪煲贼斁茷楸【?。這兩句說(shuō),楚歌只會(huì)引起悲泣,魯酒無(wú)解憂(yōu)之用。(19)“不無(wú)”二句:嵇康《琴賦》:“稱(chēng)其材干,則以??酁樯?;賦其聲音,則以悲哀為主?!?20)“日暮”二句:《史記·伍子胥列傳》:“吾日暮途遠(yuǎn),吾故倒行而逆施之?!彼麟[:“譬如人行,前途尚遠(yuǎn),而日勢(shì)已暮。”人間世,《莊子·人間世》王先謙集解云:“謂當(dāng)世也?!边@兩句說(shuō),人事變化無(wú)常,不知目前又是怎樣一個(gè)世界,而自己已經(jīng)日薄西山,路途尚遠(yuǎn),難以為力了。(21)“將軍”二句:《后漢書(shū)·馮異傳》:“每所止舍(歇息),諸將并坐論功,異常獨(dú)屏(退避)樹(shù)下,軍中號(hào)曰‘大樹(shù)將軍’。”這兩句與原出典無(wú)關(guān),只借用其字面,說(shuō)自己離開(kāi)了江陵后,梁朝便飄搖零落了。將軍,作者自指。(22)“壯士”二句:《史記·刺客列傳》:荊軻入秦謀刺秦王,在易水邊作歌曰:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”喻自己出使西魏,將不復(fù)還。(23)“荊璧”二句:《史記·廉頗藺相如列傳》載:趙惠文王得楚(即“荊”)和氏璧,秦昭王聞之,愿以十五城易璧,趙王遂使藺相如奉璧入秦。秦王大喜,傳以示美人及左右。相如見(jiàn)秦王無(wú)意以城與趙,“乃前曰:‘璧有瑕,請(qǐng)指示王。’王授璧,相如因持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠,謂秦王曰:‘……臣觀(guān)大王無(wú)意償趙王城邑,故臣復(fù)取璧。大王必欲殺臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣!’相如持其璧睨柱,欲以擊柱,秦王恐其破璧,乃辭謝,固請(qǐng),召有司案圖,指從此以往十五都予趙”。這兩句說(shuō)藺相如出使秦國(guó),不曾被秦王欺侮,而自己出使西魏卻被拘留而不得歸。(24)“載書(shū)”二句:《史記·平原君列傳》:“平原君與楚合從,言其利害,日出而言之,日中不決。毛遂按劍歷階而上?!必?zé)楚王?!俺踉唬骸ㄎ?,誠(chéng)若先生之言,謹(jǐn)奉社稷而以從?!熘^楚王之左右曰:‘取雞狗馬之血來(lái)!’毛遂奉銅盤(pán)而跪進(jìn)之。楚王曰:‘王當(dāng)歃血而定從,次者吾君,次者遂。’遂定從于殿上。”載書(shū),盟書(shū)。珠盤(pán),諸侯盟誓用器,以盛牛耳。這兩句反用毛遂故事,說(shuō)自己出使西魏沒(méi)有完成使命。(25)“鐘儀”二句:《左傳·成公七年》載:楚子重伐鄭,囚鐘儀,獻(xiàn)于晉,晉人囚之于軍府。九年,“晉侯觀(guān)于軍府,見(jiàn)鐘儀問(wèn)之曰:‘南冠而縶者誰(shuí)也?’有司對(duì)曰:‘鄭人所獻(xiàn)楚囚也?!苟愔?。召而吊之。再拜稽首。問(wèn)其族,對(duì)曰:‘伶人也?!古c之琴,操南音?!淖釉唬骸?,君子也?!翚w之,使合晉、楚之成?!珡闹?,重為之禮,使歸求成?!边@兩句以鐘儀自比,言己本楚人,而羈留魏、周,如南冠之囚,且不得釋歸,連楚囚也不如。(26)“季孫”二句:《左傳·昭公十三年》載,諸侯盟于平丘,晉侯不準(zhǔn)魯昭公與盟,并逮捕其卿季孫意如,帶回晉國(guó)。后欲釋放,而季孫欲得盟會(huì)相送之禮然后去,使得晉國(guó)方面感到為難。輾轉(zhuǎn)設(shè)法叫叔魚(yú)去勸季孫,說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)官吏們講“將為子除館于西河”,準(zhǔn)備在西河造房子把你安置在那里,怎么辦?西河是晉的西部邊境,離魯國(guó)更遠(yuǎn),季孫害怕遠(yuǎn),就趕緊回去了。行人,使者。這兩句以季孫自比,說(shuō)自己出使西魏,不得南歸,而被留于長(zhǎng)安。(27)“申包胥”四句:《左傳·定公四年》載,吳伐楚,攻入郢都(楚都,今湖北江陵北十里之紀(jì)南城)。楚大夫申包胥至秦請(qǐng)救兵,“立,依于庭墻而哭,日夜不絕聲,勺飲不入口七日”。終于感動(dòng)秦哀公答應(yīng)出兵。申包胥在地下叩了九個(gè)頭表示感謝,這才坐下。劉向《說(shuō)苑·權(quán)謀》:“蔡威公閉門(mén)而泣,三日三夜,泣盡而繼之以血,曰:‘吾國(guó)且亡!’”這里說(shuō)自己未能感動(dòng)西魏,使梁免于滅亡,對(duì)梁亡非常傷心。(28)“釣臺(tái)”四句:釣臺(tái)在武昌西北。移,應(yīng)作“移”,楊樹(shù)。玉關(guān),玉門(mén)關(guān)。華亭,在今上海市松江縣境,為陸機(jī)家鄉(xiāng)。陸機(jī)被害之前說(shuō):“華亭鶴唳,豈可復(fù)聞乎?”河橋是陸機(jī)被害的地方,在今河南境內(nèi)。這一聯(lián)說(shuō),故國(guó)的樹(shù)木不是羈留在北方的人所能望見(jiàn);故國(guó)的鳥(niǎo)鳴自己也聽(tīng)不到了。(29)“孫策”六句:孫策字伯符?!度龂?guó)志·吳志·孫策傳》:“(袁)術(shù)表策為折沖校尉,兵才千馀,騎數(shù)十匹,賓客愿從者數(shù)百人。”又《陸遜傳》:“昔桓王(孫策卒后追謚長(zhǎng)沙桓王)創(chuàng)基,兵不一旅,而開(kāi)大業(yè)?!毖詫O策兵少?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》:籍字羽,隨其季父起事反秦,“舉吳中兵,使人收下縣(吳郡四周諸縣),得精兵八千人”。亦言其兵不多。賈誼《過(guò)秦論》:“秦有馀力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓。因利乘便,宰割天下,分裂河山?!边@幾句說(shuō)孫策、項(xiàng)羽只用極少兵力就能割據(jù)一方。此引用江東英雄故事,以反襯下文“百萬(wàn)義師,一朝卷甲,芟夷斬伐,如草木焉”的不堪。(30)《南史·侯景傳》:“初,援兵至北岸,眾號(hào)百萬(wàn),百姓扶老攜幼,以候王師。才過(guò)淮便競(jìng)剝掠,征責(zé)金銀,列營(yíng)而立,互相疑貳。邵陵王綸、柳仲禮(均梁將帥,下同)甚于仇敵,臨城公大連、永安侯確逾于水火,無(wú)有斗心?!惫手T將出戰(zhàn),連戰(zhàn)連敗。直至侯景陷臺(tái)城,援兵并散?!逗罹皞鳌酚州d:“先是景每出師,戒諸將曰:‘吾破城邑,凈殺卻,使天下知吾威名。故諸將以殺人為戲笑?!边@是說(shuō)侯景像除草伐木一樣地屠殺兵士和人民。(31)“頭會(huì)”四句:《史記·張耳陳馀列傳》:“頭會(huì)箕斂,以供軍費(fèi)。”言家家按人頭數(shù)出谷,以簸箕來(lái)裝。此指下層官吏。下句見(jiàn)賈誼《過(guò)秦論》:“以致天下之士,合從(縱)締交,相與為一?!变z耰(yōu憂(yōu)),農(nóng)具。棘矜,矛戟的柄。此指用低劣武器的人民。此句并下句亦見(jiàn)于《過(guò)秦論》。這里是說(shuō)下層官吏和人民,并乘梁朝衰弱混亂之機(jī),起兵奪了梁朝天下。(32)“將非”二句:江表,江南,這里專(zhuān)指金陵?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》載秦始皇常曰“東南有天子氣”。此言江表王氣將終,意即梁朝氣數(shù)將盡。自孫權(quán)建都建鄴起,至東晉、宋、齊至梁亡,共二百九十二年,三百年是舉其成數(shù)。(33)“是知”二句:并吞六合,即兼并天下。軹道之災(zāi),《史記·高祖本紀(jì)》:“沛公兵遂先諸侯至霸上,秦王子?jì)胨剀?chē)白馬,系頸以組,封皇帝璽符節(jié),降軹道旁?!陛T道,在今陜西西安市東北。(34)“混一”二句:指統(tǒng)一天下?!稌x書(shū)·懷帝本紀(jì)》:永嘉五年(311),匈奴族劉聰攻陷洛陽(yáng),遷懷帝于平陽(yáng)(今山西臨汾),七年遇害。又《愍帝本紀(jì)》:建興四年(316)劉曜陷長(zhǎng)安,遷愍帝于平陽(yáng),五年遇害。這兩聯(lián)運(yùn)用歷史事實(shí),說(shuō)明統(tǒng)一全國(guó)的王朝也會(huì)有崩潰的一天,梁朝如此,亦不足怪。(35)“況復(fù)”四句:星漢,天河。槎,竹木筏。張華《博物志》載,有人居住海邊,每年八月見(jiàn)海上有浮槎去來(lái),從不失期,他便乘槎而去,到達(dá)天河,與河邊牽牛人問(wèn)答,又如期而歸。后世詩(shī)文以乘槎指登天。此反用其意,言自己走投無(wú)路,沒(méi)有歸宿?!帮L(fēng)飆”二句:《史記·封禪書(shū)》載,東海有三神山,去人不遠(yuǎn),但船只將至,則被風(fēng)引開(kāi),終不能到達(dá)。此二句以回風(fēng)阻路,蓬萊不可到達(dá)比喻自己的無(wú)處投奔。(36)“窮者”二句:《晉書(shū)·王隱傳》:“蓋古人遭時(shí)則以功達(dá)其道,不遇則以言達(dá)其才。”《公羊傳·宣公十五年》何休注:“勞者歌其事?!贝藘删湔f(shuō)想寫(xiě)此賦以表達(dá)心中想說(shuō)的話(huà),記下自己的遭遇。(37)“陸士衡”四句:陸機(jī),字士衡?!稌x書(shū)·左思傳》:“初,陸機(jī)入洛,欲作此(三都)賦,聞思作之,撫掌而笑,與弟云書(shū)曰:‘此間有傖父欲作《三都賦》,須(等待)其成,當(dāng)以覆酒甕耳?!八假x出,機(jī)絕嘆伏,以為不能加也,遂輟筆。”《后漢書(shū)·張衡傳》:“衡乃擬班固《兩都》,作《二京賦》因以諷諫,精思傅會(huì),十年乃成。”《藝文類(lèi)聚》卷六十一:“昔班固睹世祖(漢光武帝)遷都于洛邑,懼將必逾溢制度,不能遵先圣之正法也,故假西都賓盛稱(chēng)長(zhǎng)安舊制,有陋洛邑之議,而為東都主人折禮衷以答之。張平子薄而陋之,故更造(造《二京賦》)焉?!睆埡猓制阶?。此一聯(lián)為謙抑之詞,意謂自己這篇賦作得不好,被人輕視,理所當(dāng)然。 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