來(lái)鵠

東風(fēng)漸急夕陽(yáng)斜，一樹(shù)夭桃數(shù)日花。
為惜紅芳今夜里，不知和月落誰(shuí)家。

花是人們心中的愛(ài)物，花開(kāi)花謝本是自然現(xiàn)象。但是花落無(wú)意，人卻有情?；ǖ拈_(kāi)落常?？蹌?dòng)人的情感，戀春惜花更是詩(shī)人的反復(fù)表現(xiàn)的主題。唐人韓渥就寫(xiě)過(guò)《惜花》一詩(shī)：“眼隨片片沿流去，恨滿(mǎn)枝枝被雨淋?？偟锰φ讵q慰意，若教泥污更傷心”。李商隱更有“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花(《花下醉》)之舉。來(lái)鵠的這首詩(shī)表達(dá)的也是這種情懷。
詩(shī)一開(kāi)頭便寫(xiě)道：“東風(fēng)漸急夕陽(yáng)斜”,勾勒出一幅暗淡的仲春薄暮圖：夕陽(yáng)西下，暮色蒼茫，東風(fēng)越來(lái)越緊了，此時(shí)的花卉在這一陣緊似一陣的東風(fēng)里，青枝搖晃，落蕊紛紛，那花期很短的夭桃自然也不例外，因此詩(shī)人接著便寫(xiě)道：“一樹(shù)夭桃數(shù)日花?！痹?shī)人心中十分惋惜，知道眼前這明艷的灼灼紅桃已經(jīng)爛漫不了幾天了，現(xiàn)在它不是已經(jīng)開(kāi)始落蕊紛紛了嗎，馬上就要“翠減紅衰愁殺人”(李商隱《荷花》)了。但是這有什么辦法呢，自然規(guī)律，不可挽回，一種“無(wú)可奈何花落去”(晏殊《浣溪沙》)的意味從詩(shī)中流露出來(lái)。詩(shī)到此處，似乎沒(méi)有寫(xiě)頭了，但是詩(shī)人卻推開(kāi)一步，展開(kāi)豐富的想象，又在人們面前展開(kāi)一個(gè)新的境界：“為惜紅芳今夜里，不知和月落誰(shuí)家?！痹谔拼?，人們甚愛(ài)牡丹，“花開(kāi)花落二十日，一城之人皆若狂”(白居易《牡丹芳》)。桃花在當(dāng)時(shí)雖不及牡丹尊貴，但也深得人們的喜愛(ài)，就連皇帝居住的宮院及辦理政務(wù)的大明宮中都大量種植桃樹(shù)，杜甫在詩(shī)中就寫(xiě)道：“九重春色醉仙桃”(《奉和賈至舍人早朝大明宮》),劉禹錫也寫(xiě)道：“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回”(《元和十年自朗州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》),這兩首詩(shī)就生動(dòng)地反映出當(dāng)時(shí)人喜愛(ài)桃花的情況。這里，詩(shī)人聯(lián)系當(dāng)時(shí)的情況，推己及人，便想象到：既然人們?nèi)绱讼矏?ài)桃花，那么可想而知，現(xiàn)在桃花芬芳之期將盡，在今天的月夜里，不知有多少家、多少人深夜不睡，而要趁著明亮的月光盡情觀賞桃花呢！ 不然，萬(wàn)一桃花在一夜人風(fēng)中凋落凈盡，再看桃花要等待多久??！ 豈不太可惜了嗎？
白居易《惜牡丹二首》之一與本詩(shī)意思相近：“惆悵階前紅牡丹，晚來(lái)唯有兩枝殘，明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看?！边@首詩(shī)是憲宗元和年間作。此時(shí)詩(shī)人任翰林學(xué)士，一天在翰林院值班，院北廳的紅牡丹有兩枝已開(kāi)始凋殘，所以十分惋惜。頭兩句詩(shī)是寫(xiě)自己眼見(jiàn)牡丹凋殘的感受，那盛開(kāi)的紅牡丹本來(lái)光彩照人。“千片赤英霞爛爛，百枝絳焰燈煌煌”(《牡丹芳》),可是現(xiàn)在有的已開(kāi)始凋殘，“狼藉殘紅”,香消色衰，詩(shī)人心中禁不住萬(wàn)分惆悵，又想到明天大風(fēng)一起，剩下的鮮花可能也會(huì)隨風(fēng)飄散，那就更可惜了，于是詩(shī)人便拿著蠟燭，乘夜觀賞。
這兩首詩(shī)都是惜花的主題，就其思想性來(lái)說(shuō)，沒(méi)有多大差異、不外封建文士的閑情逸志。但在藝術(shù)上是有差別的，主要表現(xiàn)是：白詩(shī)自然流轉(zhuǎn)，毫不費(fèi)力，如庖丁解牛，游刃有余。相比之下，來(lái)鵠之詩(shī)略顯費(fèi)力，如本詩(shī)最后一聯(lián)就不如白詩(shī)的后一聯(lián)自然輕快。