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| 詩(shī)文 | 《憶菊(重陽(yáng)前一日作))(聞一多) |
| 釋義 | 《憶菊(重陽(yáng)前一日作))(聞一多)《憶菊(重陽(yáng)前一日作)·聞一多》全文與讀后感賞析 插在長(zhǎng)頸的蝦青瓷的瓶里, 六方的水晶瓶里的菊花, 鉆在紫藤仙姑籃里的菊花; 守著酒壺的菊花, 陪著螯盞的菊花; 未放,將放,半放,盛放的菊花。 鑲著金邊的絳色的雞爪菊; 粉紅色的碎瓣的繡球菊! 懶慵慵的江西臘喲; 倒掛著一餅蜂窠似的黃心, 仿佛是朵紫的向日葵呢。 長(zhǎng)瓣抱心,密瓣平頂?shù)木栈ǎ?/p> 柔艷的尖瓣攢蕊的白菊, 如同美人底拳著的手爪, 拳心里攫著一撮兒金粟。 檐前,階下,籬畔,圃心底菊花; 靄靄的淡煙籠著的菊花, 絲絲的疏雨洗著的菊花,—— 金底黃,玉底白,春釀底綠,秋山底紫,…… 剪秋籮似的小紅菊花兒; 從鵝絨到古銅色的黃菊; 帶紫莖的微綠色的“真菊” 是些小小的玉管兒綴成的, 為的是好讓小花神兒 夜里偷去當(dāng)了笙兒吹著。 大似牡丹的菊王到底奢豪些, 他的棗紅色的瓣兒,鎧甲似的, 張張都裝上銀白的里子了; 星星似的小菊花蕾兒 還擁著褐色的萼被睡著覺(jué)呢。 啊! 自然美底總收成??! 我們祖國(guó)之秋底杰作?。?/p> ??! 東方底花,騷人逸士底花呀! 那東方底詩(shī)魂陶元亮 不是你的靈魂底化身罷? 那祖國(guó)底登高飲酒的重九 不又是你誕生底吉辰嗎? 你不像這里的熱欲的薔薇, 那微賤的紫羅蘭更比不上你。 你是有歷史,有風(fēng)俗的花。 啊! 四千年的華胄底名花呀! 你有高超的歷史,你有逸雅的風(fēng)俗! 啊! 詩(shī)人底花呀! 我想起你, 我的心也開(kāi)成頃刻之花, 燦爛的如同你的一樣; 我想起你同我的家鄉(xiāng), 我們的莊嚴(yán)燦爛的祖國(guó), 我的希望之花又開(kāi)得同你一樣。 習(xí)習(xí)的秋風(fēng)啊! 吹著,吹著! 我要贊美我祖國(guó)的花! 我要贊美我如花的祖國(guó)! 請(qǐng)將我的字吹成一簇鮮花, 金底黃,玉底白,春釀底綠,秋山底紫,…… 然后又統(tǒng)統(tǒng)吹散,吹得落英繽紛, 彌漫了高天,鋪遍了大地! 秋風(fēng)??! 習(xí)習(xí)的秋風(fēng)??! 我要贊美我祖國(guó)底花! 我要贊美我如花的祖國(guó)! 一九二二,十 《憶菊》一詩(shī)寫(xiě)于1922年10月,舊歷重陽(yáng)的前一天,時(shí)值佳節(jié),倍加思親。由祖國(guó)的親人,聯(lián)想到祖國(guó)的花和如花的祖國(guó),充分表達(dá)了身在異邦的詩(shī)人的綿綿情思。中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中有一類詠物詩(shī),移情于物,以物寓情,是這類詩(shī)的共同特點(diǎn),詠物詩(shī)的關(guān)鍵是“物”,是詩(shī)人對(duì)意象的選擇力。當(dāng)意象一方面具有可歌詠的屬性,另一方面與詩(shī)人的情感有某種內(nèi)在的默契與共通性時(shí),情感就有了依靠的載體。菊,就是這種載體。重陽(yáng)節(jié),是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,賞菊,又是中國(guó)人傳統(tǒng)的習(xí)慣。因此,在重陽(yáng)節(jié)回憶祖國(guó)菊花之美,是再恰當(dāng)不過(guò)了。聞一多曾說(shuō)過(guò),意象的作用恰似謎語(yǔ)的謎面,謎面越繁復(fù)、奇麗,越能凸顯出謎底的底蘊(yùn)。因此,詩(shī)人為表達(dá)其思鄉(xiāng)之情,欲擒故縱,盡力描繪出祖國(guó)各種菊花千姿萬(wàn)態(tài)之美。第一個(gè)畫(huà)面,是插在各種器皿里的菊花,有的插在蝦青瓷的瓶里,有的插在水晶瓶里,有的放在紫藤仙姑籃里(大概是送人的),有的守著酒壺,有的陪著杯盞。顯然,寫(xiě)菊花又和詩(shī)人在國(guó)內(nèi)經(jīng)歷的生活聯(lián)系在一起,在節(jié)日里,人們不但拿菊花來(lái)裝飾家庭,對(duì)之飲酒、品茶,還要饋贈(zèng)酒友。人們喜歡它,正因?yàn)樗_(kāi)在蕭瑟的秋風(fēng)里,有點(diǎn)子骨氣。第二幅畫(huà)面又是寫(xiě)園中各種菊花的形態(tài),帶有某些擬人化的成份,使人讀了,如同身臨其境。從品種來(lái)看,有雞爪菊、繡球菊、江西臘、密瓣菊、白菊、等等。詩(shī)人似是一位高明畫(huà)家,不僅畫(huà)出了各類菊花形狀的不同,而且寫(xiě)出了菊花的律韻、性靈,如說(shuō)柔艷的尖瓣攢蕊的白菊,則比擬成美人兒卷著的玉爪,拳心里攥著一把金色的谷粒。不僅僅如此,作者在菊花的背景上,又襯以靄靄的淡煙,絲絲的疏雨,簡(jiǎn)直是一卷菊花煙雨圖。畫(huà)到此處,意猶未盡,詩(shī)人又到菊?qǐng)@深處觀賞,于是又看到了剪秋蘿似的小紅菊花,鵝絨色、古銅色、微綠色的各種菊花。而這微綠色的人稱“真菊”,作者竟風(fēng)趣地說(shuō),它是由小小的玉管兒綴成的,為的是讓小花神兒,夜里偷去當(dāng)玉笙吹。這就把菊花寫(xiě)活了。特別是大似牡丹的菊王,棗紅色的瓣,像鎧甲,又裝上銀白的里子,這樣奢侈豪華,恰與那星星似的小菊花蕾形成鮮明對(duì)照,其意不外乎是體現(xiàn)菊花之繁富。如同歐美人喜愛(ài)玫瑰、薔薇、紫羅蘭一樣,中國(guó)人喜愛(ài)菊,這種民族共通的心態(tài),使物具有思想情感,于是,對(duì)“自然美的總收成”的贊頌和對(duì)“祖國(guó)之秋的杰作”的歌唱,便自然而然地同時(shí)也就是詩(shī)人的一曲“祖國(guó)頌”了。 接下來(lái),詩(shī)人由直接對(duì)菊花之美的贊頌,進(jìn)入對(duì)菊花文化這一層面的抒懷。古代的文人學(xué)士,騷人墨客,像陶淵明,他們贊美菊花之高潔,以菊花自況,正是東方文明的象征。詩(shī)人還運(yùn)用藝術(shù)對(duì)比法,把充滿熱欲的薔薇、低賤俗氣的紫羅蘭同貞潔、素雅的菊花作為東西文化的象征物加以對(duì)比,這種對(duì)比雖然不無(wú)偏頗,卻能強(qiáng)烈地傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的切切之情。 最后,詩(shī)人以自己要贊美祖國(guó)的花,贊美如花的祖國(guó)作結(jié),展示了其對(duì)祖國(guó)的眷念與渴慕之情,這恰是其愛(ài)國(guó)主義精神之升華。 |
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