散文·歷史散文·戰(zhàn)國策·《齊策》四《馮諼客孟嘗君》

齊人有馮諼者，貧乏不能自存。使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也?！痹唬骸翱秃文埽俊痹唬骸翱蜔o能也。”孟嘗君笑而受之，曰：“諾?！?/p>

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏，歸來乎！ 食無魚?！弊笥乙愿妗Ｃ蠂L君曰：“食之，比門下之客。”居有頃，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長鋏，歸來乎！ 出無車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客?！膘妒浅似滠?，揭其劍，過其友，曰：“孟嘗君客我！”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏，歸來乎！ 無以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰：“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無使乏。於是馮諼不復(fù)歌。

后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能?！?/p>

孟嘗君怪之，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫‘長鋏歸來’者也！”孟嘗君笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見也。”請而見之。謝曰：“文倦於事，憒於憂，而性?愚，沉於國家之事，開罪於先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)於薛乎？”馮諼曰：“愿之。”於是約車治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！?/p>

驅(qū)而之薛。使吏召諸民當(dāng)償者，悉來合券。券遍合，起，矯命，以責(zé)賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。

長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責(zé)畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣！”“以何市而反？”馮諼曰：“君云：‘視吾家所寡有者。’臣竊計(jì)：君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳，君家所寡有者，以義耳，竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說，曰：“諾。先生休矣！”

后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣！”孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中正曰。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今曰見之！”

馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復(fù)鑿二窟?！泵蠂L君予車五十乘，金五百斤，西游於梁。謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君於諸侯。諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)。”於是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣！”梁使三反，孟嘗君固辭不往也。

齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤，文車二駟，服劍一，封書謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被於宗廟之祟，沉於諂諛之臣，開罪於君。寡人不足為也，愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎？”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟於薛?！睆R成，還報(bào)孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣！”

孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。

本文通過馮諼請求寄食孟嘗君門下，彈鋏三歌、焚券市義、西游于梁，為孟嘗君立宗廟于薛等，反映了戰(zhàn)國時(shí)期策士在政治生活中的重要作用，贊揚(yáng)了馮諼的謀略與才智。

全文分三大部分。從開頭到“於是馮諼不復(fù)歌”是第一部分。這部分文字，生動(dòng)地刻畫出一個(gè)不甘冷漠的食客形象，也相當(dāng)婉曲地寫出了孟嘗君確是一個(gè)很“好客”的人。馮諼由于“貧乏不能自存”，托人向孟嘗君說情，“愿寄食門下”，孟嘗君聽說他“無好”、“無能”，勉強(qiáng)地“笑而受之”。由于孟嘗君輕視他，下邊的人也就輕視他，“食以草具”。處在這樣的境遇里，馮諼感到自己的才能沒有被人認(rèn)識(shí)，抱負(fù)沒有機(jī)會(huì)施展，就三次彈劍作歌，感嘆“食無魚”，“出無車”，“無以為家”。孟嘗君一一滿足了他的要求，他很高興地向朋友說：“孟嘗君客我?！北憩F(xiàn)他對前途充滿樂觀的期待。孟嘗君“客無所擇，皆善遇之”(《史記》)的養(yǎng)士作風(fēng)，給日后馮諼為報(bào)答孟嘗君的厚遇而奔走經(jīng)營張本。馮諼從不正面向主人提出要求，而是以彈鋏唱歌發(fā)泄牢騷的形式表達(dá)意見，這與那些看主人臉色行事的人們形成對照，顯示出馮諼與眾不同的性格，為下文出人意料地做出一番驚人的事業(yè)埋下伏筆。

從“孟嘗君出記”到“諾，先生休矣”是第二部分。這部分中心事件是馮諼為孟嘗君焚券市義，又分作三個(gè)層次。第一層是孟嘗君征求一個(gè)“習(xí)計(jì)會(huì)”的人為他到薛地去收債。薛地的賦稅和高利貸，是孟嘗君的重要經(jīng)濟(jì)來源，因此，到薛地收取債款對孟嘗君來說，是一件關(guān)系重大的事。當(dāng)馮諼自告奮勇“署曰能”時(shí)，孟嘗君才發(fā)現(xiàn)馮諼有“能”。從“約車治裝，載契券而行”這些話來看，當(dāng)時(shí)人民負(fù)債是很多的。馮諼準(zhǔn)備好券契行裝，向主人辭行，突然問道：“責(zé)收畢，以何市而反？”孟嘗君回答：“視吾家所寡有者?！贝鹫邿o意，問者有心，從后來的事實(shí)看，馮諼在發(fā)問時(shí)已是胸有成竹了。這是在故事情節(jié)發(fā)展中十分關(guān)鍵的一問一答。第二層敘述馮諼矯命以債賜諸民而焚其券，人民都喜出望外地歡呼萬歲。文字極簡略而事件極奇突。第三層，敘述馮諼回到孟嘗君那里報(bào)告“市義”的情形。在二人相見一段精彩的對話中展開了矯命焚券引起的矛盾沖突，表現(xiàn)了各自不同的思想性格。從“君曰：視吾家所寡有者”，到“因而賈利之”，一再表述馮諼之所以焚券市義，是因?yàn)樗吹矫蠂L君家里很富，所缺少的只是對人民沒能“行義”，沒有得到人民的擁護(hù)，所以替他“市義”，為他在人民中間樹立威信。馮諼高瞻遠(yuǎn)矚，剖析了本質(zhì)。由于焚券，影響了孟嘗君的經(jīng)濟(jì)收入，他對“市義”的重大意義一時(shí)還不能認(rèn)識(shí)，因而“不悅”：“先生休矣?！钡吘谷萑塘笋T諼，可見孟嘗君真是好客。

從“后期年”到結(jié)束是第三部分。這一部分的中心事件是馮諼為孟嘗君復(fù)鑿二窟。又是分作四個(gè)層次來敘述的。第一層，齊王因畏懼孟嘗君聲望過高、權(quán)力過大，于他不利，罷免了孟嘗君。孟嘗君回封地薛，“未至百里”，卻受到了薛地人民的熱烈歡迎，這才明白了馮諼為他“市義”的意義和作用。但馮諼認(rèn)為這還不是一個(gè)長久安身之所，就以形象的比喻指出：“狡兔有三窟，僅得免其死耳，今有一窟，未得高枕而臥也。”必須“復(fù)鑿二窟”，才能立于不敗之地。第二層，敘述馮諼游說梁惠王，梁惠王具備厚禮三次聘請孟嘗君到梁國任國相，馮諼卻勸誡孟嘗君不要到梁國去，而使孟嘗君的聲譽(yù)見重于諸侯，使齊王不能不恢復(fù)孟嘗君的相位，這是馮諼成功經(jīng)營的第二窟。第三層，敘述馮諼勸誡孟嘗君“請先王之祭器，立宗廟於薛”。古代宗廟是國家權(quán)力的象征。有宗廟的都邑受到國家保護(hù)，免受外國的侵犯。薛邑有了宗廟，表明孟嘗君的地位進(jìn)一步得到鞏固和加強(qiáng)。這是馮諼為孟嘗君所營的第三窟。第四層，說明結(jié)果，充分表現(xiàn)了馮諼的過人才智。

本文藝術(shù)手法上有如下特點(diǎn)：突出地使用了預(yù)設(shè)故事線索(即一般所謂伏筆)和前后對比的描寫方法，增強(qiáng)了故事情節(jié)的曲折性。有些情節(jié)的變化，雖然超乎意料，但由于伏筆和前后對比，使我們認(rèn)識(shí)到這是事物發(fā)展的合理的自然的結(jié)果。在刻畫馮諼這個(gè)人物形象方面，也是非常成功的。它突出地描寫了馮諼預(yù)見事物發(fā)展、巧妙地利用和解決矛盾的超人才能。這個(gè)形象是戰(zhàn)國時(shí)代門客策士的典型。