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| 詩(shī)文 | 戴復(fù)古·淮村兵后 |
| 釋義 | 戴復(fù)古·淮村兵后戴復(fù)古 小桃無(wú)主自開(kāi)花,煙草茫茫帶晚鴉。 幾處敗垣圍故井,向來(lái)一一是人家。 這首詩(shī)是南宋江湖詩(shī)派的著名詩(shī)人戴復(fù)古所作。它以高超的藝術(shù)手段,生動(dòng)地描寫(xiě)了作者在慘遭金兵燒殺劫掠后的淮村所親眼目睹的凄涼景象,抒發(fā)了對(duì)侵略者的無(wú)比憤恨。 此詩(shī)前三句純以白描手法,狀寫(xiě)眼前實(shí)景;尾句借今昔對(duì)比作為反襯,抒發(fā)內(nèi)心感慨。詩(shī)中說(shuō):春天悄悄地來(lái)到淮河邊,村莊里那些小桃樹(shù),失去了主人,只好獨(dú)自默默地開(kāi)著花;野草凄迷,烏鴉在暮色中盤(pán)旋;幾處斷墻殘?jiān)?,還圍著毀壞廢置了的水井;就是在這塊土地上,曾經(jīng)是人丁興旺、繁華熱鬧的村落! 宋代詩(shī)歌評(píng)論家張戒在《歲寒堂詩(shī)話》中提出,寫(xiě)景之語(yǔ)貴在“中的”。所謂“中的”,就是指所寫(xiě)景物要恰到好處地表達(dá)所要抒發(fā)的情,而不要失之空泛。此詩(shī)正好與張戒的要求暗暗相合,做到了情景相生。請(qǐng)看詩(shī)中,作者的悲情是由眼前的悲景引起的,他獨(dú)自一人在亂后重返淮村,尋覓舊跡。但這個(gè)地方已是今非昔比,在他眼前展現(xiàn)的是一片冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的景象,沒(méi)有以往所熟悉的雞鳴狗吠和人語(yǔ)炊煙,而只剩下無(wú)人照管的桃樹(shù)、盤(pán)繞哭喪的晚鴉和倒塌殘破的墻垣。由于他稔知此地,此時(shí)此景,自然能觸處成愁,萬(wàn)分悲傷!同樣,悲傷的情緒反過(guò)來(lái)又影響了作者對(duì)這些外在景物的觀察和感受。譬如在春天開(kāi)花的小桃樹(shù),原應(yīng)是含有生機(jī)的,而在這里,作者用它表示村民們死的死,逃的逃,全村闃無(wú)一人的寂寞凄涼,由此可見(jiàn),這一客觀景物已被涂上一層強(qiáng)烈的主觀色彩。 本來(lái),情和景有在心在物之分,由于作者寫(xiě)作手法的巧妙,以這兩者互相觸發(fā),渾為一體,做到景生情,情生景。尤其是尾句情中有景,景中藏情,已很難分清它到底是情語(yǔ)還是景語(yǔ),實(shí)在令人稱道! 值得一提的是,有人把第一句“小桃無(wú)主自開(kāi)花”理解成:“它還是堅(jiān)強(qiáng)地活著,并且開(kāi)了花,在凄涼寂寞中帶來(lái)一絲春意,一點(diǎn)生機(jī)”。這樣的理解其實(shí)是與此詩(shī)的題旨有違的。很明顯,這首詩(shī)所要表現(xiàn)的是淮村遭到兵火后寥落沉寂,毫無(wú)生機(jī)的慘象,而不是劫后復(fù)蘇的情景。南宋詩(shī)人嚴(yán)粲有《兵火后還鄉(xiāng)》一詩(shī),云:“萬(wàn)屋煙消余塔身,還家何處訪情親?舊時(shí)巷陌今誰(shuí)問(wèn),卻問(wèn)新移來(lái)住人”。從原來(lái)人口聚居之處的大片房屋被燒成灰燼,詩(shī)人回到家鄉(xiāng)后竟然尋找不到舊址,不知該往何處去訪求親友這些情況看,反映戰(zhàn)亂的嚴(yán)酷與戴復(fù)古詩(shī)有相同之處,不過(guò)嚴(yán)詩(shī)尾句“卻問(wèn)新移來(lái)住人”,說(shuō)明此地劫后復(fù)蘇,漸有人煙,則尚可引作安慰,而戴詩(shī)則無(wú)疑要比嚴(yán)詩(shī)寫(xiě)得更為慘絕! |
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