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| 詩(shī)文 | 杜牧與宣州、池州 |
| 釋義 | 杜牧與宣州、池州杜牧 (公元803—852) 字牧之,今西安市人。他是唐代名相 杜佑之孫,又生活在晚唐多事的時(shí)代,抱負(fù)宏偉?!缎绿茣?shū)·杜牧 傳》稱(chēng)他為人“剛直有奇節(jié),不為齪齪小謹(jǐn),敢論列大事,指陳 病利尤切至。” 他年輕時(shí)寫(xiě)的 《阿房宮賦》 尤為出名。自稱(chēng): “寶 歷初,大起宮室,廣聲色,作《阿房宮賦》。”( 《上知己文章啟》) 26歲中進(jìn)士。入仕后因秉性“疏直”,又 “時(shí)無(wú)右援者”,長(zhǎng)期在 外郡參加幕府,后任黃州、池州刺史,也先后在朝任監(jiān)察御史、司 勛員外郎,終中書(shū)舍人。他是晚唐著名詩(shī)人,與李商隱齊名。有 《樊川集》?!度圃?shī)》編其詩(shī)為八卷。 大和四年 (公元830) 秋,江西觀(guān)察使沈傳師轉(zhuǎn)宣歙觀(guān)察使, 杜牧亦隨同赴宣州,并遍覽郡中山水名勝,寫(xiě)下著名的 《題宣州 開(kāi)元寺水閣,閣下宛溪,夾溪居人》七律: 六朝文物草連空,天淡云閑今古同。鳥(niǎo)去鳥(niǎo)來(lái)山色里,人 歌人哭水聲中。深秋簾幕千家雨,落日樓臺(tái)一笛風(fēng)。惆悵無(wú) 因見(jiàn)范蠡,參差煙樹(shù)五湖東。 ? 開(kāi)元寺,在宣城市區(qū),東晉時(shí)建,名永安寺,盛唐時(shí)改名開(kāi)元寺。 廟宇宏麗,下臨宛溪,夾岸漁家,環(huán)境幽奇。六朝,即在金陵建 都的吳、東晉、宋、齊、梁、陳。詩(shī)的首聯(lián),即從古老的開(kāi)元寺 著筆: 六朝古寺依然在目,天淡云閑的景色亦今古相同,而六朝 舊事如煙,猶如天涯芳草,迷茫無(wú)際。次聯(lián)承“今古同”,以鳥(niǎo)襯 人,寫(xiě)夾溪居民“歌于斯,哭于斯”(《禮記·檀弓》),世代安居 于此。第三聯(lián)轉(zhuǎn)入當(dāng)今,寫(xiě)城區(qū)人家櫛比,生活安樂(lè)。末聯(lián)由景 生情,寫(xiě)詩(shī)人向往自由自在的歸隱生涯。詩(shī)中神馳古今,格調(diào)俊 朗,又感慨深沉,是杜牧七律中的力作,受到歷代評(píng)論家的贊賞。? 開(kāi)元寺是城內(nèi)名剎,杜牧經(jīng)常來(lái)游。次年春,又寫(xiě)下五古 《題宣州開(kāi)元寺》: 南朝謝朓樓,東吳最深處。亡國(guó)去如鴻,遺寺藏?zé)焿]。樓 飛九十尺,廊環(huán)四百柱。高高下下中,風(fēng)繞松桂樹(shù)。青苔照 朱閣,白鳥(niǎo)兩相語(yǔ)。溪聲入僧夢(mèng),月色暉粉堵。閱景無(wú)旦夕, 憑欄有今古。留我酒一樽,前山看春雨。 ? 謝朓樓,同屬六朝文物。詩(shī)以此起興,嘆六朝興亡。隨之轉(zhuǎn)入對(duì) 開(kāi)元寺的具體描繪。但見(jiàn)樓閣飛檐,寺宇寬敞,廊廡繁多,高低 錯(cuò)落,構(gòu)成佛門(mén)幽境。末尾回應(yīng)開(kāi)篇,寫(xiě)詩(shī)人朝夕登臨,感嘆今 古,以酒遣興,春雨中一片迷蒙。上述二詩(shī),一再吟詠 “六朝文 物”與 “亡國(guó)” 舊事,正寄寓詩(shī)人對(duì)晚唐政局的深憂(yōu)。? 大和七年,沈傳師內(nèi)調(diào),杜牧轉(zhuǎn)揚(yáng)州幕府復(fù)回朝任監(jiān)察御史。 開(kāi)成二年(公元837),杜牧再次赴宣州任團(tuán)練判官,故地重臨,益 增感觸。寫(xiě)有 《大雨行》、《宣州開(kāi)元寺南樓》。前詩(shī)題下自注: “開(kāi)成三年,宣州開(kāi)元寺作?!笨梢?jiàn)杜牧與開(kāi)元寺結(jié)下不解之緣。這 年冬,杜牧內(nèi)調(diào)為左補(bǔ)闕,次年春成行。此時(shí),詩(shī)人留連宣州風(fēng) 物,又寫(xiě)下一些為人傳誦的名篇。如《宣州送裴坦判官往舒州,時(shí) 牧欲赴官歸京》和 《自宣城赴官上京》: 日暖泥融雪半銷(xiāo) (通 “消”),行人芳草馬聲驕。九華山 路云遮寺,青弋江村柳拂橋。君意如鴻高的的。我心懸旆正 搖搖。同來(lái)不得同歸去,故國(guó)逢春一寂寥。 瀟灑江湖十過(guò)秋,酒杯無(wú)日不淹留。謝公城畔溪驚夢(mèng),蘇 小門(mén)前柳拂頭。千里云山何處好,幾人襟韻一生休。塵冠掛 卻知閑事,終把蹉跎訪(fǎng)舊游。 ? 前詩(shī)重在送別。先點(diǎn)明季節(jié)風(fēng)光,并想像友人征程,充滿(mǎn)春的氣 息; 后轉(zhuǎn)入抒情,寫(xiě) “同來(lái)不得同歸” 的內(nèi)心寂寥。后詩(shī)重在自 身的離情。杜牧自大和四年首次入宣州幕府,到這次再度離開(kāi)恰 好10年,詩(shī)即由此發(fā)端,先寫(xiě)詩(shī)人久困幕府的狂放生涯,繼寫(xiě)對(duì) 宣州風(fēng)物的留戀,以及 “終把蹉跎訪(fǎng)舊游” 的自慰之情。? 杜牧終于自宣州啟程。在青弋江上,巧遇裴坦自舒州歸來(lái),這 又激起詩(shī)人胸中的情思,作 《自宣州赴官入京,路逢裴坦判官歸 宣州,因題贈(zèng)》七言古體: 敬亭山下百頃竹,中有詩(shī)人小謝城。城高跨樓滿(mǎn)金碧,下 聽(tīng)一溪寒水聲。梅花落徑香繚繞,雪白玉珰花下行??M風(fēng)酒 旆掛朱閣,半醉游人聞弄笙。我初到此未三十,頭腦釤利筋 骨輕。畫(huà)堂檀板秋拍碎,一引有時(shí)聯(lián)十觥……重游鬢白事皆 改,唯見(jiàn)東流春水平……今日送君話(huà)前事,高歌引劍還一傾。 江湖酒伴如相問(wèn),終老煙波不計(jì)程。 ? 詩(shī)名曰“題贈(zèng)”,實(shí)際是作者借此傾訴內(nèi)心的苦悶。詩(shī)中歌詠宣城 的繁榮,回顧早年的狂放和時(shí)不待人的感慨,壯志消磨,郁憤不 已。? 杜牧回朝任職三年,出為黃州刺史。會(huì)昌四年(公元844)秋, 黃州任滿(mǎn)轉(zhuǎn)為池州刺史。池州唐高祖武德四年(公元621)置,治 所秋浦,即今貴池。這里又是有名的山水勝地,曾是盛唐大詩(shī)人 李白留連忘返之所。杜牧到此,也陶醉于自然景物之中。他在 《池州送孟遲先輩》詩(shī)中說(shuō): 秋浦倚吳江,去楫飛青鶻。溪山好畫(huà)圖,洞壑深閨闥。竹 岡森羽林?;▔]團(tuán)宮纈。 水上畫(huà)帆飛駛,山中洞壑幽深,翠竹叢林,花團(tuán)錦簇,真是 極好畫(huà)圖。池州有貴池亭,俗稱(chēng)望江亭。亭勢(shì)高聳,面臨大江,遙 望諸峰,為一州勝跡。杜牧多次登臨,有 《題池州貴池亭》: 勢(shì)比凌歊宋武臺(tái),分明百里遠(yuǎn)帆開(kāi)。蜀江雪浪西江滿(mǎn),強(qiáng)半春寒去卻來(lái)。 ? 宋武臺(tái),指當(dāng)涂城北黃山的凌歊臺(tái),南朝宋孝武帝劉駿西巡時(shí)所 建,故稱(chēng)。詩(shī)以地勢(shì)高聳而著名的當(dāng)涂凌歊臺(tái)作比,抒發(fā)詩(shī)人登 臨縱目,面對(duì)風(fēng)帆雪浪的闊大胸懷。? 池州通遠(yuǎn)門(mén)外水邊有 “弄水亭”,杜牧所建。寫(xiě)下五言長(zhǎng)詩(shī) 《題池州弄水亭》,描摹亭前四季風(fēng)光。又有 《春末題池州弄水 亭》: 使君四十四,兩佩左銅魚(yú)。為吏非循吏,論書(shū)讀底書(shū)?晚 花紅艷靜,高樹(shù)綠陰初。亭宇清無(wú)比,溪山畫(huà)不如…… ? 左銅魚(yú),唐制,新任刺吏領(lǐng)魚(yú)符,銅質(zhì),中分為二,刺史執(zhí)左魚(yú) 至州,與留存州庫(kù)的右魚(yú)合契,以為憑信。時(shí)杜牧44歲,因至此 已兩任刺史,故稱(chēng)“兩佩”。循吏,循理之吏。三四兩句是作者的 自謙和憤激之詞,表明自己是未受朝廷重用的失意之士。于是通 過(guò)寫(xiě)景,顯示詩(shī)人留連風(fēng)月,沉浸在“溪山畫(huà)不如”的弄水亭幽 境。? 貴池縣內(nèi)西街,唐時(shí)有林泉古寺,寺側(cè)有金碧洞。詩(shī)人寫(xiě)有 《池州廢林泉寺》、《游池州林泉寺金碧洞》諸詩(shī),寫(xiě)出“潺湲聲斷 滿(mǎn)溪冰”的洞中清寒情景。又貴池縣九華門(mén)上有九華樓,又名九 峰樓,唐時(shí)所建。杜牧常攜酒登臨,寫(xiě)有《登九峰樓》,描繪秀美 風(fēng)光:“晴江滟滟含淺沙,高低繞郭滯秋花。牛歌魚(yú)笛山月上,鷺 渚鹙梁溪日斜。”又有《登池州九峰樓寄張祜》,抒寫(xiě)自己壯志難 酬又為官所束的內(nèi)心怨憤,對(duì)于張祜遠(yuǎn)離官場(chǎng)的自由生活表示贊 頌: “誰(shuí)人得似張公子,千首詩(shī)輕萬(wàn)戶(hù)侯!” 杜牧在池州寫(xiě)了幾十首詩(shī),其中最為人傳誦的還是《九日齊 山登高》 和 《清明》?,F(xiàn)介紹于下: 江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑,菊 花須插滿(mǎn)頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。古往今 來(lái)只如此。牛山何必獨(dú)沾衣。 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧 童遙指杏花村。 ? 齊山,在貴池城南,因群峰“正相齊等”,故名。這首七律的首聯(lián) 應(yīng)題,點(diǎn)明登高。詩(shī)人“與客攜壺”,登臨縱目,展示出一幅空闊 明凈的秋江圖; 中間二聯(lián)深入一層,寫(xiě)重陽(yáng)賞菊、對(duì)客暢飲的曠 達(dá)情懷; 牛山,在山東淄博市東。據(jù) 《晏子春秋》說(shuō)齊景公游牛 山因事傷感而流涕。本詩(shī)末聯(lián)用此典故,縱觀(guān)古今,故作解脫,其 凄涼心境依然可見(jiàn)。詩(shī)中典型地反映了有志之士的失意情懷,立 即得到友人張祜的和詩(shī):“秋溪南岸菊霏霏,急管繁弦對(duì)落暉。”齊 山風(fēng)光,在杜牧之前無(wú)名人登覽。自杜牧詠唱之后,齊山便成為 唐宋詩(shī)人爭(zhēng)相吟詠的勝地。如北宋梅堯臣、司馬光、王安石等人, 都留下贊美的佳章。南宋初年愛(ài)國(guó)英雄岳飛駐軍池州,亦曾登臨 齊山,引吭高歌: “經(jīng)年塵土滿(mǎn)征衣,得得尋芳上翠微。好水好山 看不足,馬蹄催趁月明歸?!?( 《池州翠微亭》) 世人取杜牧詩(shī)意, 先于齊山之巔建 “翠微亭”,后又取岳飛詩(shī)意,于其側(cè)建 “得得 亭”,于是齊山就更為人景仰?!肚迕鳌愤@首七絕,畫(huà)面生動(dòng),有 境有情。前二句總寫(xiě)場(chǎng)景,交代特定季節(jié)與典型氣候。細(xì)雨綿綿, 行人艱苦,色調(diào)凄迷,氣氛沉悶; 后二句以特寫(xiě)鏡頭展現(xiàn)行人與 牧童對(duì)話(huà),頓顯生機(jī)勃發(fā),活潑多趣,含不盡之意見(jiàn)于言外,耐 人尋味。明代評(píng)論家謝榛在 《四溟詩(shī)話(huà)》 中說(shuō): “杜牧之《清明》 詩(shī)曰: ‘借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村?!?此作宛然入畫(huà)?!毙?花村,在池州西門(mén)外近郊,因杜牧 《清明》 一詩(shī),便成千古流傳 的 “杏村酒市。”? 此外,杜牧還寫(xiě)有 《南陵道中》、《題橫江館》、《初春雨中舟 次和州……》、《和州絕句》、《題烏江亭》諸詩(shī)。他是唐代吟詠安 徽的重要詩(shī)人,值得我們研究。 |
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