【出典】 《史記》卷五十二《齊悼惠王世家》:“及魏勃少時，欲求見齊相曹參，家貧無以自通，乃常獨早夜掃齊相舍人門外。相舍人怪之，以為物，而伺之，得勃。勃曰：‘愿見相君，無因，故為子掃，欲以求見。’于是舍人見勃曹參，因以為舍人。一為參御，言事，參以為賢，言之齊悼惠王。悼惠王召見，則拜為內史?！?br>【釋義】 漢魏勃欲見齊相，曾為齊相舍人掃門以為進謁之由。后世用“掃門”作為干謁求仕的典故。
【例句】 ①回首漢家丞相府，昨來誰得掃重門。(郭震《寄劉校書》757)這里借以自嘆無人援引、舉薦。②久留郎署終難遇，空掃相門誰見知。(駱賓王《帝京篇》834)這里借以自嘆無人舉薦，不獲知遇。③仙郎有意憐同舍，丞相無私斷掃門。(王維《重酬苑郎中》1296)這里反用“掃相門”典，謂友人雖對已同情，但執(zhí)政者無意重用。④有地先開閣，何人不掃門。(劉長卿《奉和杜相公新移長興宅呈元相公》1535)這里借以稱頌杜相公(鴻漸)宅為朝野趨謁之地。⑤座非陳子驚，門還魏公掃。(孟浩然《襄陽公宅飲》1622)這里以求謁相門的魏勃自比。⑥悔作掃門事，還吟招隱詩。(錢起《送楊錥歸隱》2655)這里說楊氏改變干謁求仕的初衷。⑦掃門彼何人，升降不同朝。(顧況《嚴公釣臺作》2934)這里用魏勃事，以魏勃之干謁求仕同嚴子陵的清高自隱相對照。⑧還來掃門處，猶未報恩時。(耿??《得替后書懷上第五相公》2995)這里以“掃門處”喻指曾給予援引的第五相公身邊。⑨自愧掃門士，誰為乞火人。(杜牧《寄崔鈞》5981)這里以尋求援引的魏勃自比。⑩彈冠如不問，又到掃門時。(李商隱《酬別令狐補闕》6185)這里用魏勃掃門求見事，表示自己將干乞令狐補闕(绹)的援引。(11)他日朱門恐難掃，沙堤新筑必無塵。(杜荀鶴《獻鄭給事》7960)這里活用“掃相門”典，借以表示預期鄭氏將拜相。