四比
(1)聲貌 宋玉《高唐賦》說風(fēng)吹樹枝的聲音曰：“纖條悲鳴，聲似竽籟?！边@是以樂器聲比自然聲音。 枚乘《菟園......
理得義要
(1)博約 (2)精核 比喻要與所比喻的理相合，而又要扼要。用典就是以古比今，用比喻亦以此喻彼。但天下事無二者......
才主學(xué)輔
(1)才學(xué)相連 (2)博見就新 要有才，才能用典用得好。又，雖才大而書讀得少，則知典少而不能用得好，是所謂“才學(xué)......
援古證今
(1)舉事征義 (2)引辭明理 說到典故，總是容易想到以古的事與今者比，而古的事在事理情況上與今者相似?！睹饕?.....
即書言道
漢、宋諸人所以有上述毛病，是由于崇道貶文使然。 道可從文見，亦可從人見，從人之行為見道。 就書而論道，就有......
穿鑿附會
(1)成見 ①舊傳統(tǒng) ②新傾向 如對《詩》之解釋，舊時用教化意義，后改以詩本義解釋。宋人又以政教釋《詩》。王......
觸類多通
清周濟(jì)《宋四家詞......
多義
翻譯佛經(jīng)名詞，有所謂多義不譯。如“般若”二字是多義的，其意約等于“智慧”而意更豐富，所以找不出能表其意......
言意之辨
(1)言不盡意 言不能把意思完全表達(dá)出來。 ①書不盡言，言不盡意 語見《易·系辭》(戰(zhàn)國時人作)。孔穎達(dá)《正......
規(guī)矩
李夢陽尤重仿效古人，偷古人句。他說：“規(guī)矩者，法也。仆之尺尺而寸寸之者，固法也。以我之情，述今人之事，尺寸......
活法
宋人講詩，特重詩法。江西派曰“活法”。所謂“活法”,就是無定法，認(rèn)為惟此才能創(chuàng)新。 (1)句律 南宋劉克莊《......
因聲求氣
明李何往往用古詩句子稍改幾個字而成自己的句子，結(jié)果因辭太斷而陷入澀。 八股文重聲調(diào)，與駢文近。 桐城派起......
貫
唐中葉李德?！段恼抡摗?“氣不可以不貫，勢不可以不息?！彼芘f傳統(tǒng)影響，以為韓等太參差了。他說，氣要連起......
氣盛言宜
韓愈《答李翊書》:“氣，水也；言，浮物也。水大則物之大小畢浮，氣盛則言之短長，高下者皆宜?！?文氣說者認(rèn)為......
和、韻
(1)選和 (2)作韻 “協(xié)和”是要求句中間的聲調(diào)要協(xié)和?！段男摹氛f，“選和”分琴瑟、管籥兩類、琴瑟就有調(diào)弦......
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