無錫望惠山·史夔
九峰天半落，一棹夕陽過。
客為游山盛，船因載水多。
溪邊高士宅，月下榜人歌。
好趁樵風(fēng)便，輕船采芰荷。

無錫城西邊的惠山，是一處頗負(fù)盛名的游憩勝地，山體挺拔，峰巒秀逸，因此每逢天朗氣清，遠(yuǎn)近來此登高臨遠(yuǎn)的人便多如行云了。其實(shí)，惠山的美并非必須身在此山方能領(lǐng)受，它的遠(yuǎn)眺之下的氣象一樣是極其動(dòng)人的，甚至更富于某種激蕩人心的悠悠情韻。本詩表現(xiàn)的正是這種氣象和情韻。

天色漸晚，暮靄依稀，惠山綿延的九座峰巒遠(yuǎn)望之下，仿佛自云間掛落下來一般。一條船兒抹著嫣紅的夕陽，在山傍平穩(wěn)地前行。詩歌開頭的這兩句，緊扣題中“望”字，以簡潔洗煉的筆墨，勾勒出惠山遠(yuǎn)望的美態(tài)。山本拔地而起，詩人卻道由天半落下，這一筆不光使讀者回味出惠山山勢的高峻和飄逸，且尤能傳神地表現(xiàn)蒼茫暮色之下山體已不甚清晰的特定景象。此句系熔裁李白《登金陵鳳凰臺(tái)》“三山半落青天外”句而成，而痕跡不露，可謂善于點(diǎn)化?；萆侥_下的溪流，在這里是以暗示的方式表現(xiàn)的，詩人寫了在河面駛過的船，卻留出船下的河流這一片空白，任由讀者用各自的聯(lián)想去填滿它，筆法空靈而含蓄。

接下去兩句，描寫船兒滿載游客歸來的情景?！翱蜑橛紊绞ⅰ睉?yīng)前“九峰天半落”句，山色美麗，自然游客就多；“船因載水多”則是“一棹夕陽過”的進(jìn)一步展開。游人一多，運(yùn)載歸客的小船便有些不勝負(fù)擔(dān)了，你看，船沿的吃水比平常深了許多呢。從“載水多”這個(gè)細(xì)節(jié)著眼表現(xiàn)客船的擁擠，手法極為新穎別致。此三字深得前人贊賞，沈德潛評(píng)論它“眼前語，卻人不能道”。其實(shí)，這里不僅表明了作者體物入微的觀察能力；而且，從如此細(xì)微之處發(fā)掘出生活中的美，也表明了作者對(duì)這一番景象領(lǐng)會(huì)之深。

客散人靜，暮色漸漸掩蓋了遠(yuǎn)處的惠山峰巒，唯有從山腳蜿蜒而來的溪流在月光中靜靜流淌。如洗的月色勾畫出溪畔人家的廓影，顯出一種超凡脫俗的寧靜，詩人不由得猜想那定是高士之所居吧。這時(shí)，船夫們的歌聲飄了過來，愈益增添了溪邊月夜的悠悠風(fēng)情，不覺令詩人心旌搖蕩，意馳神往。這一聯(lián)描寫的時(shí)間，從黃昏推到了夜晚。詩人佇立如此之久，不覺時(shí)光之流逝，足見他心底涌動(dòng)的那份情感是何等的深沉和難以自抑了。

到此為止的本詩前六句，詩人從不同視點(diǎn)和時(shí)刻，描繪出惠山美麗的自然景光和純樸安樂的民風(fēng)，雖無一字及于贊嘆，而贊嘆之情畢現(xiàn)言外。詩的末了，詩人終于明白地表露出他對(duì)此景此情的無限向往心情，詩歌由即景轉(zhuǎn)到抒情：月好風(fēng)清，若能駕一葉小船，乘風(fēng)到荷塘深處摘菱采荷，該是多么愉快！“樵風(fēng)”和“采芰荷”均有所本?！伴燥L(fēng)”語出《后漢書·鄭弘傳》注引孔令符《會(huì)稽傳》。據(jù)說鄭弘尚采薪于會(huì)稽，路遇神人問所欲，鄭答：“嘗患若邪溪載薪為難，愿旦南風(fēng)，暮北風(fēng)”，后果如愿。若邪溪風(fēng)，亦稱鄭公風(fēng)或樵風(fēng)；“芰荷”見《離騷》，其中有“制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳”之句，原本是屈原以采集芳香之物喻修身之高潔。明白了“樵風(fēng)”和“采芰荷”的來歷，理解這末了兩句就入木三分了。詩人實(shí)際上是以這兩個(gè)典故表達(dá)向往閑逸、追慕高潔的情懷，詠嘆他的人生理想。因而趁樵風(fēng)之便去采芰荷，在此僅僅是一種寓托和象征，而非具體的行為。然而值得注意的是，由于這兩句剛好接著“月下榜人歌”一路下來，兩者之間的過渡幾乎天衣無縫，絕無刻意用典之弊，因而這抒情之句依然統(tǒng)一在詩歌前半部分所描述的景象中，使整個(gè)作品達(dá)到情融于景，景中見情的高度和諧。