崔 涂

水流花謝兩無情，送盡東風(fēng)過楚城。
蝴蝶夢中家萬里，杜鵑枝上月三更。
故園書動(dòng)經(jīng)年絕，華發(fā)春催兩鬢生。
自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭。

【原詩今譯】

春水和落花，惹不了我的情驚，
送盡東風(fēng)，帆船駛過楚國山城。
萬里家鄉(xiāng)夜夜思呵，蝶夢偏濃，
杜鵑月三更，在枝上口血啼紅。
終年難收故園家書，叫人淚零，
華發(fā)催人老，我兩鬢銀絲已生。
唉，何苦不歸家，說歸便歸吧，
這五湖的嵐光煙景，誰個(gè)來爭！

【鑒賞提示】
這首詩一題《旅懷》,又作《春夕》。崔涂一生在異鄉(xiāng)漂泊中度過，足跡遍及長江南北、秦隴大地。窮年羈旅的生活，給他的詩抹上了一層抑郁低沉的色彩，充滿了思念故鄉(xiāng)的深情。在《巴山道中除夜有懷》一詩中，他曾寫道：“迢遞三巴路，羈危萬里身。亂山殘雪夜，孤獨(dú)異鄉(xiāng)人?！逼喑橐缬谘员??？途酉娑鯐r(shí)，這種寂寥之感更加濃烈，思鄉(xiāng)之念縈回于心，于是，一個(gè)暮春的夜晚，這位“孤獨(dú)異鄉(xiāng)人”憂悶愁苦、眠而復(fù)醒，權(quán)且把所夢、所感、所思盡抒于此，寫下了這首《春夕旅懷》。
“水流花謝兩無情”,詩一開始，首先道出觸動(dòng)詩人離愁鄉(xiāng)思的緣由。一江春水載著紛紛飄落的殘花流向遠(yuǎn)方，詩人眼望落花流水，枝衰葉黃，想到明媚春光的即逝、蕭瑟秋風(fēng)的將臨，更覺年華有限，歲月無情，宛如這“水流花謝”一般，頓時(shí)，愁更濃，心更冷。
“送盡東風(fēng)過楚城?！背?，指崔涂當(dāng)時(shí)客居的湘鄂一帶，因戰(zhàn)國時(shí)為楚地，故稱。此刻，詩人既感到春的可貴，也為留不住春光而深深嘆惋。于是，在他眼里，東風(fēng)化作了曾給自己帶來希望與快慰的佳人，而今，東風(fēng)要?dú)w去了，自己卻不能隨她歸去，只能依依不舍地為她送行?！八捅M”二字，化客為主，物我合一，把戀春、惜春而又無法留住春光的感傷表達(dá)得頗為貼切、形象。
首聯(lián)二句，緣情即景、景動(dòng)情生，由春歸的傷感觸發(fā)故園難返的鄉(xiāng)愁，極為自然地引出了下面思鄉(xiāng)之苦的傾訴。
“蝴蝶夢中家萬里，杜鵑枝上月三更?！睋?jù)《莊子·齊物論》載：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也?！薄昂币痪洌么说?，緊扣詩題，寫詩人春夜之中，迷迷糊糊進(jìn)入了夢境，好似自己回到了故鄉(xiāng)。不過，夢畢竟是夢，莊生夢蝶，原只是一場虛無；夢歸故里，也不能真的回鄉(xiāng)。一覺醒來，月光如水，夜方三更，家鄉(xiāng)仍在千里之外，遠(yuǎn)處正傳來杜鵑啼叫的悲戚之聲。杜鵑，又名子規(guī)，傳說每于夜啼，口內(nèi)出血，叫聲宛似“不如歸去……”此時(shí)的崔涂，眼見長夜漫漫，耳聞杜鵑夜啼，怎能不愁腸寸斷、鄉(xiāng)思更濃呢？這兩句詩，由入夢，到夢醒，到聽杜鵑聲聲，猶如一組完整的電影畫面，有虛有實(shí)，有動(dòng)有靜，有形有聲，有夢中的歡樂景象，有夢醒的凄慘氛圍，令人感同身受，禁不住與詩人一起泫然淚下。
從頸聯(lián)開始，詩由上面的即景生情、借景傳情轉(zhuǎn)入了直抒胸臆。故鄉(xiāng)的書信動(dòng)不動(dòng)經(jīng)年未有。面對韶光春景，思鄉(xiāng)之情更熾，直教兩鬢白發(fā)頓生。本來，春天意味著姹紫嫣紅、生機(jī)盎然，而現(xiàn)在，春卻反倒更加撩人愁懷，竟至使人華發(fā)滿鬢，足見詩人的愁苦之深。
既然如此，為什么不打點(diǎn)行裝，火速回鄉(xiāng)，以了卻心頭思念呢？我們的詩人何嘗沒有想到這一點(diǎn)。詩的最后他這樣回答：“自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？”意思是說：我這是自己不回去呀，要真想回，回去就行了。那家鄉(xiāng)五湖的美麗景致，有誰來和我爭呢？這里，詩人一番欲歸而又不歸的感嘆，似同前面那種濃重的思鄉(xiāng)之情不相和諧，啟鎖之鑰應(yīng)是“五湖”二字。五湖，舊指滆湖、洮湖、射湖、貴湖與太湖，在今蘇州、無錫、吳興一帶，是春秋時(shí)越國大夫范蠡歸隱之處。詩人以“五湖”借指浙江家鄉(xiāng)的山水，表露了他在歸隱問題上的矛盾和苦悶。崔涂進(jìn)士得中以后，顛沛連年，客居他鄉(xiāng)，為的是進(jìn)身仕途，一展抱負(fù)。然而，他生逢大唐末世，屢遭坎坷，壯志未酬，卻又欲罷難休。勉強(qiáng)歸隱，一腔悲怨依舊難消。因此，他進(jìn)退兩難的愁悶孤寂心境無所抒發(fā)，只有聊借一紙，自嘲自憐，在故鄉(xiāng)、親人那里尋找宣泄和寄托。至于四途碰壁的仕宦之路，不到山窮水盡，他是不會(huì)決然止步的。