枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。

——[唐]岑參《春夢(mèng)》

夜夢(mèng)多見之，晝思反微茫。

——[唐]韓愈《調(diào)張籍》

久別名山憑夢(mèng)到，每思舊友取書看。

——[宋]陸游《春日?qǐng)@中作》

若問(wèn)生涯原是夢(mèng)，除夢(mèng)里，沒(méi)人知。

——[清]納蘭性德《江城子·詠史》

夢(mèng)是人生奇境，可遇而不可求；有時(shí)做到了惡夢(mèng)，往往毛發(fā)都豎，心膽俱碎，而做到了好夢(mèng)，卻是心曠神怡，總是夜夜連一連。

——周瘦鵑《兩個(gè)佳節(jié)》

人生如夢(mèng)，把夢(mèng)看得太認(rèn)真，固然是個(gè)大傻瓜；但以為人生如夢(mèng)，就以為不必認(rèn)真，也是個(gè)頭等大傻瓜！

——曹聚仁《黃粱夢(mèng)》

單調(diào)的生活中，夢(mèng)是個(gè)更換；亂離的生活中，夢(mèng)是個(gè)慰安；困苦的生活中，夢(mèng)是個(gè)娛樂(lè)；勞瘁的生活中，夢(mèng)是個(gè)休息。

——冰心《力構(gòu)小窗隨筆》

夢(mèng)把人們從桎梏般的現(xiàn)實(shí)中，釋放了出來(lái)，使他自由，使他在云中翱翔，使他在山峰上奔走。

——冰心《力構(gòu)小窗隨筆》

一切的不如意不了解，都可以用一層薄幕去遮蔽，這層薄幕，我們可以說(shuō)是夢(mèng)。

——石評(píng)梅《致陸晶清的信》

偶然做個(gè)白晝夢(mèng)，想入非非，任想象去馳騁，獲得一時(shí)的慰安，當(dāng)然亦無(wú)不可，但是究竟只是一時(shí)有效的鎮(zhèn)定劑，可以暫時(shí)止痛，但不根本治療。

——梁實(shí)秋《談徐志摩》

夢(mèng)雖無(wú)理，而卻有情。

——傅抱石《中國(guó)繪畫之精神》

倘使有人說(shuō)夢(mèng)話太荒唐，我也不否認(rèn)。然而夢(mèng)話常常是大膽的，沒(méi)有拘束的。

——巴金《<長(zhǎng)生塔>序》

夢(mèng)與覺(jué)、醉與醒、幻與真、虛與實(shí)、顯與隱、形與跡、光與影、暗與明，都是生活里一事的兩面，互相依存，而涇渭自分。

——柯靈《夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)》

夢(mèng)是相思的止渴劑，痛苦的逋逃藪，希望的回音壁，補(bǔ)天的五彩石。

——柯靈《夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)》

夢(mèng)是潛意識(shí)的創(chuàng)造。做夢(mèng)的同時(shí)，創(chuàng)造就已完成。

——楊絳《事實(shí)——故事——真實(shí)》

沒(méi)有夢(mèng)就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)，也會(huì)失去未來(lái)。擔(dān)心一場(chǎng)噩夢(mèng)就會(huì)喪失一切，就失去信念，也就不會(huì)有希望與理想。

——陳荒煤《<夢(mèng)之歌>序》

無(wú)論噩夢(mèng)怎么多，也無(wú)論夢(mèng)多么美，既不恐懼，也不迷醉，噩夢(mèng)醒來(lái)照樣干，得到美夢(mèng)干得更歡。

——陳荒煤《<夢(mèng)之歌>序》

夢(mèng)是不可思議的，也是不可捉摸的，既無(wú)法預(yù)料，也無(wú)法選擇和控制。

——陳荒煤《夢(mèng)之歌》

夢(mèng)終究還是現(xiàn)實(shí)的反映，夢(mèng)里的心情和感覺(jué)非常真實(shí)的，因?yàn)檫€沒(méi)有一種力量可以制止夢(mèng)里真摯的感情的迸發(fā)。

——陳荒煤《夢(mèng)之歌》

夢(mèng)，是模糊的、混亂的、隱秘的、荒唐的、甜蜜的、可怕的，但也是最真實(shí)、最坦率、最強(qiáng)烈的。

——陳丹晨《巴金的夢(mèng)》

夢(mèng)是生活潛層的萬(wàn)花筒，它是通向人們心靈深處的幽徑；它是窺探人們靈魂奧秘的小門。

——翟墨《夜的大千世界——夢(mèng)》

一方面，夢(mèng)是反映生活的；另一方面，夢(mèng)又是遠(yuǎn)離生活的。它以夸張、歪曲、甚至變形的方式反映生活。

——游友基《夢(mèng)境描寫的藝術(shù)魅力》

夢(mèng)和人生現(xiàn)實(shí)相距很遠(yuǎn)，人生沒(méi)有夢(mèng)那樣細(xì)膩委婉，富于詩(shī)意，而夢(mèng)，也決沒(méi)有人生那樣光芒四射的華彩。

——程乃珊《你好，帕克！》

一個(gè)人在睡夢(mèng)里往往可以見到真實(shí)的事情。

——[英國(guó)]莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》

夢(mèng)是大自然所作的聰明的安排，為了在基于意志的身體運(yùn)動(dòng)即肌肉運(yùn)動(dòng)暫時(shí)休息時(shí)，用不隨意虛構(gòu)出來(lái)的事物所產(chǎn)生的激情去刺激生命力。

——[德國(guó)]康德《實(shí)用人類學(xué)》

做噩夢(mèng)時(shí)，痛苦或恐怖達(dá)到最高度，恐怖的本身便促使我們覺(jué)醒，夢(mèng)中的妖魔鬼怪也接著消滅。在人生的夢(mèng)中情形亦復(fù)如此。

——[德國(guó)]叔本華《論自殺》

美夢(mèng)是一只孵不出鳥來(lái)的神奇之卵，而現(xiàn)實(shí)的巨足一上來(lái)便能將它踩個(gè)稀爛。

——[法國(guó)]巴爾扎克《莫苔絲·彌寧》

我愛(ài)你的幽深莫測(cè)和你那秘密的彩色，你呵，富于詩(shī)之魅力的快樂(lè)的夢(mèng)幻。

——[俄國(guó)]普希金《我愛(ài)你的幽深莫測(cè)》

晝夢(mèng)是幻想的產(chǎn)物，是很普遍的現(xiàn)象，在健康的或病人的身上都可看到。

——[奧地利]弗洛伊德《精神分析引論》

夢(mèng)是一種(抑制的、受壓抑的)愿望的(偽裝的)滿足。

——[奧地利]弗洛伊德《夢(mèng)的釋義》

夢(mèng)是不連貫的，它毫不遲疑地調(diào)和著荒謬的矛盾，它接受不可能性，漠視清醒狀態(tài)時(shí)的權(quán)威性認(rèn)識(shí)，而且它向我們顯示對(duì)倫理道德的遲鈍。

——[奧地利]弗洛伊德《夢(mèng)的釋義》

夢(mèng)是一個(gè)一定要談話的妻子，睡眠是一個(gè)默默地忍受的丈夫。

——[印度]泰戈?duì)枴讹w鳥集》

凡是坐在暗處的人，皆為自己點(diǎn)燃?jí)艟场彩バ履锏娜?，皆擁抱空氣——凡因外衣被死亡觸及而哭泣的人，他的思想像蟲般吃著他。

——[瑞典]奈莉·薩克斯《伊萊》

夢(mèng)就是要?jiǎng)?chuàng)造某些合乎自己意愿的東西，使自己能在一定程度上掌握自己的命運(yùn)。

——[美國(guó)]斯特茲·特克爾《他們也是為……服務(wù)的》

沒(méi)有比將人生的賭注押在概率極低的夢(mèng)想上更無(wú)知了。

——[日本]山上定也《驚人的信息推理術(shù)》