● 一件藝術(shù)作品是由自由大膽的精神創(chuàng)造出來(lái)的，我們也就應(yīng)盡可能地用自由大膽的精神去觀照和欣賞。

——————歌　德

● 一般而言，一個(gè)善于欣賞別人的人，必是一個(gè)豐富的人；一個(gè)被別人欣賞的人，必是一個(gè)出色的人。

——————汪國(guó)真

● 凡是我們?cè)谒囆g(shù)作品里發(fā)現(xiàn)為美的東西，并不是直接由眼睛，而是由想象力通過(guò)眼睛去發(fā)現(xiàn)其為美的。

——————萊　辛

● 藝術(shù)欣賞力究竟是什么呢？由于反復(fù)的經(jīng)驗(yàn)而獲得敏捷性，它表示在能使它美化的情況下，抓住真實(shí)與良好的東西，并且迅速而強(qiáng)烈地為它所感動(dòng)。

——————狄德羅

● 以宇宙人生的具體為對(duì)象，賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧，借以窺見(jiàn)自我的最深心靈的反映；化實(shí)景而為虛境，創(chuàng)形象以為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化，這就是“藝術(shù)境界”。

——————宗白華

● 只要有熱心和才能，就能養(yǎng)成一種審美的能力。

——————盧　梭

● 在家時(shí)則蒔養(yǎng)花竹，出門則飽看山水。

——————曾國(guó)藩

● 有一些東西并不一定要得到，只要能夠欣賞到就很好，當(dāng)我欣賞的時(shí)候，那是一種完善，一旦得到了，反而會(huì)破壞了那種完善。

——————汪國(guó)真

● 有時(shí)，一個(gè)崇拜者贊美一部作品所花費(fèi)的才能，比作者創(chuàng)作它時(shí)花費(fèi)的才能更多。

——————羅斯唐

● 自己的心靈不美的人就無(wú)法真正認(rèn)識(shí)美和欣賞美。

——————朱光潛

● 如果一個(gè)人自己具有某種品質(zhì)，就具備對(duì)那種品質(zhì)的鑒賞力。

——————狄更斯

● 如若一個(gè)人的眼光沒(méi)有被卑下動(dòng)機(jī)的迷霧所遮住，欣賞美人是一種巨大的享受。

——————高爾基

● 如果不保持一定程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美。

——————培　根

● 如果我們欣賞一幅繪畫(huà)，因此忘了藝術(shù)家，藝術(shù)家一定會(huì)認(rèn)為這是對(duì)他的最高贊美。

——————席　勒

● 我們?cè)谒囆g(shù)美里所欣賞的正是創(chuàng)作和形象塑造的自由性。

——————黑格爾

● 每個(gè)人都應(yīng)該是一位繪畫(huà)鑒賞家，每個(gè)沒(méi)有被鑒定為精神失常的人都是一位鑒賞家。

——————布萊克

● 作者不流淚，讀者也不會(huì)流淚。

——————羅伯特·弗羅斯特

● 供觀賞的藝術(shù)作品，也就是為群眾的藝術(shù)作品，群眾有權(quán)利要求按照自己的信仰、情感和思想在藝術(shù)作品里重新發(fā)現(xiàn)它自己，而且能和所表現(xiàn)的對(duì)象起共鳴。

——————黑格爾

● 欣賞平凡的東西和小山是容易的；可是那些過(guò)于崇高的東西，……在離太近去看的時(shí)候，是會(huì)使人驚駭?shù)摹?/p>

——————雨　果

● 欣賞詩(shī)就是一種美感的再創(chuàng)造，一種美的事物的制造；或者是想象在一個(gè)題材上作適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮。

——————杰克·吉伯持

● 欣賞是一種陶冶，一種提高，一種收獲；附庸風(fēng)雅是一種時(shí)髦，一場(chǎng)熱鬧，一個(gè)過(guò)場(chǎng)。

——————汪國(guó)真

● “學(xué)得有趣味”就是欣賞。

——————朱光潛

● 審美的根源在于感受力。

——————馬爾庫(kù)塞

● 審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。

——————黑格爾

● 詩(shī)歌就像圖畫(huà)：有的要近看才看出它的美，有的要遠(yuǎn)看；有的放在暗處看最好，有的應(yīng)放在明處看，不怕鑒賞家敏銳的挑剔；有的只能看一遍，有的百看不厭。

——————賀拉斯

● 看兩遍吧——如果你想獲得一個(gè)正確的概念；只看一遍——如果你想獲得一種美的感覺(jué)。

——————阿米艾爾

● 讀者和作家的心境貼然無(wú)間的地方，有著生命的共鳴共感的時(shí)候，于是藝術(shù)的鑒賞即成立。

——————廚川白村

● 最惡劣的粗俗有時(shí)會(huì)伴隨最美麗的優(yōu)雅，形成一種自然的對(duì)比。

——————赫茲里特

● 眼睛如果還沒(méi)有變得像太陽(yáng)，它就看不見(jiàn)太陽(yáng)；心靈也是如此，本身如果不美，也就看不見(jiàn)美。

——————普羅提諾

● 鑒賞力是憑借完全無(wú)利害觀念的快感和不快感對(duì)某一對(duì)象或其表現(xiàn)方法的一種判斷力。

——————康　德

● 趣味，有好壞之分；但如果對(duì)美的判斷只憑感覺(jué)，那么，趣味雅俗的區(qū)別，又有什么意義呢？

——————庫(kù)　申