十年學(xué)讀書，顏華尚美好。

不逐世間人，斗雞東郊道。

富貴如浮云，金玉不為寶。

一旦鵜鴂鳴，嚴(yán)霜被勁草。

志氣多感失，泣下沾懷抱。

江淹素以善于摹擬他人作品著稱，但是這組《效阮公詩》卻與眾不同，其目的不光是摹擬。劉宋末年，政治混亂，宗室之間為爭奪皇位時(shí)有血腥殺戮。江淹出仕不久便在建平王劉景素手下做官。劉景素密謀舉兵犯闕時(shí)，江淹曾當(dāng)面勸阻，未被聽從，于是他“知禍機(jī)之將發(fā)，又賦詩十五首，略明性命之理，因以為諷”(江淹《自序傳》)。這十五首詩便是這組《效阮公詩》。

阮籍《詠懷詩》內(nèi)容豐富，既有對(duì)人生的感嘆，又有對(duì)政治的刺譏，表現(xiàn)手法又很獨(dú)特，給人的感覺是隱晦朦朧。江淹選擇摹擬《詠懷詩》來諷諫，也正因?yàn)樗?dāng)時(shí)面臨的形勢(shì)非常微妙復(fù)雜，政治環(huán)境又險(xiǎn)惡，想說的不便明說，用摹擬阮詩的內(nèi)容風(fēng)格來諷諫既能使當(dāng)事人明白，又不露絲毫痕跡，因此是最合適的方式。

此詩開首二句是說年輕時(shí)曾苦讀多年，那時(shí)風(fēng)華正茂，意氣方盛。詩中的“十年”不是確指，僅是說明讀書之久，“書”當(dāng)主要指《詩》、《書》一類的儒家經(jīng)籍，因《詠懷詩》其十五云：“昔年十四五，志尚好《書》、《詩》”，與此相似。阮籍本有濟(jì)世之志，讀儒家的用世之作便是具體表現(xiàn)。阮籍對(duì)于自己的才能是很自信的，個(gè)性又放達(dá)不羈，故頗有不隨流俗、傲然獨(dú)得的精神氣質(zhì)，“不逐世間人，斗雞東郊道”正體現(xiàn)出這樣的氣質(zhì)。“斗雞東郊道”語出曹植《名都篇》，此泛指世間輕薄少年的荒淫無聊生活。緊接著“富貴”二句，表明他有意于政治完全是為“濟(jì)世”，而非貪圖榮華富貴。詩至此表現(xiàn)了阮籍年輕時(shí)積極入世的豪情壯志，格調(diào)較明朗，然而作者的用意卻不在于贊說這種精神。

詩的第七、八句開始有了轉(zhuǎn)折，“一旦鵜鴂鳴，嚴(yán)霜被勁草”，這兩句是從屈原《離騷》中“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”化出的?！谤Y鴂”即杜鵑，是一種候鳥，秋季飛往南方溫暖的地方過冬，所以南方有杜鵑鳴聲時(shí)便已至秋天了?！皣?yán)霜”是秋冬的景象，草木在嚴(yán)霜的摧殘下逐漸枯萎衰敗，大自然進(jìn)入了萬物肅殺的時(shí)節(jié)。這兩句詩暗示，人盡管有“顏華尚美好”的時(shí)候，但隨著時(shí)光流逝，終究會(huì)走向衰亡，詩在這里流露出了濃重的人生短暫的悲涼情緒。阮籍《詠懷詩》中對(duì)于歲月不居、人生短暫的憂慮也很多，如“朝為美少年，夕暮成丑老。自非王子晉，誰能常美好？”(其四)、“一日復(fù)一夕，一夕復(fù)一朝。顏色改平常，精神自損消?！猪汈чg，魂氣隨風(fēng)飄”(其三十三)等等。魏晉時(shí)期是人的自我意識(shí)逐漸覺醒的時(shí)期，故對(duì)人生短暫的憂慮是普遍的現(xiàn)象。但阮籍的“憂生之嗟”卻有著特定的含義，他既不像建安詩人那樣有乘時(shí)建功立業(yè)的緊迫感，又沒有《古詩十九首》那種及時(shí)行樂的灑脫，在他的思想中，對(duì)由生至死的自然過程的憂慮常常和政治上的憂患意識(shí)交織在一起，這種憂生不僅是對(duì)自然規(guī)律的深切而又痛苦的認(rèn)識(shí)，而且還是在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境面前感到的無能為力的痛苦。“一旦”二句，說的雖是秋天的蕭條景象，但分明還象征著政治上的肅殺冷酷氣氛。這兩方面的雙重作用使他痛感個(gè)人的渺小，繼而迫使他否定了人生，在這種情況下，先前的政治抱負(fù)自然也失去了存在的前提，變得虛無了。當(dāng)然，這種否定是迫不得已、心猶未甘的，所以認(rèn)識(shí)到自然規(guī)律的無情和政治斗爭的殘酷使抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)后，阮籍只能產(chǎn)生深深的失落感，心情也就愈益沉痛，江淹深知這點(diǎn)，故詩的最后二句說：“志氣多感失，泣下沾懷抱”。這二句語氣并不激烈，非常吻合阮籍彼時(shí)的心情，惟其不敢在高壓政治下長歌當(dāng)哭，故只能悄然而“泣”，惟其終不能對(duì)少年“志氣”的“失”去釋然忘懷，所以每一念及，又終不免淚下沾襟。有如此濟(jì)世之才的阮步兵，到末了還只能飲泣吞聲、一事無成；至于劉景素，雖有“少愛文義”，有一定聲譽(yù)，但比之阮步兵，當(dāng)然不可同日而語。以景素的區(qū)區(qū)薄才，而妄思非份、圖謀大位，如何能成？只怕一旦風(fēng)云有變，那時(shí)就涕泣莫及了——這，恐怕就是江淹寫作本詩“以為諷”的含義吧？當(dāng)然，因不能直說景素謀逆，所以只能說得恍惚些，類比也不能太相似。詩人用心良苦，這位二十五歲的主公卻不能領(lǐng)會(huì)，最后終因“本乏威略”而兵敗身俘、斷首國門(以上均見《宋書》)。因而《效阮公詩》在政治上也全無作用，只能作為顯示詩人江淹理解前人思想之深的一個(gè)例證，被后代人們所贊嘆。

本詩既題為“效阮公”，江淹當(dāng)然不便自己出面。但詩的字字句句，卻將阮籍心跡的曲曲折折，都表現(xiàn)得淋漓盡致。江淹既是阮籍的解人，自然也是其同道之人，故阮籍心跡既明，江淹的志趣亦見，讀者切不可但認(rèn)作是在說阮籍也。另外，本詩不但旨趣類似《詠懷》，措詞、結(jié)構(gòu)也極類似，《詠懷》常常一首詩反說部分占了大半篇幅，直到末一二句才突出正題，本詩在這一點(diǎn)上也學(xué)得極像。摹擬人人會(huì)得，若說到“亂真”，則恐怕只有江郎才當(dāng)之無愧了。