《磷火·井巖盾》全文與讀后感賞析

“那邊在山腳下的黑暗里，

是誰(shuí)打著小藍(lán)燈籠在游戲？

他玩耍得多么快樂，

他的燈籠多么美麗！”

“你說得好，孩子，

它是一切中最美麗的。

比田野里的花朵還美麗，

比秋天的果實(shí)還美麗。

“明天，我領(lǐng)你出去，

穿過沒有人跡的森林和野草深深的土地，

你將發(fā)見半山上有許多破爛的窯洞，

那就是有人在這山峽里住過的證據(jù)。

“他們?cè)臀覀円粯樱?/p>

在夜晚燒起野火；

他們?cè)臀覀円粯恿髦梗?/p>

將這塊土地開辟。

“他們死了，沒有墓碑，

沒有任何紀(jì)念的標(biāo)志，

可是，那生命的火焰啊，

并沒有從他們勞作過的土地上消逝……”

一九四二年春天于延安

井巖盾是在延安成長(zhǎng)起來的詩(shī)人。他寫過不少歌頌延安勞動(dòng)生活的詩(shī)篇，《磷火》便是其中的一首。

磷火俗稱鬼火，也叫鬼燈。舊時(shí)視為不祥之物。以往詩(shī)歌寫磷火，充滿了恐怖凄慘的氣氛，如唐代詩(shī)人杜甫在《玉華宮》中就有“陰房鬼火青，壞道哀湍瀉”的詩(shī)句。然而井巖盾卻一反舊的傳統(tǒng)，把磷火寫得如此美麗可愛，將它描繪成一幅燃燒不息的生命之火的壯美畫圖。

本詩(shī)首先通過孩子的眼睛給夜景抹上了一層天真爛漫、自由活潑的色彩，將磷火閃爍的情景幻化為一幅“打著小藍(lán)燈籠在游戲”的夜游圖?！八{(lán)燈籠”自由自在地游蕩在“山腳下”，“多么快樂”，再加上“黑暗”的底色一反襯，顯得格外美麗！小孩涉世未深，以他自由純真的天性去理解世界，贊詞也就只停留在“玩?！薄ⅰ坝螒颉奔巴庑紊噬?。而“我”的贊頌雖然也是美好的，但因?yàn)橛辛素S富的社會(huì)體驗(yàn)與深刻的人生感受，所以贊詞重在美的內(nèi)在本質(zhì)上，描繪了“他們”生前燒“野火”，開荒種地與死后生命之火仍不離開土地的精神美，贊美了前人披荊斬棘頑強(qiáng)勞動(dòng)的精神。同是這夜景，在“我”的眼中也就增添了豐富的社會(huì)性與深厚的歷史感。不是嗎？當(dāng)時(shí)開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，開荒種地，自己動(dòng)手，豐衣足食，正是爭(zhēng)取革命勝利的重要一環(huán)。這里充分體現(xiàn)了勞動(dòng)的價(jià)值，也體現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)識(shí)的歷史過程。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類的文明進(jìn)步，勞動(dòng)“是一切中最美麗的”。只有解放區(qū)才能有這樣的體現(xiàn)，也只有新詩(shī)人才能獲得這樣的認(rèn)識(shí)。

正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，詩(shī)人寫磷火之美并沒有簡(jiǎn)單地停留在外形色彩的描繪上，而是將筆觸伸向了“明天”與昨天，挖掘了美的內(nèi)在含義。詩(shī)人通過想象在讀者眼前展示了這種美的形象：“他們”在人跡罕至的“山峽里”開荒種地、打窯居住，“他們”刀耕火種，以汗水澆灌著土地?！八麄儭北宦駴]了，“半山上”只留下”許多破爛的窯洞”，但他們雖死猶生。“那些生命的火焰啊，/并沒有從他們勞動(dòng)過的土地上消逝……”將黑暗里山腳下的磷火閃爍描繪得何等悲壯！這簡(jiǎn)直是一幅在黑暗的社會(huì)里流汗流血?jiǎng)趧?dòng)掙扎的社會(huì)畫，也是一幅披荊斬棘、開辟道路、頑強(qiáng)奮斗的人生圖。他們熱愛土地，熱愛勞動(dòng)，追求自由，追求幸福。詩(shī)人以最美的詩(shī)句歌頌了勞動(dòng)者在創(chuàng)造性的勞動(dòng)實(shí)踐中執(zhí)著追求自由的美的本質(zhì)。這種本質(zhì)精神，從某種角度來說，在解放區(qū)已得到了繼承與發(fā)揚(yáng)。詩(shī)人正是從這一角度歌頌了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。

詩(shī)人以豐富的想象，架起了溝通“明天”與“昨天”、“這邊”與“那邊”、今人與亡靈的橋梁，以虛實(shí)相生的象征的寫法擴(kuò)展詩(shī)歌的容量，開闊詩(shī)歌的意境，同時(shí)還留下許多空白讓讀者去想象。全詩(shī)運(yùn)用對(duì)話形式，生動(dòng)活潑?！拔摇毕蚝⒆涌谑龅囊粋€(gè)個(gè)畫面浸透了主觀色彩，有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。