唐·劉長(zhǎng)卿

荒村帶返照， 落葉亂紛紛。

古路無(wú)行客， 寒山獨(dú)見(jiàn)君。

野橋經(jīng)雨斷， 澗水向田分。

不為憐同病， 何人到白云。

劉長(zhǎng)卿是和杜甫同時(shí)的詩(shī)人，不過(guò)他的創(chuàng)作活動(dòng)主要是在中唐。描摹山水是其詩(shī)歌的特色，從中我們可以看出他在詩(shī)的風(fēng)格上受王維的影響很深。他和另一位詩(shī)人韋應(yīng)物一起，當(dāng)時(shí)被稱為“韋劉詩(shī)派”?！侗虧緞e墅喜皇甫侍御相訪》這首膾灸人口的詩(shī)，就是他的代表作之一。我們讀了它，仿佛進(jìn)入了一個(gè)野村荒山之中，雖然景色十分凄寂，卻又感到十分幽靜恬淡，陶醉于大自然的本色美之中，得到一種特殊的藝術(shù)享受。

這是一個(gè)秋天雨后的黃昏。落日照在這荒僻的小山村里，周圍的一切是那樣的靜穆，只看見(jiàn)樹(shù)葉隨風(fēng)紛紛而下，在地上堆積起來(lái)。一陣大雨不久前才下過(guò)，滴滴答答地在堆積得厚厚的樹(shù)葉上作響，更增添了荒村蕭瑟的氣氛。但這并不是一幅純粹的風(fēng)景畫，而是有詩(shī)人的主觀感受、有抒情主人公的活動(dòng)在內(nèi)的，這就給詩(shī)增添了活力。詩(shī)人是在他自己灞陵的“碧澗別墅”里望這一切的。剛才說(shuō)的那一些，也許是他靠在門邊縱目四望映入眼簾的東西吧。再看看那條從別墅通往外面的古路上，闃寂無(wú)人。這時(shí)候詩(shī)人的心情是寂寞的、孤獨(dú)的，他是多么希望能有一個(gè)志同道合的人這時(shí)從古路上走來(lái)??！ 難道自己高潔的情懷沒(méi)有人理解嗎？難道竟沒(méi)有一個(gè)和自己志趣相同的人嗎？正在詩(shī)人默默地望著那條堆滿樹(shù)葉無(wú)人走的古路而沉思、而苦惱的時(shí)候，啊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)山那邊轉(zhuǎn)過(guò)了一個(gè)人的身影，那不是你——皇甫待御嗎？ 獨(dú)獨(dú)你，在這蕭瑟的季節(jié)里來(lái)看慰我這孤寂的人兒，這怎能不使人“喜”呢！ 可見(jiàn)，詩(shī)人為了皇甫曾——這位殿中侍御史的出場(chǎng)，預(yù)先花了不少筆墨，安排了環(huán)境，描摹了氣氛。只有這樣，才可見(jiàn)出詩(shī)人的“喜”來(lái)?！s緊迎上前去，把朋友的手緊緊握定，告訴他，這里原來(lái)有一座小橋，可是剛才一場(chǎng)大雨，竟把這單薄的橋身沖斷了，現(xiàn)在不得不繞道而行；你看那清徹的山澗水，淙淙地往低處流去，它們分別流到那山下的各塊田里。朋友，這里，比起熱鬧的長(zhǎng)安街市，比起那繁華的宮院庭殿，比起那車馬喧騰的曲江畔、樂(lè)游原，如何？可是，人們往往喜歡追逐那種富貴和榮華的生活而不能理解我的心情和愛(ài)好。只有你，皇甫曾這樣的知己者，才不辭遠(yuǎn)道，來(lái)到這高山之巔、白云深處，來(lái)探望我?。?/p>

從《唐詩(shī)記事》里我們可以知道，皇甫曾來(lái)看望劉長(zhǎng)卿，先寫了一首《過(guò)劉員外長(zhǎng)卿別墅》的詩(shī)，而劉長(zhǎng)卿的這一首，是和詩(shī)。和詩(shī)倘若再重復(fù)原詩(shī)的意思，便覺(jué)索然無(wú)味，但要翻出新意，確實(shí)也是不容易的。從這首詩(shī)的題目《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》看，這首詩(shī)至少要寫出這么兩層意思：第一要寫出別墅周圍的環(huán)境；第二要寫出皇甫侍御的來(lái)訪。但光寫出這兩層便算不得一首好詩(shī)，再拙劣的詩(shī)人也能做到。尤為重要的是要寫出“喜”字來(lái)?！跋病?，也就是人物的感情。一首詩(shī)，沒(méi)有感情，不能打動(dòng)人，那是不行的。而這感情，卻不能是直露的，而必須是與周圍的一切結(jié)合起來(lái)的。不說(shuō)一個(gè)“喜”字，卻句句都寫“喜”字，這才是高明之處。因此，作者還從這幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)“喜”：一、自己處在這樣的環(huán)境之中，雖然孤獨(dú)、寂寞，卻是出于對(duì)這種環(huán)境的喜愛(ài)。在這里作者越用“荒”“返”“落”“古”“寒”“野”這些形容詞，卻越能反襯出“喜”字來(lái)；二、要說(shuō)明皇甫侍御的來(lái)訪是出人意料的，是邂逅相遇，當(dāng)然“喜”出望外；三、寫自己久已盼望有志同道合的人來(lái)敘談，而來(lái)的人恰恰又是自己久已盼望的人，這當(dāng)然就更“喜”了。通過(guò)這樣的描述，“喜”字就突出出來(lái)了。而這幾層描述又是通過(guò)形象的描繪而自然地流露出來(lái)的，因此就顯得理趣情真，使得我們讀了這首詩(shī)的人也都“喜”起來(lái)，什么時(shí)候我們也能到這幽靜的白云深處去欣賞欣賞，去領(lǐng)略一下大自然的勝景呢？

寫到這里，想起了清代詩(shī)人袁枚的一段話，用在此倒是頗貼切的。他說(shuō)：“自古文章所以流傳至今者，皆即情即景，如化工肖物，著手成春，故能取不盡而用不竭。不然，一切語(yǔ)古人都已說(shuō)盡，何以唐、宋、元、明，才子輩出，能各自成家而光景常新耶？即如一客之招，一夕之宴，開(kāi)口便有一定分寸，貼切此人此事，絲毫不容假借，方是題目佳境。若今日所詠，明日亦可詠之；此人所贈(zèng)，他人亦可贈(zèng)之，便是空腔虛套，陳腐不堪矣?！边@首詩(shī)便是如此，情和景都是十分“真”的，題又是十分“切”的，所以能“流傳至今”，成為一首好詩(shī)。