[先秦]《詩經(jīng)·周頌》

佛時仔肩，示我顯德行。

此詩頭兩句是說：警惕著，警惕著！天道是明察一切的。敬，通儆。維，是也。思，語氣詞。后四句是說，天命可不容易順從呵！不要說，天是高高在上，只派他的使者升降于天地之間，其實他就天天監(jiān)視在這里。陟，升也。厥，其也，指天。士，指天的使者。

第二段前四句大意是：呵，我小子，可不聽從而警惕著？日日有所成就，月月有所奉行。我將奮發(fā)學(xué)習(xí)，堅持不懈，以期至于心明眼亮。小子，周成王年幼，自稱。就，前往。將，行也。緝熙，奮發(fā)前進(jìn)。后兩句是說，大力輔佐我擔(dān)當(dāng)這個責(zé)任，指示給我以顯然的德行！佛，通“弼”，輔佐之意。仔肩，擔(dān)任。

此詩第一段是群臣進(jìn)戒之詞。告誡成王要安于天命?！疤炀W(wǎng)恢恢，疏而不漏”，上天的使者天天在這里監(jiān)察著，要警惕呵！切莫做傷天害理之事。第二段是成王受戒之答詞。成王虛心地表示接受上天的考驗，決心奮發(fā)學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，使自己不斷臻于完美境界，并且希望群臣盡力輔佐自己，不斷完善自己的德行。

此詩反映了周朝君臣之間的魚水關(guān)系。群臣可以坦誠地向君主進(jìn)忠告，君主則虛懷若谷，懇切地接受考驗。此詩還表現(xiàn)了是非觀念無處不在的哲理意義，只是把上天奉為至高無上的是非評判者，顯然帶有唯心主義色彩。

姚際恒云：“日就月將，學(xué)有緝熙于光明，此三百篇言學(xué)之始?！边@兩句，確系《詩經(jīng)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的最早論述。在封建社會，有效地鼓舞過千千萬萬的莘莘學(xué)子，就在今天，也不失為人們勤奮學(xué)習(xí)的至理名言。