蛇年建丑月，我自梁還秦。

南下大散嶺，北濟渭之濱。

草木半舒坼，不類冰雪晨。

又若夏苦熱，燋卷無芳津。

高田長槲櫪，下田長荊榛。

農具棄道旁，饑牛死空墩。

依依過村落，十室無一存。

存者皆面啼，無衣可迎賓。

始若畏人問，及門還具陳：



“右輔田疇薄，斯民?？嘭?。

伊昔稱樂土，所賴牧伯仁。

官清若冰玉，吏善如六親。

生兒不遠征，生女事四鄰。

濁酒盈瓦缶，爛谷堆荊囷。

健兒庇旁婦，衰翁舐童孫。

況自貞觀后，命官多儒臣。

例以賢牧伯，征入司陶鈞。



“降及開元中，奸邪撓經綸。

晉公忌此事，多錄邊將勛。

因令猛毅輩，雜牧升平民。

中原遂多故，除授非至尊。

或出倖臣輩，或由帝戚恩。

中原困屠解，奴隸饜肥豚。

皇子棄不乳，椒房抱羌渾。

重賜竭中國，強兵臨北邊。

控弦二十萬，長臂皆如猿。

皇都三千里，來往如雕鳶。

五里一換馬，十里一開筵。

指顧動白日，暖熱回蒼旻。

公卿辱嘲叱，唾棄如糞丸。

大朝會萬方，天子正臨軒。

彩旂轉初旭，玉座當祥煙。

金障既特設，珠簾亦高褰。

捋須蹇不顧，坐在御榻前。

忤者死跟履，附之升頂巔。

華侈矜遞炫，豪俊相并吞。

因失生惠養(yǎng)，漸見征求頻。



“奚寇東北來，揮霍如天翻。

是時正忘戰(zhàn)，重兵多在邊。

列城繞長河，平明插旗幡。

但聞虜騎入，不見漢兵屯。

大婦抱兒哭，小婦攀車轓。

生小太平年，不識夜閉門。

少壯盡點行，疲老守空村。

生分作死誓，揮淚連秋云。

廷臣例獐怯，諸將如羸奔。

為賊掃上陽，捉人送潼關。

玉輦望南斗，未知何日旋。

誠知開辟久，遘此云雷屯。

逆者問鼎大，存者要高官。

搶攘互間諜，孰辨梟與鸞。

千馬無返轡，萬車無還轅。

城空雀鼠死，人去豺狼喧。



“南資竭吳越，西費失河源。

因令右藏庫，摧毀惟空垣。

如人當一身，有左無右邊。

筋體半痿痹，肘腋生臊膻。

列圣蒙此恥，含懷不能宣。

謀臣拱手立，相戒無敢先。

萬國困杼柚，內庫無金錢。

健兒立霜雪，腹欠衣裳單。

饋餉多過時，高估銅與鉛。

山東望河北，爨煙猶相聯(lián)。

朝廷不暇給，辛苦無半年。

行人攉行資，居者稅屋椽。

中間遂作梗，狼藉用戈鋋。

臨門送節(jié)制，以錫通天班。

破者以族滅，存者尚遷延。

禮數(shù)異君父，羈縻如羌零。

直求輸赤誠，所望大體全。

巍巍政事堂，宰相饜八珍。

敢問下執(zhí)事，今誰掌其權？

瘡疽?guī)资d，不敢抉其根。

國蹙賦更重，人稀役彌繁。



“近年牛醫(yī)兒，城社更攀緣。

盲目把大旆，處此京西藩。

樂禍忘怨敵，樹黨多狂狷。

生為人所憚，死非人所憐。

快刀斷其頭，列若豬牛懸。

鳳翔三百里，兵馬如黃巾。

夜半軍牒來，屯兵萬五千。

鄉(xiāng)里駭供億，老少相扳牽。

兒孫生未孩，棄之無慘顏。

不復議所適，但欲死山問。



“爾來又三歲，甘澤不及春。

盜賊亭午起，問誰多窮民。

節(jié)使殺亭吏，捕之恐無因。

咫尺不相見，旱久多黃塵。

官健腰佩弓，自言為官巡。

?？种祷腻模溯呥€射人。

愧客問本末，愿客無因循。

　郿塢抵陳倉，此地忌黃昏。”



我聽此言罷，冤憤如相焚。

昔聞舉一會，群盜為之奔。

又聞理與亂，系人不系天。

我愿為此事，君前剖心肝。

叩額出鮮血，旁沱污紫宸。

九重黯已隔，涕泗空沾唇。

使典作尚書，廝養(yǎng)為將軍。

慎勿道此言，此言未忍聞。

李商隱是富于正義感和政治抱負的詩人，對于古今政事十分關心，急欲施展身手，有所作為。當他于唐文宗開成二年(837)考中進士之后，進取之心更為迫切，對前途充滿希望，在還鄉(xiāng)報訊時欣喜地寫道：“更誰開捷徑，速擬上青云！”(《商於新開路》)但就在這年冬天，曾訓導扶持過他的山南節(jié)度使令狐楚在興元 (今陜西漢中)住所病重去世，李商隱前往探視并料理后事，在往返途中清楚地看到了動亂、凋弊的社會現(xiàn)實，猶如在灶膛里添了一把柴，使他匡世濟民的愿望更加熱切；又好似兜頭潑來一瓢涼水，使他對當朝政事歷史的認識更為清醒。強烈的憂憤和深宏的抱負，急欲向世人傾吐。于是，在返京途中，作《行次西郊作一百韻》。西郊，即長安西郊。

全詩長達二百句，以所見、所聞、所感為線索，括寫唐朝建國初年直至行旅近期的政治風云和民間疾苦。自開篇至“及門還具陳”，是旅程所見，真切地刻劃了鄉(xiāng)村的殘破和鄉(xiāng)民的寒苦；自 “右輔田疇薄”至“此地忌黃昏”，是旅程所聞，記寫鄉(xiāng)民的口述；自 “我聽此言罷”至“此言未忍聞”，是旅程所感，抒寫自己的治國主張。對這種結構安排，前人早有所評。屈復注云：“一段敘長安亂后景況；二段遺民述亂之始末；三段感慨結?！币ε嘀t注云：“起手十六句(按： 應為十八句)，直敘行次西郊時目擊蕭索氣象。自 ‘及門還具陳’以下，直至 ‘此地忌黃昏’，皆從居民口中具述開元至開成年間事，總是致此蕭索之由。自 ‘我聽此言罷’ 至末，乃自敘作詩之意?！边@種構思比較平實，但便于駕馭長篇，縱筆洋洋灑灑，讀來卻層次分明。

第一大段述所見，是全詩的緣起。詩人繼承了我國古代以詩為史的傳統(tǒng)，自覺地以史家的筆法落墨。首四句記行止，便寫得準確而實在。”蛇年建丑月”，寫行旅的時間，即開成二年十二月。該年干支為丁巳，乃肖蛇；夏歷以正月為建寅，上推十二月為建丑?！拔易粤哼€秦”，寫行旅的路線。梁，州名，治所在興元；秦，指長安?！澳舷麓笊X，北濟渭水濱”，即自南坡走下大散嶺，由北面渡過渭河。中八句寫自然景物，大意謂當年是暖冬，且天氣干旱，郊野不見冰雪，草木枯槁卷縮，田園荒蕪，灌木叢生，農具棄置道旁，耕牛餓死空墩，入目一派荒涼?！伴螜?huli)”、“荊榛”，泛指野生雜樹。后六句，寫鄉(xiāng)民的貧苦?！耙酪肋^村落，十室無一存”，鄉(xiāng)村人煙稀少，一片殘破；“存者皆面啼，無衣可迎賓”，鄉(xiāng)民以淚洗面，衣食不周；“始若畏人問，及門還具陳”，生動地摹寫出鄉(xiāng)民有話不敢說，但又壓抑不住滿腔感慨，始則畏人相問，繼而滔滔陳述。這兩句既結束前文，又引發(fā)后文，自然而然地過渡到下一大段。

第二大段述所聞，是全詩的主體。全詩一百韻，首尾計17韻，中間為83韻，可見本段系全詩的重心。仔細推究起來，鄉(xiāng)民未必會作如此的長篇大論，實際是作者將自己的滿腔心思，借鄉(xiāng)民之口來作表述。然而，不作直接述寫，并非有意做作，而含有采錄民間言論上致朝廷的用意，正是古代史官的記言之體。

本段內容，是在記述滿目蕭索的破敗景象之后，回顧本朝歷史，探究動亂由來，從唐初貞觀年間，一直寫到作者行次西郊之時，可大致分為六個層次：

至“征入司陶鈞”前為第一個層次，回顧初唐時期人民安樂豐裕的生活情景，并總結其原因?！坝逸o”，即京都西郊；“斯民”，即當?shù)鼐用?。前二句是說，西郊土地貧瘠，鄉(xiāng)民生活并不富裕?！耙廖舴Q樂土，所賴牧伯仁”，是對唐朝前期社會生活圖景的括寫，意謂這里雖非魚米之鄉(xiāng)，但過去可以稱得上是一片樂土，這全仰賴地方官能施仁德?！肮偾濉?、“吏善”兩句，承“所賴牧伯仁”，謂其清正親善；“生兒”以下六句，承“伊昔稱樂土”，具體描述鄉(xiāng)民之安居樂業(yè)?！皼r自”后四句，總結唐初社會安定的歷史經驗，指出這完全在于用人得當：第一點，重用文人；第二點，考察治績，選任賢明的地方官到中央執(zhí)政?！八尽?，操作；“陶鈞”，制造陶器的轉輪；“司陶鈞”，即用制作陶器比喻治理天下。典出 《漢書·鄒陽傳》：“圣王制世御俗，獨化于陶鈞之上?！?br>
至“漸見征求頻”前為第二層，追述開元年間政綱開始紊亂的風云變化?！奥〖伴_元中，奸邪撓經綸”，是對上一層次內容的承轉，也是對本層次內容的括寫，意謂安樂的局面延續(xù)到開元年間，朝廷出現(xiàn)奸臣，開始改變行之有效的治國方略?！敖浘]”，整理蠶絲，喻指治理國事；“撓經綸”，即干擾朝政。以下著重寫李林甫和安祿山二人如何亂政?！皶x公忌此事” 至“椒房抱羌渾”，寫李林甫的奸狡?！皶x公”，指李林甫，他在開元二十五年被封為晉國公。“忌此事”，指不愿遵循“命官多儒臣”和“例以賢牧伯，征入司陶鈞的用人政策。史載，李林甫為鞏固自己的權位，生怕文人擢升后有入相之資，建議“專用蕃將”，此即“多錄邊將勛”之所指?！耙蛄睢倍?，歷數(shù)李林甫改變用人政策的后果：兇猛專斷的武將，直接掌管了統(tǒng)治百姓的大權；他們專恣自用，使得許多官吏的任免不再由皇帝決定；那些弄權的倖臣和帝戚，在人事任用上縱意妄為；老百姓飽受苦難，權臣家中的奴仆也作威作福；甚至皇上的親骨肉也不得保全，尊貴的后妃竟認異族武將當干兒子?！爸性澜狻?，是說中原地區(qū)的老百姓被視作牲口一樣任人宰割。“屠解”，朱鶴齡注云：“言視民如牛狗，屠之解之?！薄芭`饜肥豚”，是說權貴的家奴也奢侈腐化。“饜”，飽足；“肥豚”，肥豬?！盎首訔壊蝗椤?，指李林甫讒殺太子瑛、鄂王瑤、光王琚等；“椒房抱羌渾”，指楊貴妃收安祿山為義子?！敖贩俊保箦木犹?，代指后妃?！爸刭n竭中國”至“漸見征求頻”，寫安祿山的跋扈?！爸刭n竭中國”以下八句，極寫安祿山權威之重，兵力之強，牒報之速，氣焰之盛。“指顧動白日”以下十六句，鋪寫唐玄宗對安祿山的極度崇信?！皠影兹铡薄ⅰ盎厣n旻”，喻指安祿山對唐玄宗的巨大影響?！肮淙璩斑常贄壢缂S丸”，寫安祿山對朝中大臣的輕蔑專橫，這與他對皇帝的莫大影響力形成鮮明的對照?！按蟪瘯f方”至“坐在御榻前”，寫唐玄宗待安祿山的破格禮遇。史載，“帝登勤政殿，幄坐之，左張金雞大障，前置特榻，詔祿山坐，褰其幄以示尊崇?！?《新唐書》)“忤者死跟履，附之升頂巔”，意謂凡觸犯安祿山的，都難逃一死；凡阿諛安祿山的，都能獲得高官。據(jù)《新唐書》，“人告發(fā)者，帝必縛與之”，此即“忤者”必遭殺戮之由；又言“其軍中有功位將軍者五百人，中郎將二千人”，此即“附之”必升高官之證?！叭A侈”以下四句，寫安祿山的驕矜難馴?！叭A侈矜遞炫”，寫他貪得無厭地追求豪華奢侈；“豪俊相并吞”，寫他肆無忌憚地擴充個人勢力?！耙蚴А倍?，則述寫唐玄宗籠絡手法的失效，對安祿山越是寵幸退讓，他的野心越是膨脹，需索勒求更加頻繁。本層次所寫，既翔實繁瑣，又重點突出，抓住李林甫、安祿山一文一武兩個典型，即括寫出開元年間政事的紊亂和奸邪的囂張。

至“人去豺狼喧”前為第三個層次，寫安祿山叛亂后人民遭受的深重苦難?！稗煽堋?，指叛軍，史載，“祿山養(yǎng)同羅、奚、契丹八千余?！薄皳]霍”，動作迅疾貌?！叭缣旆保概褋y對天下的巨大影響，史載“天下承平日久，人不知戰(zhàn)，聞其兵起，朝廷震驚?！薄傲谐恰币韵滤木洌瑢懪衍娺M擊迅猛；“大婦”以下八句，寫一般百姓在戰(zhàn)亂中的生離死別；“廷臣”以下四句，是譏誚官員的無能和膽怯；“玉輦”以下四句，寫皇帝的南逃?！坝褫?nian)”，皇帝的車；本句指唐玄宗車駕奔蜀之事?！板堋?，遭逢；“云雷屯”，指災難?！兑住ね汀罚?“屯，剛柔始交而難生?！蓖拓岳紫略粕?，即剛下柔上相交接而生災難。“逆者”以下八句，又折回來寫叛軍。緊承“云雷屯”這表示災難的卦象，具體地刻劃了官軍覆沒、百姓逃亡的動亂慘狀。“逆者問鼎大”，已叛變的藩鎮(zhèn)圖謀篡奪全國政權；“存者問高官”，尚未叛變的藩鎮(zhèn)趁機向朝廷要挾求官?！皳屓粱ラg諜，孰辨梟與鸞?！币庵^各地擁兵自重的將領之間，互相刺探情報，以決定是歸附叛軍還是依從朝廷，究竟誰可靠誰不可靠令人難以分辨。梟，梟鳥，喻叛軍；鸞，鸞鳳，喻官軍?！扒яR”、“萬車”，寫平叛官軍慘遭敗績；“城空”、“人去”，寫廣大百姓流離失所。這一層，自下而上地將百姓、官員、皇帝在戰(zhàn)亂中的遭際作了生動的述寫，具體地反映了朝政紊亂造成的惡果。

至“人稀役彌繁”是第四層，述寫安祿山叛亂后國勢的惡化。由 “南資竭越吳”至“高估銅與鉛”，寫中央政府財政窘困?！敖邊窃健迸c“失河源”對比，意謂朝廷收取資費的地區(qū)越來越小，當?shù)氐呢摀匀辉絹碓街??！皡窃健保笘|南地區(qū)；“河源”，黃河上游的河西隴右一帶?！敖邊窃健保又貙窃降貐^(qū)的榨?。弧笆Ш釉础?，喪失來自河源地區(qū)的財賦。當時，河源地區(qū)已陷于吐蕃?！耙蛄钣也貛?，摧毀惟空垣”，意謂朝廷失去河源，好比左、右兩個藏庫失去一個，自然要感到困難?！叭缛恕钡人木洌且匀耸ビ野肷頌橛??！傲惺ァ币韵滤木洌庵负釉吹貐^(qū)的失陷，乃是因向吐蕃等少數(shù)民族借兵平叛帶來的后果，雖然大吃苦頭，也不好發(fā)作?！傲惺ァ?，指肅宗、代宗、德宗、順宗、憲宗等幾朝皇帝。“萬國困杼柚”以下六句，具體寫財政危機的窘況。“杼柚 (zhuzhou)”，織布的器械，代指經濟活動；“萬國”，泛指各地?！叭f國困杼柚”與“內庫無余錢”對舉，意謂從地方到中央都感到財源匱乏。“健兒”，指軍士，意謂因財政緊張，官軍也不得不忍饑受凍?！案吖楞~與鉛”，即貨幣貶值，物價上漲，據(jù)《新唐書·食貨志》云：“(德宗時) 江淮多鉛錫錢，以銅盪(鍍) 外，不盈斤兩，帛價益貴?！庇伞吧綎|望河北”至“所望大體全”，寫中央政府政令受阻?！吧綎|”以下四句，說山東、河北一帶的藩鎮(zhèn)不受中央節(jié)制，致使朝廷眼巴巴地瞅著，卻無暇顧及?！吧綎|”，指華山以東；“河北”，指黃河以北?！靶腥恕币韵滤木?，說朝廷的政令無法實施。“攉行資”與“稅屋椽”，是朝廷的兩項財政改革措施，即收行商稅和房產稅。據(jù)《舊唐書·德宗紀》，建中三年九月“乃于諸道津要置吏稅商賈”，四年六月“初稅屋間架除陌錢”。“中間遂作梗，狼藉用戈鋋”，意謂山東、河北一帶的藩鎮(zhèn)不但不接受朝廷政令，從中“作?！?，而且大動干戈，公然叛亂?！芭R門”以下八句，說朝廷對藩鎮(zhèn)不得不采取對付外族的手法，又打又拉，對勢力較大者奉送中央的官職，對勢力較小者能鏟除就鏟除，根本不敢指望他們忠心，只求不致叛亂便行。羌零(lian)，羌族與先零族；“直求”，豈求?！拔∥≌绿谩敝痢叭讼∫蹚浄薄?，寫中央政府腐敗無能。“巍巍”二句，是說當政者貪得無厭；“敢問”二句，是說當政者奸滑敷衍；“瘡疽”二句，是說當政者怯懦無能；“國蹙”二句，是說當政者毫無治績?！案覇栂聢?zhí)事，今誰掌其權？”以村民的口吻，向詩人提出個設問，實際是說，當政者只想貪財，不想辦事。“下執(zhí)事”是謙詞，即客氣地稱呼對方?！皣举x更重，人稀役彌繁”，意謂管理的地盤越來越小，賦稅自然越來越重；治理的人口越來越少，勞役自然越來越多。這確是當時的實情，據(jù)《新唐書·食貨志》：“元和中，供歲賦者，浙西、浙東、宣歙、淮南、江西、鄂岳、福建、湖南八道，戶百四十四萬，比天寶才四之一；兵食于官者八十三萬，加天寶三之一。”可見在經過安史之亂的洗劫之后，社會仍一直未能安定下來，百姓自然未能富庶安康。本層由外而內，將邊地、藩鎮(zhèn)、中央的情況都作了述寫，真切地反映了戰(zhàn)亂后的社會現(xiàn)實。

至“但欲死山間”為第五層，寫甘露之變的禍害。自 “近年牛醫(yī)兒”至“列若豬牛懸”，述寫鄭注等人躁進少謀，取禍自戮?！芭ａt(yī)兒”，出身低賤的小輩，《后漢書·黃憲傳》：“(憲)父為牛醫(yī)。同郡戴良，才高倨傲，而見憲未嘗不正容。及歸，惘然若有失也，其母問曰：‘汝復從牛醫(yī)兒來耶？’”這里借指鄭訓，因他依靠醫(yī)藥之術取得文宗的信任?！俺巧绺试?，“城社，即城狐社鼠，喻指鄭注依靠文宗寵信，攀附援引，結黨營私，實際暗指其勾結李訓?！懊つ堪汛箪?，處此京西藩”，寫鄭注就任鳳翔節(jié)度使，鳳翔位于長安西面?！懊つ俊?，對鄭注的詆毀，因其“貌寢陋，不能遠視”，即患有近視癥?！皹返湣币韵铝洌瑢戉嵶⒌靡馔?，得罪了宦官，在甘露事變中，被宦黨殺害，頭顱懸于興安門示眾?！案事吨儭卑l(fā)生在唐文宗大和九年(835)，當時李訓為相，與鄭注合謀除去宦官勢力，但李訓又害怕鄭注分功，獨自謊稱左金吾廳事后，天降甘露，打算趁文宗出宮時誅殺隨行宦官，被宦官仇土良等發(fā)覺，捕殺李訓及大臣王涯、王璠、舒元輿等，并密令鳳翔監(jiān)軍宦官張仲清誘殺鄭注。當時，宦官率監(jiān)軍大肆殺戮，史載：“內臣擅領甲兵，恣行剽劫，延及士庶，橫被殺傷，流血千萬，僵尸萬計，搜羅枝蔓，中外恫疑?！崩钌屉[雖然不滿宦官專政，但對李訓、鄭注的輕舉妄動也深為不滿。前述詩句雖僅敘及鄭注，但也包含對李訓的批評?！吧鸀槿怂鶓?，死非人所憐”，即批評他們生前狂躁偏狹，多所斥逐，被人們畏憚；因而，他們身死之后，也沒有多少人可憐他們。但對株連被殺的官員、百姓，詩人是極為同情的，“鳳翔三百里”以下十句，便述寫西郊人民在事變中遭受的苦難。事變后，宦官“詔削奪注官爵……以左神策大將軍陳君奕為鳳翔節(jié)度使。”(《資治通鑒》)陳君奕率領禁軍出鎮(zhèn)鳳翔時，沿途擾民，給西郊居民造成嚴重的災禍?！包S巾”，黃巾軍，舊時被誣為盜賊，“兵馬如黃巾”，是說出京的官軍猶如盜賊一般?！班l(xiāng)里駭供億，老少相扳牽”，是說鄉(xiāng)民因官軍的貪婪勒索而驚駭，只得扶老攜幼外出逃亡。“供億”，供給安頓，唐代公文習用語，承上句“軍牒來”而言?！鞍鉅俊?，相互牽挽。“兒孫生未孩，棄之無慘顏。不復議所適，但欲死山間。”這幾句描摹鄉(xiāng)民出逃時的慘狀： 還不會笑的幼兒被丟棄，已不能引起憐憫；逃到哪兒去也來不及選擇，只要能躲開官軍就行。官軍之慘暴，由此不難想見?！昂ⅰ?，小兒笑；“未孩”，還不會笑?！八m”，所去的地方。本層寫甘露事變，只集中寫鄭注以及取代鄭注的陳君奕，主要是著眼于“西郊”地區(qū)鄉(xiāng)民的遭遇，故僅僅寫與京西鳳翔有關的人和事。詩人心思的細密，筆墨的嚴謹，實不應輕輕放過。

至“此地忌黃昏”前為第六層，寫近年京西治安的混亂?！盃杹碛秩龤q，甘澤不及春”，意謂離甘露事變已過去三年，京西又遭受了旱災?！案蕽伞?，甘霖“不及春”，指春天無雨。后文也寫到“旱久多黃塵”，而詩一開篇即已寫到“草木半舒坼……燋卷無芳津”，早已渲染出西郊的旱象，可見開成二年京都的確大旱。史載“開成二年四月乙卯，以旱避正殿”；“七月乙亥，以久旱徙市閉坊門?！北鴣y之后又降天災，逼得百姓走投無路，于是有人鋌而走險，成為“盜賊”?！氨I賊亭午起，問誰多窮民”即為實錄。“節(jié)使殺亭吏，捕之恐無因”，是說“盜賊”多是缺衣少食的災民，不解決他們的溫飽，光督促地方上的治安官員，甚至把他們抓來殺掉，也不會有多大作用?！肮?jié)使”，節(jié)度使，指高官；“亭吏”，即亭長，地方上主管捕賊的小官?！板氤摺?以下六句，是說往來巡查的官兵，也常任意射殺行人?！袄⒖蛦柋灸?，愿客無因循。郿塢抵陳倉，此地忌黃昏?！笔侨空勗挼氖帐Z，意謂： 有辱客人聽我細述本末，請您不要再耽擱時間了；但在上路的時候要小心，不要在黃昏時趕路?！班d塢”在今陜西郿縣北；“陳倉”，在今陜西寶雞縣東。“忌黃昏”，指不宜在黃昏后出行，因路上不太平，不論碰上“盜賊”還是“官巡”，都有遭劫的危險。以鄉(xiāng)民的叮囑結束談話，既親切有味，又含有深意，如此善良的鄉(xiāng)民，講述的內容自然真實可信。

第三大段述所感，是全詩的意旨所在。“我聽此言罷”至“君前剖心肝”，抒寫自己剖心瀝膽的忠誠意念，表示愿將自己的政治主張呈獻給君王?！拔袈勁e一會，群盜為之奔；又聞理與亂，系人不系天”，這四句，便是詩人的政治見解——國事的安危，在于用人問題?！芭e一會”句，引士會的典故?！蹲髠鳌ば辍罚骸?晉景公) 以黻冕命士會將中軍，且為太傅，于是晉國之盜逃奔于秦?！耙馑际钦f，一個賢臣執(zhí)掌國事，天下定會產生巨大的反響?！跋等瞬幌堤臁?，意指治理國家不靠別的，靠的是人才的選任?！斑殿~出鮮血”至“此言未忍聞”，則對自己政治主張的命運，作了悲觀的預想。大意是說，盡管我叩額出血，淚灑金殿，但皇帝深居宮禁，難以聽到我的呼聲，當政掌權的，依然是不學無術的宵小，我所記述的言辭，連我自己都不忍再聽了?！笆沟渥魃袝瑥P養(yǎng)為將軍”，是說當朝的文臣武將，全都不稱其職，“使典”，指胥吏之才，“尚書”泛指高級行政官員。“廝養(yǎng)”指宦官，他們不過是皇室家奴，但卻掌管了軍權。有人廣征博引，想坐實“使典”、“廝養(yǎng)”的影射對象，如程夢星注云：“使典、廝養(yǎng)所指，蓋仇士良以內侍監(jiān)知省事，故曰 ‘作尚書’；又為驃騎大將軍，封楚國公，故曰 ‘為將軍’ 也?！逼鋵崳娨饽朔褐赋⒂萌瞬划?，不必拘泥具體所指?！吧魑鸬来搜?，此言未忍聞”中的“此言”，即詩中轉述的鄉(xiāng)民所言，“未忍聞”是說“此言”不能上達君王，說了也是沒用，所以自己不忍再聽，以免勾起滿腔憂憤，并不是說其他人不愿意聽。馮浩注云：“將相皆非其人，慎勿再為此言，我真不忍聞也，正見訴之不盡?；蛑^尚書、將軍不忍聞之，誤矣。”以上是就全篇而說。如果單就本段來說，“此言”則是關于政治主張的一種意見，即詩中的“昔聞”與“又聞”，意謂自己信奉的主張也不過是空言而已。然而，“未忍聞” 者，正是內心極端崇信的“此言”，越是說不忍心聽，越顯得內心憂憤的深重。全詩都帶有強烈的感情色彩，尤以本大段最為強烈。

詩人的政治主張，即賢人治國論，實在算不上高明，即使在唐代，也不是什么深刻的政治見解。但這種主張比較具體切近，雖未必能行得通，但的確有道義的力量。詩人自己是堅信不疑的，因而論及國運變遷時，處處緊扣用人問題?！耙廖舴Q樂土”的盛世，是由于“所賴牧伯仁?！遍_元年間政局開始發(fā)生變化，則是因為“奸邪撓經綸”，并以李林甫的奸狡與安祿山的跋扈，具體述寫了 “奸邪”的作為及影響。安祿山的叛亂與藩鎮(zhèn)的擁兵自重，也是由于人為造成的惡果，即“逆者問鼎大，存者要高官”，帶來了無窮的災難。以后中央政府的財政危機、政令受阻，正反映出當政者的腐敗無能。及至李訓、鄭注等與禁中的宦官們爭斗，更因“樂禍忘怨敵，樹黨多狂狷”而引發(fā)慘不忍睹的“甘露事變”。鄭注的無能和陳君奕的兇暴，給西郊鄉(xiāng)民帶來奇慘的禍殃。在總結這些歷史教訓后，詩人點明“又聞理與亂，系人不系天”的主張，實在是情動于中的肺腑之言。詩人的這番苦心，前人早有所領略，程夢星注即云：“逐段之中，皆以用人為主。如貞觀之盛時，則言‘命官多儒臣’也，‘征入司陶鈞’也；敘開元之事，則言‘奸邪撓經綸’也，‘晉公忌此事’也；敘建中之亂，則言 ‘謀臣拱手立’ 也，‘今誰掌其權’也；敘太和之變，則言 ‘盲目把大旆’也，‘樹黨多狂狷’也。此作詩之旨也?！蓖ㄟ^追述唐朝開國以來二百余年的歷史變化，探究興衰原因，鼓吹賢人政治，正是全詩的主旨。

全詩眼界開闊，內容豐富，而且言必有據(jù)，秉筆直書，前人贊其 “可稱詩史，當與少陵 《北征》 并傳。” (何焯評)詩作的確摹擬杜甫的筆法，不但這種長篇排韻詩體承杜甫而來，連用詞也多所仿效，如開篇“蛇年建丑月，我自梁還秦”句，正與 《北征》 開篇“皇帝二載秋，閏八月初吉。杜子將北征，蒼茫問家室”相類。盡管在生動、精細方面尚不及杜詩，但其精神、氣格已得杜詩精髓，其藝術工力，頗令人贊嘆。田蘭芳注云：“不事雕飾，是樂府舊法。唐人可比唯老杜《石壕》 諸篇，《南山》恐不及也?！瘪T浩注云：“樸拙盤郁，擬之杜公《北征》，面貌不同，波瀾莫二。”紀昀注云：“亦是長慶體裁(按： 謂其紀實兼有所譏刺)，而準擬工部氣格以出之，遂衍而不平，質而不俚，骨堅氣足，精神郁勃，晚唐豈有此第二手?！痹娮髯盍钊伺宸氖窃娙说哪憵?，在宦官當政、藩鎮(zhèn)專權的政治現(xiàn)實中，竟然敢于直陳近事，無所避忌。前人對此也極為推崇。胡震亨曰：“天寶事何可復道，末及開成事，是近事，乃生色耳?！?《唐音戊簽》)這種罕有的政治勇氣，使詩作充滿了強烈的感染力量。紀昀即指出：“(我聽)以下，淋漓郁勃，如此方收得一大篇詩住?！闭窃谶@末一段中，詩人甘愿以自己的生命作為上書進言的代價：“我愿為此事，君前剖心肝。”

出于強烈的政治責任感，詩人才寫下了這篇長詩，追述歷史，評論時事。詩人的本意，是探究理亂之源、 興衰之本，并不是簡單地錄寫見聞、回顧史事。因而，說它是一首紀史詩，不如說是政論詩，它以史證論，以論帶史，是氣魄雄偉、感情強烈的詠史論政之作。就這一點說，它實在比杜甫的《北征》 更為深刻一些，前人之作能與之抗衡的，大概只有屈原的《天問》 了，只是《天問》探索的范圍更廣，直至追尋宇宙的生成、人類的起源。有人說中國人缺乏西方人的本體懷疑精神，過于實際，過于瑣細。其實，中華民族也有胸懷廣、見解深的哲理性大作家，屈原是這樣的大詩人，杜甫、李商隱也堪稱這樣的大詩人。屈原與李商隱相比，究竟誰更高些，恐怕是一個不必要作答的問題。這正如《史記》與 《漢書》 比，一個是通史，一個是斷代史，《天問》 是宇宙、人類和社會歷史的總探索，《行次西郊作一百韻》 是唐代政治歷史的總探索，不好強作對比。屈原雖略高一籌，李商隱的成就也不可低估。杜甫詩云“竊攀屈宋宜方駕”(《戲為六絕句》)，能夠和屈原比并的詩人實在不多見。

詩作線索分明，層次井然，詳略得當，語氣洽切，處處緊扣“西郊”下筆，又緊緊圍繞用人問題落墨，以及在客觀述寫中融入強烈的主觀感情等等，都顯示出鮮明的特色，達到極高的造詣。只是受代言體的局限，以及史家筆法的拘束，平實有余而生動不足，視野開闊而精細不足，前人已論及它稍嫌冗亂，也略缺“開合變化之妙”。