別集。三十卷。唐李白撰。李白(701—762)，字太白，號青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。少年時博學廣覽，求仙學道，約二十五、六歲時出蜀東游。天寶元年(742)被玄宗召入長安，供奉翰林，但不被重視，又受權貴讒毀，僅一年多就辭官離京，此后十一年繼續(xù)漫游。安史亂中，懷著平亂的志愿，曾為永王李璘幕僚。李璘想趁機擴張勢力，后被肅宗消滅，李白受牽連，流放夜郎，中途遇赦東還。晚年漂泊困苦，病卒于當涂。

《李太白集》存詩九百多首。李白詩反映了廣闊的社會生活，表現了唐朝由繁榮強盛而趨向衰弱時期深刻的社會矛盾，對唐玄宗后期政治的黑暗腐敗進行了揭露批判。李白的《古風》五十九首中有不少作品是對于統(tǒng)治階級奢侈腐化的揭發(fā)，如第三首借吟詠秦始皇事對現實進行了諷刺，第二十四首把氣焰囂張的宦官斥為大盜，第五十一首把玄宗比作昏暴的殷紂王。其他如《遠別離》、《答王十二寒夜獨酌有懷》等詩，也都表現了對權奸當道、國運瀕危的憂慮。

李白詩還表達了詩人建功立業(yè)的迫切愿望和不得志的苦悶。他在詩中謳歌姜尚、諸葛亮、魯仲連等歷史人物，對他們建立功業(yè)而不求封賞的品格、氣度深為仰慕，以此表達了他自己的理想。但李白在詩中表現更多的是他失意的憤懣，他把自己比作“中天摧折”的大鵬(《臨終歌》)，在《行路難》、《梁甫吟》、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》等詩中也抒發(fā)了理想抱負不能實現的痛苦心情。李白渴求為國效勞，但決不為爵祿而對權貴阿諛逢迎，因而，他的詩又表現出對權貴的高度蔑視和憎恨。在《夢游天姥吟留別》一詩中，李白高唱“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。在《古風》第十二和《憶舊游寄譙郡元參軍》中，他宣稱“松柏本孤直，難為桃李顏”，“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯”。他這種傲岸不馴的反抗精神體現在許多詩歌中。

李白還寫下了不少游歷名山大川的詩，如著名的《蜀道難》、《望廬山瀑布》、《望天門山》等，分別描狀崢嶸崎嶇的蜀道、雄奇壯美的廬山和奔涌的長江，景色雄偉奇險，充分表現了詩人的豪情壯志和開闊胸襟。李白也在詩中表達了熱愛祖國、關心人民的情懷。他關懷國家的強大統(tǒng)一，在《塞下曲》等詩中熱情歌頌了守邊將士；同時，他對于破壞和平生活、殘害人民生命的不義戰(zhàn)爭給予尖銳鞭撻，如《古風》第十九怒斥了安史叛軍的將領，《書懷贈南陵常贊府》、《戰(zhàn)城南》等詩都抨擊了當時窮兵黷武的政策。他也有一些直接描寫下層人民生活的詩篇，《宿五松山下荀媼家》、《丁都護歌》、《秋浦歌》等詩真切地表達了他對勞動人民的同情和熱愛。李白不少寫愛情和友情的詩也都真摯動人，富有藝術感染力。李白另有一些詩歌較多宣揚了及時行樂、縱酒狂歡的消極虛無思想，反映了他思想的局限。

李白詩歌具有強烈的浪漫主義色彩。作品感情充沛，描寫中具有很強的主觀意識。李白想象奇特，他大量采用夸張手法和生動的比喻，詩中意象往往有超現實的特征，詩的氣魄宏偉壯闊。李白詩歌的語言清新自然，不假雕飾。他在繼承前人的基礎上，把浪漫主義創(chuàng)作傳統(tǒng)推到了新的高度。李白詩歌對后世有巨大影響，唐代韓愈、李賀，宋代歐陽修、蘇舜欽、蘇軾、陸游，明、清高啟、屈大均、黃景仁、龔自珍等著名詩人，無不從李白詩中吸取營養(yǎng)，沾溉頗深。

李白散文存六十多篇，多對偶句，但語言較自然流暢，《與韓荊州書》、《春夜宴從弟桃花園序》兩文傳誦較廣。

李白詩集最早為唐李陽冰所編，已佚。現傳本為北宋宋敏求編，曾鞏考定次序，刻于蘇州，世稱“蘇本”。后有根據蘇本翻刻的蜀本，是現存最早的李白集，康熙年間繆曰芑據以重刻，世稱繆本?，F存最早李白集注本是南宋楊齊賢《李翰林集》二十五卷，元初蕭士贇刪補楊注，撰成《分類補注李太白集》，有影印明嘉靖刊本。清王琦匯集舊注，補充訂正，編成《李太白集》三十六卷，注釋比較詳備。今人瞿蛻園、朱金城編有《李白集校注》，是迄今為止最詳備的注本。