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| 詩文 | 李煜《菩薩蠻》 |
| 釋義 | 李煜《菩薩蠻》詩詞鑒賞《唐宋五代詞《李煜《菩薩蠻》李 煜 李 煜 花明月暗籠輕霧①。今宵好向郎邊去。劃襪步香階②。手提金縷鞋③。畫堂南畔見④。一晌偎人顫⑤。奴為出來難。教君恣意憐⑥。 注釋 ①籠:籠罩。②刬(chǎn)襪:只穿襪子,不穿鞋子。無名氏《醉公子》詞:“刬襪下芳階,冤家今夜醉?!雹劢鹂|鞋:用金線繡花的鞋子。④畫堂:雕飾精美的殿堂。⑤一晌:很短的時(shí)間。⑥恣意:隨意,任憑。憐:愛撫。 鑒賞 此詞是寫少女與情人幽會(huì)的情形,少女手提金縷鞋,光腳著襪,偷偷地蹩過畫堂,與情人見面,又驚又喜,而后投懷送抱。作為一國(guó)之君主,李煜毫不掩飾自己的真實(shí)情感,更沒有在作品中裝腔作勢(shì)、文過飾非,而是如實(shí)地、滿含愛意地刻畫出一位逾越倫理教化的少女,她是那么的真摯,那么的可愛,故而能夠打動(dòng)人,這也正是李后主作品的獨(dú)特風(fēng)格和魅力之所在。誠(chéng)如清代詞論家周濟(jì)在《介存齋詞論雜著》所論:“李后主詞,如生馬駒,不受控促。”正是用這種“不受控促”的恣肆之筆,才能寫出一個(gè)活生生的人,一種發(fā)于內(nèi)心的真摯之情。這一切都是通過對(duì)少女動(dòng)態(tài)的刻畫生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出來的。她既熱情如火,又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,“刬襪”“提鞋”“偎人顫”這一系列的連貫動(dòng)作,使得幽期中的少女形象躍然紙上。 通讀整首詞作,直感覺李后主有現(xiàn)代影視藝術(shù)的構(gòu)思與匠心。詞的開篇極盡筆墨,渲染“花明月暗”的朦朧境象,嬌艷的鮮花綻放,預(yù)示著良辰的到來;而朦朧的月色、彌漫的輕霧,一切都是那么的迷蒙神秘,這正是一個(gè)男女幽會(huì)的好時(shí)景,隨后一句“今宵好向郎邊去”,就好像是導(dǎo)演有意安排的旁白,其實(shí)又何嘗不是男女主人公內(nèi)心深處最真實(shí)而急切的呼喚和渴求! 透過文本,我們隱然可以感受到,詞中的女主人公在“今宵”之前,守侯、期盼了多少個(gè)日日夜夜,在等待的這些日子里,她的內(nèi)心世界經(jīng)歷多少的起伏與波瀾。終于等到了今宵“花明月黯籠輕霧”的良辰和絕佳機(jī)會(huì),她再也按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)和喜悅,以最快的速度前去和情郎幽會(huì)。接下來一連串連續(xù)動(dòng)作的描寫,其節(jié)奏完全和女子的心跳同步。只見一雙金蓮步過香階,而這雙金蓮小腳只著了一雙薄薄的羅襪,沒有穿鞋,鞋到哪兒去了呢?原來,那雙刺繡精美的“金縷鞋”被女子拎在手上了,她神情緊張地、躡手躡腳地走過畫堂之畔,恨不能立即飛到情人身旁。當(dāng)來到“畫堂南畔”,與心愛的情郎相見之后,一頭撲向?qū)Ψ降膽驯ВL(zhǎng)時(shí)間地偎依在“他”的懷里,久久不愿離去,激動(dòng)得連嬌弱的身軀都在微微顫抖。就在這時(shí),前來幽會(huì)的女子對(duì)情郎嬌滴滴地說出了這樣一句情話:“奴為出來難,教君恣意憐!”清孫琮曾嫌此二句“意態(tài)不文”,但這樣的情態(tài)確實(shí)是小兒女幽會(huì)時(shí)的真實(shí)再現(xiàn),對(duì)此真情真景,孫琮也不得不慨嘆此作實(shí)乃“詞家本色”(清沈雄《古今詞話》引述孫琮語)。 據(jù)清沈雄《古今詞話》云,此詞為繼立小周后所作,后主作詞時(shí)韓熙載曾作詩以為諷焉,但后主依然不以為意,并將這首抒寫帝王愛情的小詞流行外間,詞作中所表現(xiàn)出來的真情和美感特質(zhì),完全戰(zhàn)勝了世俗的禮教和偏見,因而膾炙人口,流傳千年而不衰。后主的這段愛情故事也因此而廣為傳誦,臺(tái)灣現(xiàn)代歷史小說家高陽以李后主生平經(jīng)歷為題材所創(chuàng)作的歷史小說就索性命名曰《金縷鞋》。(楊旭輝) 梅花仕女圖 【清】湯祿名 集評(píng) 明《潘游龍:“結(jié)語極俚極真?!?《古今詩馀醉》卷一○) 清《許昂霄:“情真景真,與空中語自別?!?《詞綜偶評(píng)》) 清《沈雄:“孫琮曰:‘感郎不羞赧,回身向郎抱’,六朝樂府便有此等艷情,莫訶詞人輕薄……李后主詞‘奴為出來難,教君恣意憐’,正見詞家本色,但嫌意態(tài)之不文矣?!?《古今詞話《詞品》卷下) |
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